在日常生活中，最常见的一种现象莫过于攀比了，它存在于世界的每个角落。
在很小的时候，与他人比功效，比身高，比谁长得帅、长得美，比谁的字写得更都雅；上了大学，与他人比学校的排名，比练习履历，比家境，比食穿；
有人说，那种攀比的心理是虚荣。有人说，你说他人虚荣就是羡慕忌恨恨。
其实，虚荣也好，攀比也好，那是每一小我几城市有的心理。
从某种意义上说，攀比仍是人朝上进步的鞭策力，一小我假设想在社会上确定本身的位置，其实不断超越自我，就要选定一个参照物。但是，那种攀比必需是理性的比力，而不是自觉的，也就是说，我们能够不知足，但是不克不及自觉的攀比，不然就会失往自我和特色，到头来只能是徒增懊恼。
一天早晨，三只兔子在湖边愉快地扑蝴蝶。突然从湖中传来"咕咚"的声音，它们吓了一跳。还没大白是怎么回事，又听到"咕咚"一声，兔子们吓坏了，转身就跑。
途中碰着狐狸，听兔子们说"咕咚"来了，狐狸毛发悚然，也加进了兔子们的逃跑步队。途中，它们依次轰动了熊、山公、河马、山君、大象，最初，差不多所有的动物都起头奔命。
青蛙问："谁看到咕咚了？"大象指河马，河马推山公，最初不断推到兔子那里，成果谁也没有亲眼看到咕咚。
各人决定回往看个大白。它们静静回到湖边，又听到"咕咚"一声，睁大双眼一看：本来是树上的木瓜掉在湖里。
动物们不由哑然失笑。
还有一个寓言故事。猪说："假设让我再活一次，我要当一头牛。生活固然苦点，但名望好。
我们猪似乎都是傻瓜和偷懒的象征，连骂人也都要说'你那个蠢猪'。
"牛说："假设让我再活一次，我愿做一头猪。我食的是草，挤的是奶，干的是气力活，有谁给我评过功、发过奖？
做猪多快活，食了睡，睡了食，肥头大耳，生活赛仙人。"
天主看完，气不打一处来，"
那些蒙昧的，只晓得自觉攀比，太不知足！"
天主把所有答卷全都撕得破坏，说："一切照旧！"
那个故事告诉各人，现实生活傍边，人就喜好跟他人比，越比心里越不服衡。
看到他人的长处，看不到本身的长处；
看到他人的长处，却忘了他人的缺点。
生活不克不及靠攀比，生活的美妙靠爱护保重。
"人比人， 气死人"、"人比人，活不成"。人生在世，每小我都"有一本难念的经"，人人都是压力比力大，各人都不随便！因而，对他人，多几分理解，多几分同情，才仇家！
出格幸福的理解有万万种，每人的诠释都差别，看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常浅笑的人，心里也有无声的泪；夸耀生活的人，可能远没外表那么光景。
一小我的幸福，只要本身懂得生活的快乐。所以，不要跟本身过不往，不要纠结于他人的评说，照本身温馨的觉得生活。
人生更大的幸福就是能够做本身。相信本身，跟从本身的心灵和曲觉，不要盲从信条，幸福如人饮水，冷热自知，你的幸福，不在他人眼里，而在本身心里。不要自觉攀比，你就会是最幸福的。
其实我们所拥有的或许就是他人所期看的，所以我们需要爱护保重本身面前的工具，懂得爱护保重拥有。那才是我们应该做的。
一小我假设要快乐，就需要懂得称心的事理。假设他的心中不断存在着不满的情感，那么始末都不会快乐。固然一小我能够对本身的事业和本身的生活始末不称心，但是同样要学会爱护保重。
我们能够看到在教导上的攀比，好像传家宝一样，一代代传下往。
父母嘴中的"他人家的孩子"就像一座大山，会在孩子心里深处打上烙印，让孩子背负一生。
担忧孩子没有价值，担忧他们不克不及有威严地生活，担忧孩子让本身丢脸。
看着他人的孩子，五岁一口顺畅的英语，七岁能背《庄子》《老子》，十岁少儿组乒乓球角逐省冠军。
心理学家苏珊·福沃德博士在《中毒的父母》中写道：
"每次我数学考满分，我妈却老是会说，很一般，他人比你凶猛的多了往了。"
面临儿子声嘶力竭的哭诉，那位妈妈并没有赐与平安反应，反而诉说本身的专心：
"我就是怕你骄傲，想让你更勤奋。"
见妈妈照旧不睬解，男孩哭着喊道："但你也不克不及只看我的短处，不看我的长处啊！"
在妈妈看来，拿本身孩子和他人比力，是期看他进修他人的长处，填补本身的不敷。
中国度庭教导中，良多父母习惯性拿本身孩子和他人比力，否认本身的孩子，以此来鼓励孩子更好地勤奋。
殊不知，那种比力会深深刺痛孩子幼小的心灵。
假设，人生实的有起跑线，那就是父母的强大的爱，只要父母不摧残孩子对生活的热爱，对本身的自信心，对摸索根究的兴致。那些火种帮他保留好，天然有他发光发热的时候。
为什么我们老是那么随便陷进自觉的攀比呢？要如何做到"科学攀比"呢？我们起首要理解一组概念，喊理性，欲看和惧怕。
但是，假设那个时候把目标放在两座楼之间，你就走不下往了。因为那个时候，你会觉得十分地求助紧急，你会有极大的恐慌。那就是惧怕。
理性、欲看和惧怕，那三种要素在我们对一个事物的揣度中都在起感化，简称我们认知的" 三原色"，只不外配比纷歧样，招致你的揣度纷歧样。
假设我们没有自觉攀比，只是过好当下的生活，知足感恩的时候，认知配比可能是如许的（只是一个可能值）
那就是自觉攀比给我们带来的恶果，不只没有如愿实正地快速暴富，反而让我们被欲看和惧怕收配，最末把面前的工做都搞砸了。
所谓："境由心造。"假设你擅长发掘本身的长处，擅长比力，你就会经常生活在一种愉快温馨之中。
所以没需要跟他人比，就做你本身，相信你本身就是最特殊、更好的，必然是独一的。自觉跟风只会复造出他人的外表，而粘贴不出他人的精华，即使再像，那也不是他，也不是你，所以说不要攀比。
也不要跟风，收一下你那何足道哉的虚荣心，踏踏实实做本身，看清现实，我要勤奋前进，找到本身的闪光点，让本身发光发亮，其实那才是你最应该关心和最应该做的工作。
禅诗说："幸为福田全国僧，乾坤博得一闲人。有缘即住无缘往，一任清风送白云。"
生活的轻松快乐，要从充分心里做起，而不是自觉地攀比、逃求。不然，欲看是无行境的，不管你能否到达了目标，心里都不会感应实正称心。
有一个闻名的女高音歌唱家，她在三十多岁的时候就红遍了全国。后来她找到了一位如意郎君，他们的生活十分幸福，让所有人都觉得到十分羡慕。
她只是淡淡地说："我先要对各人的赞誉表达感激，我期看在此后的生活中我们可以共享快乐。但是你们只是看到了我光鲜的一面，其实我的儿子是一个不克不及启齿说话的聋哑人，并且我还有一个终年关在家里患有精神团结症的女儿。"
那位女高音歌唱家的话说完之后让所有人都为之一惊，他们你看看我，我看看你，都不晓得该说什么了。
而那位女高音歌唱家则十分平平地对他们陆续说："不外那些能阐明什么呢？其实只能阐明一个事理，那就是天主对每一小我都是公允的，给谁的都不会多。"
《围炉夜话》："知足常乐：谨守规模无大错，但足衣食是小康。"关于我们如今所拥有的，我们应该懂得感恩，更应该懂得爱护保重。
罗曼·罗兰说过："我们生活在没有变故的日子里，不觉得一切顺利停止是多么宝贵和多么值得我们欣慰和感激的。"
所以我们要懂得爱护保重我们如今所拥有的一切，我们起首要爱护保重生命，然后对我们的工做、家庭、友情等懂得爱护保重，别的我们还需要爱护保重时间……固然我们的如今其实不完美，但是我们要懂得爱护保重，如许我们就可以创造美妙的将来。
其其实人生路上属于我们的工具并非良多，所以我们要懂得爱护保重我们如今所拥有的工具，对我们如今的价值停止必定。不要比及失往的时候才想到了那些美妙。命运就掌握在我们本身的手中，假设我们错过了，那么我们的人生就会变得悲剧。
人生苦短，青春易逝。
我们的任何一个心态，思维，情感等要么是毁容药要么是美容药，要么是长命药要么是短寿药，不完美却德才兼备且调养得好的人关于实善美的领略和理论都实现了生命的真理。
参考文献：刘纯婷，被教导攀比压垮的父母，惹了谁？