"明德新民止于至善"源自明代思想家王阳明的观点。王阳明主张知行合一、知行合一、知行合一，并认为“致良知”是达到人世间更高境界的途径。他强调内心反省和道德修养的重要性，并提出了“吾日三省吾身”的自我批评与自我提升机制。这句古语表达了人应该追求卓越、保持谦逊的精神状态，不断努力提高自己的能力和品德水平，以实现个人和社会的进步与发展。
明德新民止于至善什么意思？
发扬光明的品德，亲爱于民，就能达到更好的境界。
这句话原文出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
明明德、亲民、止于至善，是儒家规定的大学“三纲领”，也就是成年人学习进修的三个目标。“明德”是修身，“亲民”是治国，“止于至善”是达到更好。把道德教育放在之一位，对我们今天仍有重要的指导意义。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。什么意思？
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
大学之道是这样一条道路:从明明德开始，通过作新民，最后止于至善。
“明德”就是明明白白的德，性德，天生具有的品德。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么，应该如何做人。
“新民”包括自新和新民两层意思。自新就是日新其德，不断改变自己，完善自己，做一个有创新精神和创新能力的人;新民就是化民成俗，为生民立命，让老百姓树立新观念，过上新生活。
“至善”就是更高的善，更高的善也就是无善。无善就是不刻意为善而善，无善的外在形式而有一颗真正的善心.
这句话出自《大学》，是儒家教育思想的体现。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的!