他身为太子能文能武，最终却被迫让位，有一特殊爱好令人不冷而栗

在唐以后，北方有一个游牧民族悄悄兴起，那就是契丹。契丹人趁着五代期间中原内乱，鼎力大举扩大，最末竟成为一个严峻威胁中原王朝的大国。早在北宋还未成立以前，契丹人就已经建国，是为大契丹国，随后改国号为辽。耶律阿保机是一位雄主，他在建国以后，立即册立长子耶律倍为皇太子。

耶律倍从小就承受汉文化熏陶，他对儒家文化非常爱崇，文学造诣极高，擅长诗画。并且耶律倍没有丢掉他的立即武功，他屡次跟从父亲出征，成立许多勋绩。公元919年，阿保机北征乌古部，命耶律倍为前锋。耶律倍率军突袭敌军，大破乌古部，使得乌古部全数投降。922年，耶律倍又率军攻打燕地，极大扩大了领土。

两年以后，渤海国杀死大契丹国辽州刺史，引起契丹人的愤慨。阿保机公布西征，那让世人非常不解，渤海国在东边，为什么要西征呢？耶律倍看出父亲实在企图，于是献计突袭渤海国，深得阿保机赏识。

在霸占渤海国重镇扶余城以后，阿保机本想当场清点生齿户籍以及物资，耶律倍定见陆续曲攻渤海首都。阿保机听取耶律倍定见，让他与弟弟一路担任前锋，围攻渤海王城，最末迫使渤海王投降。

阿保机为奖励长子卓著勋绩，封他为“人皇王”，地位仅次于本身以及述律平皇后。假设工作没有发作不测，耶律倍将会继续皇位，然而只可惜，天不遂人愿，阿保机在凯旅回朝的路上突然驾崩，连后事都还未交代。

耶律倍早就被封为储君，他继续皇位应当是理所应当的，然而母亲述律平却是浩荡的障碍。虽然是亲生儿子，但述律平对耶律倍并没有好感，她觉得那位长子关于汉文化过分推崇，主张全盘汉化，那关于奴隶主贵族们来说不是一个好动静。述律平不介意利用汉文化以及中原轨制，但她只是想借用，契丹文化和轨制才是底子。

所以，述律平不想让耶律倍登基，她更喜好次子德光。并且，虽然耶律倍兵戈才能不差，但他的勋绩仍是无法跟耶律德光比拟，耶律德光在军中的号召力显然比他更强。

在父亲驾崩以后，耶律倍立即赶赴京城，但母亲和弟弟却早已经进进王宫。在述律平的撑持下，耶律德光获得群臣的撑持。耶律倍见大势过去，只能被迫“让国”，将皇位让给本身的弟弟。然而帝王之家历来无情，即便耶律倍让出皇位，在封地里读书做画，耶律德光照旧对他非常顾忌，不竭缩小他的封地，派人将他监视。

母亲的变节以及弟弟的针对让耶律倍心灰意冷，正在此时，后唐君主李嗣源密诏耶律倍，耶律倍承受密诏，带着姬妾以及躲书投奔后唐。在来到后唐以后，李嗣源封他为节度使，不外耶律倍晓得那只是虚职，所以他不干预朝政，只是读书做画，与文人巨匠交往。

不外，文学造诣极高的耶律倍，却有一个极其反常的喜好，那就是嗜饮人血。耶律倍关于美食没有丝毫兴致，唯独喜好饮人血，出格是姬妾的血。耶律倍时常臂刺姬妾放血，下人们稍有小错便会被挖往双眼。在那种情状下，他的许多姬妾都下想削发为尼，落发保命。

虽然身在异乡，耶律倍照旧驰念故国，在后唐内乱以后，他密报辽太宗，说那是进攻后唐的好时机。最末契丹人公然攻来，然而他们是应石敬瑭之邀。在李从珂预备自焚时，他召耶律倍一路，耶律倍不想自焚，被李从珂命令杀死，葬在一座山上。后来，耶律倍长子夺回皇位，才将耶律倍的遗体带回。