“清风润百湖 廉洁伴我行”廉洁文化作品展(二)

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(来源:大庆市工商联)

为深进贯彻落实党中心、省委、市委关于加强新时代清廉文化建立的摆设要求,传布清廉理念,弘扬清廉风气,连系党史进修教导常态化要乞降“才能做风建立年”活开工做摆设,我们举办了“清风润百湖 清廉伴我行”清廉文化做品展。本期展出的做品是市政党员干部书法做品的一二三等奖。

一等奖

01

大庆市审计局 李甲宝

《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》郑燮

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

02

大庆市人民病院 车延梅

道阻且长 行则将至

03

大庆石化第十小学 高绍安

油田万顷播新绿 湖水百面荡清波

二等奖

01

大庆市人民病院 赵南

《墨梅》王冕

不要人夸 好 颜色,只留清气满乾坤

02

大庆市高新区学校 王隽

《廉政文化诗词两首》

正气顽强亮千秋,心底无私上层楼。勤政养廉忧民事,清风两袖展风流。

旷古强基守业艰 廉政建立严把关。明辨长短识大致,存眷民生六合宽。

03

大庆市司法局 于渺

《训子孙》节选 司马光

侈则多欲,君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

04

大庆市高新区学校 何鸽

两袖清风存浩然正气 一间陋室透翰墨书香

05

怡园街道憩园社区 周美延

九万里风 鹏 正举  新征程砥砺前行

06

大庆市司法局 周坤

《爱“廉 ”说》

“廉”乃正之本,清正高洁的象征,操行端方的写照。千百年来,“廉”字已远远超脱其原有字意,成为清官廉吏的亮丽手刺和耀眼标签,在人类汗青长河中,始末闪烁着正义的光线。

提到“廉”字,人们往往会将其与屈原、包拯、于谦等清廉表率联络起来,心存敬重。事实也如斯,恰是因为古之先贤的固执坚守和躬身践行,才浓墨重彩出一个大写的“廉”字,并以其遵守道德底线和道义高地,敦风化俗,教化万民,让中华文明流金溢彩。

北宋理学各人周敦颐一曲《爱莲说》传颂千古,到处颂扬;不只莲味新鲜,并且莲意十足,以“莲”喻“廉”的匠心独运,使得那篇文章既是“莲说”的佳做,更是“说廉”的典范。一句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”道出了“莲”与“廉”表里美兼而有之和清正高洁的固有素质,诠释了人类社会逃求实、善、美的至诚至理大道。然而,莲虽似廉,但不尽为廉,就“廉”的超然境域而言,怎一个“莲”字了得。

三等奖

01

林甸县花园镇齐心小学 李凤阁

《岳阳楼记 》 节选 范仲淹

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与回?

02

大庆龙南病院 夏德伟

忠实担任 幸不辱命

03

大庆龙南病院 黄琳丽

公生明 廉生威

04

大庆市强盛学校 范琮瑜

《宣示表》钟繇

尚书宣示孙权所求,诏令所报,所以博示。逮于卿佐,必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙,况繇始以疏贱,得为前恩。横所盱睨,公偏见异,爱同骨血,殊遇厚宠,以致今日。再世荣名,同国休戚,敢不自量。窃致愚虑,仍日达晨,坐以待旦,退思鄙浅。圣意所弃,则又割意,不敢献闻。深念全国,今为已平,权之委量,外震神武。度其拳拳,无有二计。崇高自疏,况未见信。今推款诚,欲求见信,实怀不自信之心,亦宜待之以信,而当护其未自信也。其所求者,不成不准,许之而反,没必要可与,求之而不准,势必自绝,许而不与,其曲在己。里语曰:何以罚?与之夺;何以怒?许不与。思省所示报权疏,盘曲得宜,宜神圣之虑。非今臣下所能有增益,昔与文若奉事先帝,事有数者,有似于此。粗表二事,认为今者事势,尚当有所依违愿君思省。若以在所虑可,不须复貌。节度唯君,恐不成摘,故不自拜表。

05

大庆市高新区学校 任海霞

《谏太宗十思疏》魏徵

臣闻求木之长者,必固其底子;欲流之远者,必浚其根源;思国之安者,必积其德义。源不深而看流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不成,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念安不忘危,戒奢以俭,斯以伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克末者盖寡。岂取之易而守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨血为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,末苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载船覆船,所宜深慎。诚能见可欲则思知足以自戒,将有伦则思知行以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐般游则思三驱认为度,忧懒惰则思慎始而敬末,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治,何必劳神苦思代百思之职役哉

《严先生祠堂记》范仲淹

先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,全国孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,回江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,全国孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九,寡方有为,而独“不事贵爵,崇高其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵轻贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎六合之外。微先生,不克不及成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,怯夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,天长地久!

06

大庆油田总病院 马春旭

两袖清风存正气 一间陋室透书香

07

大庆市靓湖学校 张红霞

扬清风正气 守心灵净土

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