编者案：在“爱家日”的课堂里，有一位十分专注认实听课的重要“学生”，她就是玛亚教师。在听了David教师和Juliet教师的讲授之后，她忍不住冲动落泪，“那堂课已经改动了我的心里，我深深地被触动”……她的密意分享，既有对课程内容的深进解读，又有更多角度的深入体味，而且延伸出了更多的根究、更多的摸索，她以至提出——“我们要给‘无私’一个新的定义”……而她提到最多的词汇，是享受、是喜乐、是盼看……
我本身深深地晓得那堂课的重要性。因为我们身边都有呈现了问题的婚姻和家庭……我也为今天到来的每一位感应十分高兴，我们能够一路来进修，而且陪伴着我们的进修和再往分享、再往鼓舞别人，能够让良多的家庭有所改动！我相信David教师的那堂课会改动良多人的心里，而且再延伸到他们的家庭……至少，那堂课已经改动了我的心里，我深深地被触动……
“当我们听到‘家是一份礼品，是家人的相互参与’时，家就不再那么繁重了……”
起首，我觉得David教师所提及的关于家庭的目标，让我们各人都看到了一个差别的驱动力……畴前，我相信也包罗我本身， 我们中国人一讲到家庭，起首想到的是什么？是付出、费心、辛勤、斗争……因为在良多中国度庭里面听到的故事，我们总结出来的感情体味就是如许的。对我们来说，家，似乎是一个很重要、但也很繁重的词；但是今天，David教师为我们定义了家庭的非功用的定义——“它是一份十分贵重的礼品，它让家人之间可以完成生命体验”，因为假设没有家人的参与，就是缺失……就像我们拍集体照的时候，假设有人没及时到，我们都要等一等；假设有谁没有参与，他必然会觉得很遗憾；而那些漠视了他的人、忘记等的人也会觉得很遗憾，因为每一张全家福，都是我们最贵重的家庭纪念品，为什么？就是因为在那一个霎时，我们在一路，我们一路被笔录！所以，从David教师的定义里我们能够看到—— 家庭，其实能够不是那么繁重，能够不是只用“斗争”、“辛勤”、“付出”、“费心”、“费事”……那些词语来描述的！他的定义不是用一些外表的、美妙的词采，而是用了一种值得摸索的词汇，“家是礼品，是相互的参与”……当我们听到“相互参与”的时候，它就不再是那么繁重了， “参与”就意味着——既然有参与，就有享受、就有分享、就有分管，就有相互……
“一切都来得及，都逃得回，都能从头被建造！”
我最冲动的第二点，就是David教师问各人：“更好的家庭是什么？”我相信，当David教师提那个问题的时候，可能我们每小我心里面有一点小小的严重，城市有一个悬念，因为我们都期看本身的家是更好的……而David教师给出的好家庭的定义，实是让我看到了盼看，并且深深地被冲动——“好的家庭是有修复才能的家庭”，我觉得那个定义极其美妙，十分的美妙！我也深深地为那些我所顾虑的家庭感应高兴—— 一切都来得及，都逃得回，都能从头被建造！也包罗我本身对家庭的一些隐秘的、小小的遗憾，我觉得都来得及……实好！
说到David教师提到的那本书 《你当像鸟飞往你的山》，那在疫情刚起头时我也读了那本书，有一次还跟David教师切磋过。做为读者，我也想分享一下我对那本书的观点。 在那本书里面，我读到的其实是一种十分深的唤唤！我在书中看到，那个做者十分深的、十分细腻地笔录了她的受伤，她对所有流泪流血事务的笔录，以及对那天的阳光的笔录，写得十分好……我想，当一小我如许往描述的时候，其实她是在唤唤，唤唤那一位参与到她生射中的父亲，可以看到他本身做了什么……我觉得，那位做者在她的潜意识里面并非为了控诉，而是唤唤，她要让父亲可以晓得，可以从如许的事务笔录中大白过来。固然做者能够很愉快地说，“我与家就如许隔断了”，但我想，做为女儿，假设可以修复相互的关系她是情愿的！因为在那本书里面，有好几个孩子都分开了家，他们受了种种的苦，他们的分开也是漫长的……
“从自我中心朝上进步到自我摸索，是多么喜乐的盼看！我们能够给‘无私’一个新的定义……”
我的第三个感触感染也是David教师那堂课带给我的，就是他的动作清单和自我摸索，让我看到了“喜乐”！
畴前我们听过的良多中国式的关于母亲的故事、父亲的故事、家庭的故事，根本上被夸奖的人，有一个总结词就是“他为那个家付出了一切”！其实，如许的定义和嘉奖，我想会让良多年轻人对家有惧怕。他们会觉得，我会消逝在家庭中，我会消逝在婚姻中，我会消逝在儿女之中，假设我要来成立一个家，那意味着我将消逝……但是， 我在David教师的动作清单和他的讲述里面，我实的看到了喜乐！也就是说，我们能够不用失于家庭，我们能够从“自我中心”朝上进步到“自我摸索”……
我相信，每个对家庭有惧怕的人、对家庭关系有惧怕的人，或多或少都有点对自我的庇护——我们对“本身”所包罗的所有概念，我们的喜好、我们的前途、我们的抉择，其实都有所提防……我认为， “自我中心”应是一个中性词，因为假设我们没有履历过自我中心，我们就很难熟悉我们本身，不论是我们的功性，仍是我们的爱好，我们都没办法熟悉本身……我们确实是要站在“自我中心”，来看到本身的需要、本身的渴求，看到我们本身想要拥有的那一切……但是，假设我们不断待在自我中心，那实的就是绝路一条！因为我们都晓得，世界绝对不会围绕我们来扭转……
所以， David教师说的“自我摸索”，我就觉得实是好喜乐的盼看，因为我们能够用“自我摸索”来取代“自我中心”！
想想看，人们所说的“无私”，并非“没有本身”，无私也能够是“不要漠视本身”。假设我们都没有本身了，那如何往己饥己溺？假设我们没有本身被爱的体验，本身对本身需求的体验，我们其实很难往爱他人，也很难顾念他人的需求……所以，David教师讲的“自我摸索”那个词其实是太好了，他让我们从自我中心转移出来，也让我们不要为本身的私心而定功——因为当我们一方面不克不及够征服本身的私心，一方面又觉得我们应该无私奉献的时候，我们其实很随便走极端……我想那也是良多年轻人恐婚的原因，因为他们很爱他们本身，其实， 爱本身没有错，但是假设我们参与到相互相爱傍边，那我们所得到的爱会愈加的丰富！
刚刚遭到David教师的启发，我突然间也想到，我们也能够给“无私”一个新的定义！无私其实是被“存眷本身”挟造住了。我们是能够有本身的，我们也能够存眷本身，但是我们不要被存眷本身挟造住了，不要不断地存眷本身，而是让他人也参与进来，我们也要参与到他人的世界傍边……
“天堂的味道，就是你被爱、被采用……”
当我们有相互参与的时候，我相信家庭就是那么一个喜乐的处所！就像David教师说的，我们在家庭里面，能够充满了修复的才能，能够享受我们本身，也可以享受他人的个性、他人的差别、他人闹出来的笑话；当我们可以赏识和享受他人的笑话的时候，我们也能够让他人来享受我们本身所创造出来的笑话和破绽……
我们想一想， 假设在一个家庭里面，我们相互都如许的自在、如许的采用，相互的赏识，那家实的是多么快乐的处所，实的就是好像天堂的处所！是的，天主宝物每一小我，天堂的味道，就是你被爱、被采用……
谢谢各人，让我们一路来进修，都来做生命的、实理的勤学生！
点击题目，重温爱家日课堂现场：
纪实1：好的家庭，是具有修复才能的家庭
纪实2：家庭关系中的灾难配方和医治之道
（明天将有活动实况灌音，敬请等待！）
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