回彼大荒
林清玄
每年总要读一次《红楼梦》，最冲动我的不是宝玉和寡美女间的风流韵事，而是宝玉落发后在雪地里离去父亲贾政的一段：
那天乍冷下雪，泊在一个平静往处，贾政打发世人上岸投帖，辞谢伴侣，总说即刻开船，都不敢劳动，船上只留一个小厮侍候，本身在船中写家书，先打发人起岸到家，写到宝玉事，便搁笔，昂首忽见船头上微微的雪影里面一小我，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜，贾政尚未认清，仓猝出船，欲待扶住问他是谁，那人已拜了四拜，站起来打了个问讯，贾政才要还揖，迎面一看，不是他人，却是宝玉，贾政食一大惊，忙问道：“可是宝玉么？”那人只不言语，以喜似悲，贾政问道：“你若是宝玉，若何如许妆扮，跑到那里来？”宝玉未及答言，只见船头上来了两人——一僧一道——夹住宝玉道：“俗缘已毕，还不快走！”说着，三小我飘然登陆而往。贾政掉臂地滑，疾忙来赶，见那三人在前，哪里赶得上，只听得他们三生齿中不知是哪个做歌曰：
“我所居兮，青梗之峰；我所游兮，鸿濛太空，谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，回彼大荒！”
读到那一段，给我的觉得不是伤感，而是美，那种觉得就像是读《史记》读到荆柯着白衣度易水往刺秦王一样，充满了色彩。试想，一个富贵人家的令郎看破了世情，光头赤足着红斗篷站在雪地上离去父亲，是多么的美！因而我常觉得《红楼梦》的续做者高鹗，文摘虽不及曹雪芹，但写到林黛玉的死和贾宝玉的流亡，文章之美，实不下于雪芹。
贾宝玉原是女蜗炼石补天时，在大荒山无稽崖炼成的三万六千五百零一块的顽石之一，没想到女蜗只用三万六千五百块补天，余下的一块就丢在青梗峰下，后来降世为人，就是贾宝玉。他在荣国府大看园中看遍了现实世界的种种栓桔，最初丢下一切世俗生活，飘然而往。宝玉的落发是他走出陈腔滥调科考会场的第二天，用考中的举人做为还报父母恩德的礼品，还留下一个腹中的孩子，走向了自我解脱之胳。
我每读到宝玉落发那一段，就不由得掩卷感喟，那段故事也使我想起中国神话里有名的顽童哪咤，他割肉还母，剖骨还父，然后化成一道精灵，身穿红肚兜，脚踏风火轮，一程一程的向远处飘往，那样的画面不只是美，能够说是至庄至严了。《金刚经》里最超卓的一段文字是“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不克不及见如来”，我觉得那“色”乃是人的一副皮郛，那“音声”则是日日的求告，都是有生灭的，是尘世里的外看，讲到“见如来”，则非飘然而往了断一切尘缘不克不及至。
何以故？《金刚经》本身给了注解：“如来，若来若往，若坐若卧。”“如来者，无所历来，亦无所往，故名如来。”我常想，来固非来，往也非往，是一种多么高远的境域呢？我也常想，贾宝玉光头赤足披红斗篷时，脱下他的斗篷，里面必然是裸着身的，那块充满大气的灵石，用红斗篷把曾经陷溺的贪嗔痴爱隔在雪地之外，而跳出了污泥一般的尘网。
贾宝王的落发假设比力释迦牟尼的落发，此中是有一些不异的。释迦原是中印度迦毗罗国的王子，生长在皇室里歌舞管弦之中，享受着人世普认的快乐，但是他在生了一子以后，选个夜深人静的时候，擅自出宫，乘马车走向了从未往过的荒野，那年他只要十九岁（与贾宝玉的年纪相仿）。
想到释迎着锦衣走向荒野，和贾宝玉立在雪地中的情景，套用《红楼梦》的一句用语：“人在灯下不由痴了。”
历来谈到宝玉落发的人，都论做他对现世的全回破灭，精神在人世崩解；而历来论释迦求道的人，都说是他看透了人世的生老病死，要求无上的解脱。我的观点差别，我觉得那是一种美，是以人的本实走向一个远远的、不成知的，千山万叠的光景里往。
贾宝玉是虚构的人物，释迎是实有其人，但那都无妨他们的性灵之美，我想到今天我们不克不及全然的赏识许多落发的人，并非他们的心不诚，而是他们的姿势不美；他们多是现实生活里的失败者，在挫折不克不及处理时落发，而不是胜利的、断然的斩掉人世的荣华富贵，在境域上大大的逊了一筹。
我是每到一个处所，都爱往看本地的寺庙，因为一个寺庙的建筑最能表示本地的精神面孔，有许多寺庙里都有落发修道的人，那些人有时候让我冲动，有时候让我腻烦，后来我思惟起来，那地道是一种觉得，是把修道者当成“人”的条理来看，确实有些人让我想起释迦，或者贾宝玉。
有一次，我到新加坡的印度庙往，那是下战书五点的时候，他们正在祭拜太阳神，鼓和喇叭吹奏出缠绵悠长的印度音乐，里面的每一位都是赤足裸体又围一条白裙的苦行僧，上半身被炙热的太阳烤成深褐色。
我看见，在满布灰鸽的泥沙地上，有一位老者，全身乌黑、满头银发、骨瘦如柴，正面朝着阳光双手合什，伏身拜倒在地上，当他抬起头时，我看到他的两眼射出钻石一样耀目标光线，那时令我想起释迦牟尼在大苦林的修行。
还有一次我住在大岗山超峰寺读书，碰见一位眉目娟好的少年僧人，每个日曜日，他的父母开着宾士轿车来看他，整天苦劝也不克不及挽回他落发的决心，当宾士汽车往山下开往，穿戴米灰色袈裟的少年就站在林木掩映的山上念经，目送汽车远往。我不断问他为何落发，他只是面露浅笑，缄默不语，使我想起贾宝玉——本来在那世上，女蜗补天剩下的顽石还实是很多。
那荒野中的落发人，是一种人世里难以见到的美，不论是在狂欢或者悲悯，我亲爱他们；使我坚信，不管在多空茫的荒野里，也有精致的心灵。而我也坚信， 每小我心中都有一颗灵石，区别只是，能不克不及让它放光。
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