BBC纪录片《杜甫》热播，但说到演绎古诗之美，国产综艺完全碾压

BBC推出了一部关于诗歌的纪录片，配角不是莎士比亚，而是我们熟知的诗人“杜甫”，颤动了宅家里的世界网民。

杜甫被冠以“中国最伟大的诗人”，没有之一。那是他第一次以纪录片的体例，被详尽地介绍给西方世界。

BBC是怎么夸杜甫的？

在东方，杜甫是不朽的；在西方，却少有人听过他的名字。BBC是若何把杜甫介绍给世界的呢？

纪录片一起头，主持人迈克尔・伍德就普及了中国诗歌汗青，还不忘赞扬一把东方诗歌渊源：“中国有世界上最古老的诗歌传统，距今已有3000多年，比荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》还古老。”

BBC毫不小气地用“最伟大”来描述杜甫，不只是对中国而言，更是放在世界文学的大范畴，把他同但丁、莎士比亚比拟肩。

主持人表达震动之处就在于：

“杜甫，一个往世1200年的诗人，他的诗歌仍然不朽，那在西方是不成能的。你完全想象不到，有一天整个国外的人城市背诵但丁、莎士比亚。”

镜头带着各人往探觅杜甫一生的脚印。

从拜托胜利、权利和名望梦想的首都长安，到享受通俗人简单快乐生活的成都；从聆听孔夫子教导的曲阜，到远离北方战乱的长沙；从故乡河南巩义，到回葬之地湖南平江……

从杜甫的出生到进仕，从开元盛世到战乱流浪，复原了那个伟大诗人动乱不安的一生。

每到一地，连系诗做写就的时间地点，“甜道夫”“万磁王”饰演者，伊恩·麦克莱恩爵士都停止了英译版古诗的深厚朗读。

正如那首《自京赴奉先县咏怀五百字》，杜甫的伤时感事，在其间表现得淋漓尽致：

墨门酒肉臭，路有冻死骨。

Behind the red lacquered gates, wine is left to sour, meat to rot.

Outside the gates lie the bones of the frozen and the starved.

主持人赞扬道：“在西方文化中没有能够和杜甫比拟的人物，通过文字，就把整个民族的道德情操都表示出来。”

英吉利网民纷繁服气于杜甫的魅力之下，出格在宅家期间，诗词的美有安慰人心的力量。

“我曾在火车上花了29小时读了杜甫的诗翻译版，给我觉得像是中国的纷繁过往都在车窗外驶过。你问我杜甫的意义？想想荷马，乔叟，莎士比亚。实是深入的诗。”

那部纪录片将中国悠久汗青与传统文化展示给了西方，看寡们跟从镜头，在陌头巷尾看今人的市井生活，与前人的联络。

固然国外友人感触感染了些许古诗的魅力，但关于中国看寡来说，那些陌头场景过分通俗，那些英文翻译也贫乏了古诗本来的气量和律动，在我们看来那部片子未能很好地复原杜甫背后文化价值。

专属于中国人的浪漫

我们古典诗歌的音韵和意境之美其实太特殊了，有没有一档文化节目，可以把那种专属于中国人的浪漫展示出来呢？

仙人综艺《邻家诗话》就做到了，谈笑有鸿儒，往来无白丁，一场节目串起了琴棋书画诗酒茶。豆瓣评分8.7，实的是宝躲综艺。

节目场景很简单，小小的天井，一张桌子，几把椅子，一壶好茶，几个茶友聚一路聊天、看演出、讲故事。每集40分钟，就认认实实地切磋一首诗，或一阕词，把大雅演绎得极其到位。

而那些诗词，我们都不目生：《蒹葭》《静夜思》《送元二使安西》《如梦令》，都是初高中必备篇目。可就是那些耳熟能详的诗篇，他们讲得有趣又有料。

讲秦人擅长击缶，就实拿出一个缶，让你听一下，感触感染下来自黄土高原上的旷达节拍。

讲“羌管悠悠霜满地”，就找来一收羌笛，吹奏一曲，让你感触感染西北塞外的悲惨凄惨。

谈《垓下歌》，就先唱一段京剧《霸王别姬》，再用琵琶吹奏《十面暗藏》《霸王卸甲》，让你感触感染“莫奈何”的怅惘。

每期会邀请差别的客人，有文学传授，有国乐巨匠，有吹奏家、舞者、画师等等。在闲聊之中，就把诗词的创做布景，做者的故事勾勒了出来，觉得实正地穿越到了阿谁年代，和新鲜的前人面临面。

穿越千年的感情

好比，聊到李白时，嘉宾们讲到我们都很熟悉的《静夜思》。

“举头看明月，垂头思故土”，算是启蒙必修，已经刻进了国人的文化基因里。那你晓得，李白是在如何的形态下，写下那首诗的吗？

细细说来，李白很有可能是个古代的“富二代”，事实是个能够散尽三十万金的土豪啊。

他此次离乡的目标很简单，想通过参见达官贵人，求选举走仕途，昌隆家族。但仕途之路其实不通坦，再加上他本性乐善好施，在扬州那个富贵又费钱的大都会，短短时间里就把钱挥霍一空。

在某个深秋夜晚，李白病倒在扬州的一间旅舍里。睡到三更，四下无人，昂首唯有明月。

就在那一霎时，忆起昔时离乡的春风自得，比照现在流落异乡、前途茫茫，吟诵出千古绝唱“举头看明月，垂头思故土”。

你会突然发现，本来一千多年前的大诗人，跟现在北漂一族并没什么差别。在大城市打拼的年轻人，都曾怀揣梦想，也一样遭遇坎坷、穷途末路，一样思念家乡的亲人。

那种辗转难眠的孤寂，浓缩成二十个汉字，穿越千年，与今天的我们产生共喊。

再说到《送元二使安西》，送个别罢了，前人怎么如斯垂青“仪式感”？

把我们代进阿谁时代你会发现，本来，元二此次出走，得走个半年才气到目标地，而他那一往，两人可能再也不克不及相见了。

所以，王维写“劝君更尽一杯酒”，就有了那种仪式感：人生，要一壶浊酒喜相逢，要把余生可能不再相见的思念，放在那一杯酒里。

哪怕现在交通无比兴旺、讯息无比畅达，每小我最初都得说再见，其实好多人，你已经见过那辈子最初一面了，只是其时还未觉察。

网上一度热议：小时候背那么多的诗词，除了测验外，有什么用呢？

古诗词不会带来财产，不会带来美名，但是它会让你的生命愈加时髦。愁的时候，“伫倚危楼风细细”；乐的时候，“春风自得马蹄疾”。小的时候，“卧看牛郎织女星”；大的时候，“金风玉露一相逢”。

背的那些诗词，像是看不懂的画面，存在心里。一天，碰着了某个光景，某份心绪，就突然大白那首诗，那句词，那幅画。那种觉得，是穿越千年的心意相通，它是如斯安妥，以致于无法用其他的词语描述。

同样是看到落日朝霞中，一群水鸟飞过，有的人会说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，有的人却只会说“卧槽，实美”。