关于乡村的夜晚作文开头80字？
当田里的农人和甸上的牛羊都已陆续归庄，晚饭的炊烟还蓝瓦瓦地在村子外迷茫，夜正从村庄的四外渐渐地合拢来，一点点地走进村子。
我相信夜也是有脚的。在乡村有很多东西有脚。夜的脚步极轻，轻到无声，先隐去了村庄四外里的山，接着便是了田野，村庄已经越来越模糊了，直到在房前的院落里独自站着的我被浓郁的夜给彻底地淹没吞噬掉。家里有两头猪，这工夫劲儿吃饱了，已在土圈里卧下，身下萎了一个土窝，身子一颠一倒地紧贴在一起，那是一幅二顺图。散步在院里的一帮土鸡，在天擦黑的时候，一个接着一个，从容地进架了，它们步子散漫，若有所思，把个头脸儿左侧一下，右歪一下。在架里的根横杆上，这些鸡挤挤地蹲成一排，人在最后一只鸡进去的时候，去把个小木门挡了，并倚上一块石头。这石头把小木门挡死，专防着黄鼠狼和山狸子。它们往往会在深更半夜里神不知鬼不觉地潜进村子，挨着家地巡视，如果有谁家的鸡架没有挡严，这鬼东西便会闪电一样哧溜地钻进去，捩出一只肥鸡来。鸡群全在夜的黑和梦里，便被那倒霉鸡突如其来凄厉的惨叫声给弄得炸了营，整个鸡架里被搞得乌烟瘴气。等人夜半惊醒，披衣打了手电出来，黄瓜菜就都凉了。乡村的夜很黑。偶尔地有几点灯光，但那灯光都被圈在村人的土屋里，村子里从而很黑。有时也会有灯笼，只孤吊的一盏，在村庄的顶上挂得高高的，被从东边挑到西边去。那是月亮，正从村子里走过。即使天上有月，村子里也还是朦胧，这个时候，你不要转到村子的后头去，因为那里会更黑，那里看不到一点灯光，那是村子的后脑勺。黑总是让人恐怖，在月黑头的夜里，不大敢在村子里面走。那时，庄子里已经没有了灯光，一片漆黑，村庄似乎已睡着了，狗也没有声音。一个人在寂寂的村路上摸着走过，感觉像是走在一条深深的弄堂里，特特的脚步声传出很远，很刺耳，让人在黑里听着不免心里就毛毛的了。那脚步声会贴着地面在村子里传出去，而后撞上某些个地方，又折回来，响在远处，你走着，就感觉后面有什么东西跟着呢，可你回头，后面是一片黑。你逃不出这黑。村人都睡得早，大概十点钟过后基本上就不会再有什么人出来逛荡，到了后半夜就更不会有，如果索性有，那也不会是什么好人。如果你听见村子里的狗一阵阵地咬得生狂，那定是村里的那个疯子又半夜出来跑动了，或者是有一个贼，正慌张地从村子里风一样跑过。在这样黑的夜里，你更好不要跟着什么人走。村里就有一个老太，在一个月黑头的夜里，在村子里的一处地方和一大群村人看露天电影的时候，被身后的两个人给叫走，可只尾随往前走了两步便迷失，因此他格外地依恋了那两个人，一路紧跟，可她感觉前面那两人走得奇快，费心乏力才能勉强追及，他们径直奔了前面的一处灯光，可那两人最终停下来，对老太太说，你下去吧。随手一推，便把老太太推进了石头坑子里去。老太太这才看清那两人她并不认识。而老太太被摔断了一条胳膊，这会她也已心知肚明，但人已经在村后满是坟茔的山上。这个故事是关于黑夜的，那个老人也已不在多年了，或许她那只是一个梦，没人说得清，但我的印象里，老太太倒是有着一张沧桑而可怕的脸。还有那个叫做孙国发的老头，也是在一个这样黑的夜里，从别的村民家里午夜趟着黑摸回家去，走在半路上，也迷失在平日熟悉的村庄里。他走到的地方，本来那里是一条宽阔的胡同的，可那天人走在那里就感到了不对劲，因为那里不再有胡同，整个村子也消失，在他的眼前出现了一望无际的枯草甸，甸上没有村落，只遥遥地在远处有着独独的一座小草房，里面透出昏黄的灯光，在草房的门口，吊着一盏红灯笼。他奔了那个草房，可无论人咋走，草房总在一样的远近，不能到达。最后他丧气地蹲下身来，点燃了一支烟，吸起来。也就在这当，鸡叫了，他猛然间清醒，发现自己正在那条胡同里打转呢。这在乡里，是村人们所惯常说的鬼打墙。听说，有一块从山上拉回的棺材板子正摆放在胡同口张家的一堵猪圈石墙上。在村庄里，我没遇见过怪异，想那是村人的愚氓和对鬼神的虔诚所致。我有的只是对于乡村夜晚的虔诚。我喜欢在无眠的夜里，披衣起来，一个人在空荡和凉爽的村路上逛。很多晚，我都成了夜的灵魂，游荡在白日曾经嚣嚣的村落里，享受寂静。有时风住了，我的轻微脚步声，通过地表，触动了村民家耳朵贴着大地的狗，它扯着寡寡的嗓子吼个三五声，我赶紧溜远了，生怕被惊扰出来的农人手电的光柱给从背后追到，那样会很尴尬。这里不是城市，虽依然有着夜生活，但那生活仅能托付给睡眠。村子也睡着，沉沉地睡着，它睡透了，睡好了，第二天才会更有朝气，才好重去制造乡村白日里的匆忙。农村人常讲：“一家有三象，神鬼不敢撞”是怎么回事？
我国古代传统文化中有“四象”的说法，指的是东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武，长应用在风水上。
“四象”之后又有了“三象”之说，即三光日月星。
但俗语“一家有三象，神鬼不敢撞”的三象说的并非日月星，而是另有所指，且地方不同说法又不一样，城市和农村也不一样，今时今日的说法也不同于往日之说。
1.“三相”之说
一种说法是，“三象”即“三相”，家中有三人属相相同，或者一家人只要有三种阳气高的属相，神鬼都会避之不及。
这种说法的由来是“象”和“相”是古代的通假字。
2.古代农村对“三象”的说法
古代农村普遍强调的“三象”一是家和兴家，二是耕读传家，三是勤俭持家。
可以看出，这“三象”是中国传统文化的缩影提炼，家中三象若是如此，家运兴旺定是当然。
3.现代普遍接受的看法
随着经济社会的发展，人们逐渐接受了另一种“三象”的说法。即面象、气象和形象。
中国一直以来就对面相、首相颇有研究。比如“天庭饱满，地阁方圆”，一看就是贵人之相，或者如刘备一般“双耳垂肩”，必定是福大之人。现在看来确实免不了被扣上迷信的帽子，但俗话说“相由心生”，与其一味批判，不如更加注重自身内心修养。
再说气象，古语有云：“天有三光日月星，人有三宝精气神。”很多时候心态改变人的看法，也就在不知不觉中影响人的运气。
所谓万丈深渊，下去亦是前程万里，所谓气象，终归是心态。
最后是形象。形象不仅仅是个人外表，穿着打扮，更是礼仪文化。说到形象，其实还是和古代农村说的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”一脉相承。不同的是，随着时代和经济社会的发展，我们不再认为对“形象”的管理必须建立在经济的基础上，这更多的是内化的修养，是随时随地对自我的要求。
无论是通假字之说，还是农村古代的看法，又或者现代人的看法，我们都不难发现，很多优秀的思想和价值观念其实从未变过，并且随着时代的发展，在不断革新传承。先修身，再齐家，终能平天下。