如何理解“大学之道，在明明德，亲民，止于至善”
德字的演变：
道德的含义-有三个层次的含义：
1.道德就是道德。也就是人性，性格，性格。也就是说，人性善良，品质优良，品格高尚。俗话说:善如水。
古代思想家老子在道德经中说：善如水。
上善如水，也就是说：更好的美就像水。水不仅是一种物质，在伟大的思想家眼中，水也是真、善、美的化身。一切都是无可争辩的，一切都是无声的。
2.美德就是意志。信仰，信仰。也就是说，向上的情感和情感，即健康的心理、积极的情结和美好的兴趣。在伟大的思想家眼里，水仍然是哲学的真正隐喻：水，柔软可以克服刚性，滴水和石头穿。顺流而下，东流不回来
3.美德就是道德。遵循做人的原则，也就是做人的原则和底线。在伟大的思想家眼里，水是道德的载体:安静可以反射物体，运动可以改变。即使千变万化，也不会改变滋润物体的本质。清除污垢和宽容..
道德的内涵、要求：
1.严格的个人道德——处理人与人之间的关系。主要是家庭成员之间的关系。首先，尊重老人，爱年轻人，孝顺长辈。第二，照顾年轻人，支持弱者，。第三，夫妻举起案件，互相照顾，兄弟姐妹互相支持，互相帮助。
2.守公德——处理好人与社会的关系。主要是处理好与各种社会角色人的关系！单位所涉及的领导、同事、人民群众关系。首先要知道自己是领导的下属，尊重领导的尊严，服从领导的领导，服从领导的指挥；其次，要明确自己是同事的合作伙伴，在工作中要了解大局，顾全大局，求大同小异；第三，要明白自己是人民的公仆，在思想上要尊重人民，在情感上要贴近人民。在工作中，我们应该时刻与人民保持联系，呼吸，共同命运。以人民对美好生活的向往为目标！
3.明大德——处理好理想与现实的关系。作为一个负责任、负责任的新时代，我们应该树立崇高的理想，坚定的理想和信念，坚持 *** 的精神追求，坚定的马克思主义，坚定的中国特色社会主义，坚定的信心实现中华民族伟大复兴的中国梦。
大学之道，明明德，亲民，止于至善。读完后，他�
读《大学》感性范文一
我一直认为《大学》作为四大儒家经典之一，是深奥的，不是普通人能理解的，所以我从未染过手指。如果你这次没有在中文书中遇到大学，你就不会在短时间内阅读它。然而，在学习了《大学》之后，仍然有一些肤浅的感觉。
“修、齐、治、平”是“大学”的精髓，是核心思想。所谓平天下在治其国，治其国在齐其家，齐其家只在修身养性。这四者是一种渐进的关系，修身要先正心，正心要先诚意，真心要格物，格物后知，格物后知，是“修、齐、治、平”的基础。对我们中学生来说，“修、齐、治、平”的范围更大。现在，我们不必考虑如何治国，如何齐家，如何平天下。我们只需要考虑如何真诚，如何正直，如何修身养性。从这个角度来看，《大学》仍然具有很强的现实意义。
字典中的解释是这样的：推究事物的原则和规律，并将其总结为理性知识。简单来说，就是通过实践获得真知。陆游有诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要练”。也强调实践获得真知的重要性。在《大学》中，格物的知识也有其意义。我理解的是，通过实践活动获得真理，得到真理后利用真理获得真诚。诚意后心正，正心后身修。的确，只有真诚的心才能使心态端正，心态端正才能修身养性，修身养性才能达到一定的境界，一种状态。
除了修身养性，《大学》中有借鉴意义的是真诚中的“谨慎独立”。所谓“谨慎独立”，是指一个人独处时更加注重自己的行为。君子在人前人后的表现是一样的，而恶棍往往是人前一套，人后一套。大学里说：“小人闲居不好，无所不知，见君子后厌然，人之视自己，如其肺肝然”。说的很有道理。只有内心真诚，表现才能正确，只有真诚，才能形成于外。
虽然《大学》有很多原则，看似深奥，但其实在现实生活中还是有很强的实用性的。我们可能做不到完美，但我们可以以此为标准，规范自己的行为，努力修身养性。也许我们还不能治国平天下，但《大学》在完善自己的行为方面也起着非常重要的作用。