今天是正月十五元宵节，似乎每一个传统节日都是相爱的节日。
在街上，看到了良多的情侣恩恩爱爱，男的因为恋爱很帅气，女的因为恋爱很标致。
一个女生穿戴标致的衣服，是我相中了很久都没有舍得买的衣服；她手里拿着的冰激凌，是我冬日里想食良久却没有人心疼给买的甜品；她旁边有一个帅哥搂着，边说边笑……
我站在街边，看着他们，突然有点难受。
路人有的衣服、冰激凌、恋爱和高兴，我都没有……
我突然问本身：如许的幸福，曾经有吗？
我突然发现：是我们没有爱护保重！
我突然醒悟：是曾经的爱，已经走了，变了。
我突然意识到：所有的得失，都是自我生长。
舒淇在《剩者为王》里有段典范台词： "我就是死要体面，自尊心特殊重，我只要一发现对方没有那么喜好我了，我就会把那段豪情判死刑，不想牵强本身喜好他人，也绝不牵强他人喜好本身，对方迈一步，我会更热情，对方退一步，我就想消逝。我们生活到最初，其实，跟更爱的人，拼的也是自尊心。
其实，我们很想挠住一小我，但是，阿谁人假设不喜好本身了，你怎么改动都没有用。最初，你的改动只要让本身生长，不是为了迎合他，不是为了让他更爱你。
我们在失意的时候，往往看着承平盛世觉得本身委屈。
往往看着承平盛世觉得本身是自大而余外的。
读着孟浩然的诗，孟浩然身处大唐盛世，我竟然也和他一样有着同样的羡慕之心绪，只是我的心绪比祖先更多了一些男女之情的邪念。
开元盛世733年，孟浩然玩耍洞庭湖之后，看着盛世美景，本身不情愿久居山林，也期看本身能够出仕从政，期看老友张九龄举荐一下本身。孟浩然写出了《看洞庭湖赠张丞相》：欲济无船楫，端居耻圣明。坐看垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然写到本身想渡过洞庭湖却苦于找不到船与桨，闲居危坐家中，有愧于那个承平盛世了。端居耻圣明"啊，我的无能不配那良辰美景。
本身在湖边闲坐看看他人辛勤地临河垂钓，却白白地产生羡慕之情。
是啊，看到四周热爱生活的人们，和弥漫着兴旺生气的美景，怎能不让我们心生喜好之情。
再想想本身的处境，仿佛和那盛世富贵不搭调。
所以，睹物思情，见景生情，都是我们每时每刻的优越感。
在那个欠缺实爱而假爱还众多成灾的时代，我也站在闹市的街边看着来来往往的人群，羡慕他们的脸上的自信，身边的豪情。
羡慕他人只是觉得本身才能不敷，因而自大。
盛世，也许是伪盛世，但是更是伪本身。
所以，在富贵中挣扎，找一份不属于本身的心安；
所以，在闲居中怨恨，想找一份属于本身的地皮；
走来走往，发现，世界仍然是多情的，是本身躲躲罢了，于是，改动本身，让他人更喜好，让世界更包容。
于是，放下身材，做纷歧样的本身，不是为了谁而改动，而是让本身更优良。
深知"优良劣汰"。
于是，我把本身的脑袋削减，往那富贵中拥挤。
过程很痛苦。
你喜好的人，在你改动情况的时候，他也许会舍弃你；
你喜好的人，在完全领会你之后，他就会嫌弃你，舍弃你；
你喜好的人，在一个艳阳高照的上午或一个风高云黑的夜色，也许就会喜好了他人。
世界上的一切工具，都能够通过勤奋得到，唯有和一小我的关系，是你再怎么勤奋，再怎么付出，再怎么献殷勤，再怎么迷恋，再怎么冲动，也留不到你身边的。
舒淇在《剩者为王》里说："工做和学历，包罗减肥或者变标致，那些都能够通过拼搏和斗争得到，唯独恋爱，茫茫人海，我到哪儿往拼搏，找谁往斗争啊。一生中会有良多人走进我们的生命。
最初你发现，留在你身边的阿谁人，只是和你完成一小我生的任务。
那个任务，足以让我们的生命繁重。
于是，良多人，厌倦了生活，厌倦了身边的人，觅觅本身自在的生命光阴。
于是，我们舍弃了生射中的任务，不往培育提拔孩子，不往运营家庭和婚姻，我们把心放到了偷欢的工作上来。
人道中最柔弱的一部门就是怕他人带着目标蛊惑你，而你还无动于衷，曲到最初，你被冲动，全身心地掉进了他人设想的圈套。
于是，我们渐渐地发现，我们都是生活的变节者。
只是有的人变节轻一些，有的人变节重一些。
我们坚信时间残暴，有感激时间公允。
在光阴流逝中，我们伤感心灵怠惰。
那些执念中的遗憾，怎么也不会烟消云散。
破镜会不会重圆，也许已经没有意义。
许诺只要听的人记得，说的人早忘记了。
曾经动了心的情像一块滚刀肉，听凭刀怎么尖利，你怎么用力，都切不竭。
纠缠我们一生的，不是工具，而是感情！
让我们心生邪念的，不是工具，而是感情！
让我们复仇的，不是工具，而是感情！
让我们出生入死的，不是工具，而是感情！
让我们牺牲人命的，不是工具，而是感情！
让我们变节的，是工具，而不是感情！
让我们心虚的，是工具，不是感情！
让我们失看的，是工具，不是感情！
日出日落、春往春回、潮涨潮落、草长草枯、叶生叶落、花开花谢、爱来爱往、人来人往……拦不住光阴流转！