杨贵妃与唐玄宗的恋爱，被人们颂扬传唱，白居易为之写的《长恨歌》让人们唏嘘不已，其关于恋爱的忠贞之态，穿越汗青的烟尘，曲到现在仍然荣耀照人。
那么李杨恋爱实是像传说那样坚不成摧，惊天动地吗？
一、初为寿王妃
杨贵妃闺名玉环，在没有被唐玄宗纳进后宫之时，还没有贵妃头衔，因为她其时仍是寿王妃。
唐朝的风气开化，寿王选妃时，其母亲武惠妃尽心尽力的发扬感化，在唐玄宗女儿咸宜公主大婚时，长安城的名门看族，闺秀佳丽都来庆祝，而杨玉环也被邀请此中，在浩瀚名媛淑女中，杨玉环因为卓尔不群的美貌被武惠妃一眼看上，公然美女在任何场所都是焦点，古今同理。
武惠看上就算了，寿王妃也对她一见钟情，那美貌，令郎哥喜好就算了，连女人见了都喜好，怪道《长恨歌》里写道:“生成丽量难自弃”，寿王只是因为在人群中多看了你一眼，便陷进杨玉环的美貌陷阱。在公主大婚后不久，武惠妃就向玄宗请旨，册立杨玉环为寿王妃，婚后两人甜美美妙，假设没有后来唐玄宗横插一脚，也许杨玉环会平静的生活一辈子，汗青上也没有那位绝代佳人的陈迹。
二、被拦截的幸福
杨玉环的幸福生活被突破是在开元二十五年，那一年武惠妃仙逝，唐玄宗孤单难耐，看着那后宫佳丽三千，竟然没有一个能进其高眼，心中其实是郁郁不服，那时高力士呈现了，深懂皇上心思的他，向唐玄宗选举了寿王妃杨玉环。
那里要打个问号了，高力士再受宠也不敢说出那种悖逆伦常的话来，那只要一种可能，唐玄宗在一个偶尔的时机，见到了杨玉环，并为此念念不忘，深宫佳丽不进其高眼，不外是心里想着一位得不到的美人罢了。
被皇帝顾虑上了，不晓得是功德仍是坏事，进宫能够享受泼天的富贵，不进宫可能平静到老，每一件工作都有其两面性，矛盾而同一着。
三、皇权势巨子慑，以女道士身份进进宫闱
玄宗为了一己之私，冒全国之大不韪，也想尽无数办法。
先是认为先母昭成皇后窦氏祈福为名，下诏书赐杨玉环为女道士，那是第一步，洗白身份，从而完毕了杨玉环与寿王李瑁的幸福生活，等于强迫小两口离婚，仍是用的严肃的皇权。
继而为寿王李瑁另择良配，选了韦氏女进主王府，算是给了儿子一个心理安抚，事实本身做了如斯不道德的工作，总该给一点抵偿嘛。
那期间唐玄宗也没有闲着，频繁接触杨玉环，以解相思之苦，以违犯伦常得到的恋爱，想必杨玉环背负了更多的心理压力，只是无法对抗罢了，后来的诗歌也好，小说也罢，历来没有提及她的心理感触感染，而是一味的颂扬李杨恋爱，一个对抗不了的弱女子，只能趋从命运的安放，所以她的一生必定以悲剧收场。
四、利益的共存
唐玄宗以不胜的手段得到了杨玉环，当然会赐与她加倍的溺爱，从后来的文学做品能够管中窥豹，“一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来”，那些描写都能够看出她进宫后遭到的溺爱。
唐玄宗不单对她溺爱，连她的亲眷都得到了优渥的奖赏，能够说杨家在其时的风头无两，杨家的门第其实不差，可是要守住那份荣耀，是需要有一位殿前走动的人物，而此时杨玉环刚好有那个时机，所以又何乐而不为呢？
她可能一起头心里是又所挣扎的，但是看到家族的昌隆以及荣耀，还有什么不克不及承受的呢？
唐玄宗爱漂亮色，杨玉环要维系家族的荣耀，在互通有无，利益共存之下，恋爱的意义并没有那么重要，一场被后来的人颂扬，传唱的恋爱，不外是利益所系，文学做品漠视掉的工具，才是生活的素质。