任见：话说隋唐洛阳的天津桥
始建于隋、废于元代的洛阳天津桥，本来是浮桥，后来改建成了石桥。
隋唐洛阳城，横跨洛河两岸，为毗连交通，在穿城而过的洛河上，在横跨洛河的端门大街上，建造了那座桥。
隋唐洛阳城的总设想师是宇文恺，宇文恺将隋唐洛阳城的规划设想和洛阳的山水地貌连系在一路，凸起了天人合一的文化理念。
隋唐洛阳城的皇城中轴，远对龙门伊阙，宫城、皇城的正南门，也与龙门、伊阙相对。宫城安插在国都地势更高的西北，象征居于天之中心的北极星，故而隋唐洛阳城宫城又被称为“紫微宫”。
隋唐洛阳端门大街，宽达一百一十米，对应天上的“天街”星座，有天子之街的意思。端门大街上的建筑群构成了中国古代国都中最华贵的中轴线。
隋唐洛阳城的建立人员宇文恺等，视洛水为“天汉” ，即天河。天津即天河的渡口，天河上的桥梁，天然喊“天津桥”啦。
天津桥北，皇城宫城，殿阁巍峨，桥南里坊并列，非常富贵。
天津桥始建于公元607年，隋大业三年。最后，它是一座浮桥，由铁锁钩连大船而成，跨水长一百三十步。一步为六尺，也就是两米的样子。
洛阳天津桥是我国铁链联合船只架成浮桥的初创工程，其余处所未见记载。
隋天津桥用大船毗连，南北一字排开，好像水中长龙跟尾南北两岸。船与船之间以铁链联合，桥面平整，桥身安定。
桥建成之后，桥上车辆往来，行人川流不息，一派热闹气象。
桥的南北两头，还修建有对称的四所重楼，为日月表胜之象。
隋唐期间天津桥地段的洛河为了疏通，曾在两侧各开一渠，将水分做南、中、北三股，因而分设三桥，天津桥居中，其南为星津桥，其北是黄道桥。
天津桥上，有四角亭、栏杆、表柱，两头有酒楼、市集，行人车马，熙熙攘攘，川流不息。
破晓时分，安步桥上，举首可见一轮弯月垂挂天幕，俯首河面波光粼粼，偶尔又传来响亮悠扬的钟声，那就是号称“洛阳八景”之一的“天津晓月”。
白天，天津桥畔，万国船帆，日色辉映，荣耀闪射。南北两市，胡人商旅充肆，昂首北看，便是煌煌宫城，昔时神都之盛，实在不可思议。
皇帝后妃、王公贵族、文人骚人等，每至春夏，亦多从游其上。
天津桥是隋唐洛阳城南北交通冲要，曾有传说它在今天的洛阳桥东不远处，民国年间处所上还修建了一座小小的碑亭来做纪念。
但学界对天津桥的详细位置不断存有争议。
《唐两京城坊考》记载：“皇城端门之南，渡天津桥，至定鼎门，南北大街曰定鼎街，亦曰天门街，又曰天津街，或曰天街。”
端门既然为皇城的正南门，与天津桥相连。天津桥应在洛阳桥偏西的隋唐洛阳城中轴线上，即在洛阳桥西边不远处。
公元2000年，那种揣度为出土实物所佐证。
考古工做者在洛河南北两岸向下发掘，在洛阳桥西侧两百米的处所发掘出了唐宋期间的洛河石堰与桥墩。
石堰连绵数公里，桥墩下垫有枕木，上展方石，联以腰铁，于是，考古工做者判定此处即是天津桥的位置所在。
当然，那个遗址不是隋朝的。
隋时天津桥用木船相接，本为浮桥，屡次被毁，隋末被李密起义兵彻底焚毁，不会留下实物。
唐时，天津桥改浮桥为石础桥，是东国都内毗连洛河南北的次要桥梁。
古时建筑，事实多有限造，对抗灾害，有时不如人意。公元655年——唐永徽六年，公元682年——唐永淳元年，公元682年——唐神龙二年，公元730年——唐开元十八年，，都有天津桥被冲坏的记载，但屡毁屡建，根本通顺。
自宋以后，战火连缀，洛阳城建筑物大多被毁，天津桥亦末未幸免。
天津桥，是古洛阳文人骚客的吟咏之地。
李白在洛阳和谯郡从军元演离合屡次，留下了诗做《忆旧游寄谯郡元从军》 。
忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醒累月轻贵爵。国内贤豪青云客，就中与君心莫逆。回山转海不做难，倾情倒意无所惜。我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。不忍别，还相随。
相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初进千花明，万壑度尽松风声。银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。紫阳之实人，邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤喊。袖长管催欲轻举，汉东太守醒起舞。手持锦袍覆我身，我醒横眠枕其股。当筵意气凌九霄，星离雨散不末朝，分飞楚关山川远。
余既还山觅故巢，君亦回家渡渭桥。君家严君勇貔虎，做尹并州遏戎虏。蒲月相唤渡太行，摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醒饱无回心。不时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮船弄水箫鼓喊，微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣颠末，其若杨花似雪何！红妆欲醒宜斜日，百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟眉月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌进空往，歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇，西游因献长杨赋。北阙青云不成期，东山白首还回往。渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。问余别恨今几，落花春暮争纷繁。
言亦不成尽，情亦不成及。唤儿长跪缄此辞，寄君千里远相忆。
白居易歌咏天津桥的诗最多，他说：“津桥东斗极亭西，到此令人诗思迷。初月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。报导前驱少唤饮，惧怕黄鸟不成啼。”，又吟道：“莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。 若学多情觅往事，人世何处不伤神”。
元稹赠诗给曾经做过将军驰骋疆场的佛门伴侣智度禅师《智度师二首》。
四十年前立即飞，功名躲尽拥禅衣。石榴园下擒生处，单独闲行单独回。
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。天津桥上无人识，闲凭栏干看落晖。
想象昔时，骏马铁衣，壮怀猛烈。然而，汗青河流，惊涛东逝，将军老年末年，令人唏嘘。
元稹往世几十年之后，反政府军领袖黄巢读了元稹的诗，抑制不住心中的惊天波澜，模仿元稹教师，在洛阳桥书写了《自题像》。
记适当年草上飞，铁穿着尽着僧衣。天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。
号称冲天将军的黄巢，率领百万反政府军，镔铁铠甲，冲锋陷阵，搅得大唐王朝摇摇欲坠。不外最初败了，遁进空门，削发做了僧人。做了僧人，仍是难以六根沉寂，经常怀想昔时的疆场称心，垂老残年，梦想犹在。于是，有了那首剽窃的诗歌。
诗人李益叹天津桥曰：金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好光景，独上洛阳桥。
洛阳桥即天津桥。大唐盛世，阳春时节，洛阳桥是贵达士女云集游春的富贵胜地。但安史乱后盛况不再了。
春日独上洛阳桥，北看金谷园，约略可见柳条摆风，婀娜多姿，似乎一群苗条的歌妓在翩翩起舞，一派富贵的好光景。
好景在远处啊，人孤零零地站在往昔富贵的洛阳桥上，非分特别萧瑟，慨叹于心。
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