恋爱.是人与人之间强烈的依恋、亲近、憧憬，以及无私而且无所不尽其心的感情。也就是说，恋爱是一种感情。关于恋爱，可谓形形色色、八门五花、无奇不有，但每小我的恋爱，一定也具有独一性。大凡恋爱，固然具有个别差别，但我们不难看出，其实恋爱也有良多类似的处所。
“曲教存亡相许”的恋爱最忠贞
“问世间，情为何物，曲教存亡相许？不着边际双飞客，老翅几回冷暑。欢乐趣，告别苦，就中更有痴儿女……”金元之际，闻名文学家元好问一阙到处颂扬的《摸鱼儿·雁丘词》，极其悲壮地道出了关于忠贞恋爱的真理。“曲教存亡相许”也成为千百年来善男信女们爱崇的范例。
元好问在《摸鱼儿·雁丘词》一文的媒介中写到：乙丑年，他到并州测验，路上偶遇一捕雁猎人。猎人告诉他说，早上把捕获的一只大雁杀了，而脱网的大雁在空中盘旋悲喊，不肯逃离，后自行碰地而亡。元好问有感于大雁为同伴（朋友）而死的悲壮及其忠贞的恋爱，便买下死往的大雁合葬于汾水边上，并垒石修墓，取名《雁丘》。
在现实生活中，存亡相许忠贞的恋爱比力多见。军和惠是大学同窗，在学校里便起头了恋爱长跑。军来自北方某市的农村，惠从小生长在南方的某城市里。我们晓得，大学校园里的恋爱，多半不问出处，但有一项是实正考验那份恋爱忠贞的试金石——结业后能否在一路。结业后，军和惠最末却抉择了恋爱，也嫁给了恋爱,女孩掉臂家人反对，与军幸福地生活在了一路。现在，军和惠“相敬如宾”，成就一段美谈。
自古以来，“存亡相许”“存亡相依”的恋爱，是经得起穷困、战争与疾病查验的，只要两情相悦，便会抉择一生相随。然而，存亡相依、存亡相许的忠贞恋爱，也许会令某些人感应不适，但要相信，如许的恋爱是最为安定的。假设两小我实心相爱了，我期看两小我存亡相许、存亡相依。
“相忘于江湖”的恋爱最地道
在生活中，我们还会碰着一种地道恋爱——“相濡以沫，不如相忘于江湖”。固然“存亡相许，存亡相依”的恋爱，最末往往会以“喜剧”形式圆满收场。然而，“相濡以沫，不如相忘于江湖”。的恋爱，往往带有“悲剧”色彩。如许的恋爱虽显悲壮，但很地道。
飞和婷是初中同窗，在豆蔻韶华、情窦初开的青春年纪里，两人互生情愫、互有好感。初中结业后，飞到县城里上了高中，婷往别的一座城市上了中专。最后两人以手札往来加强联络，乐此不疲，但关于“恋爱”却只字不提。飞在手札里大谈特谈抱负，誓要考上大学，婷怕耽搁了飞的进修，只要默默鼓励他好勤学习。多年后的一次同窗聚会上，婷含着眼泪对飞说：“我们再也回不往了”，飞却很漠然地告诉婷——“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
飞与婷的恋爱，显得有点哀痛，但很地道。在物量匮乏的年代，信息的不顺畅通，招致了人们在沟通交换上存在“断层”，很显然，飞和婷是实心相爱的，爱得很简单，也爱得很地道。然而，有些工具过往了就再也回不来了。那么，关于恋爱，我们在现实的生活中，也只要互道爱护保重、互相祝愿。或许，“相濡以沫，不如相忘于江湖”不失为一种地道恋爱。
“花自漂荡水自流”的恋爱最现实
刚和萍的恋爱，并非根底不牢，只是两人的恋爱，最末未能战胜时空间隔和心里的固执。有伴侣说，假设他们两人结业后往了第三方城市，或许有必然起色，其实否则，往第三方城市打拼也最末会各奔前程。只要两边妥协，才是他们可以坚守在一路的独一理由。
其实，刚和的恋爱，是区别于“存亡相许”“相忘江湖”外的第三种恋爱“花自漂荡水自流”，如许的恋爱天真烂漫，且十分现实。在现在的社会中，那种恋爱也是最为常见的。“门当户对”其实不带有贬义色彩，假设两小我恰如其分又能实现互补，那么，恋爱现实一点又何妨呢！