别再被孔明吊孝骗了，不是诸葛亮哭得好，计策妙，而是周瑜境域高
一、三国格局
《三国演义》在中国古典四大名著中，不断以“格局大”而著称。想想也是，所谓三国纷争，谁都想要一统全国，若无大格局贯串于始末，还写个毛线啊？
因而在那种浩荡布景下，无论关云长千里走单骑，仍是曹操横槊赋诗，或刘玄德携民渡江，哪怕赵子龙的单骑救主，就都显得非分特别气焰浩大。哪怕现在有些人，喜好用阴谋论推导那些，却毕竟无法掩盖三国那劈面而来的强大气场。
如刘备携民渡江，被说成是用荆州苍生当肉盾，给本身打保护，那几乎让人无语了。刘备要多缺魂，才气干出那傻事？
若他实想逃命，只要丢下荆州苍生，小团队成员们，骑着快马早就逃得无影无踪了。之所以被曹操逃上，就在于刘备团队，为了赐顾帮衬荆州苍生，而走得太慢招致。
当然以上那是《三国演义》的内容。不外就算是野史，也根本如斯，刘备来到荆州城下后，却被阻，不得进。其时诸葛亮就劝刘备：现在情状求助紧急，想活命，不如乘隙攻取荆州。但刘备却道：吾不忍也！（出自《三国志》）
所以，看三国时沉浸于那些小身手，虽未尝不成，所谓能见微知著。但不如遵照“三国格局论”，如斯才气看清全貌，就好比《三国演义》中，闻名的孔明吊孝！
二、事务布景
《三国演义》最胜利的一处创做就是，让周瑜和诸葛亮停止了一场，三国两大伶俐人之间“末极PK”。因为在野史中周瑜和诸葛亮，八竿子都打不着。
诸葛亮仅是完成了出使东吴的使命，促成了孙刘联盟，而赤壁之战的总导演和主演，不断是周瑜，刘备和孙权都成了绿叶，诸葛亮戏台都没上往。
所以《三国演义》的此次再创做，就只能通过疯狂给诸葛亮加戏完成了。
如舌战群儒、草船借箭、借东风等等。但别管如何吧，一时瑜亮、既生瑜何生亮，孔明吊孝，就成为了《三国演义》的三大“典范篇章”。
所谓一时瑜亮，就是在强调连合。事实曹魏强大，孙刘只要连合一致，才有可能自保，甚至取胜。因而东吴和蜀汉最伶俐的两小我，就手拉手一路表态了。间隔产生赏识，两人互相赏识，即是一时瑜亮的主题。
可惜跟着间隔消退，相互认知加深。周瑜意识到了，那个诸葛亮，不单是蜀汉的大脑，并且还伶俐得让人发指，若一旦养肥了蜀汉，那么东吴就等于又增加了一个可怕的敌手。因而很快就进进到了“相爱相杀”场面。
草船借箭，即是那一期间的矛盾的飞腾。诸葛亮竟然点破了，周瑜规划的“蒋干盗书”，你那让周瑜若何受得了？由此矛盾晋级：既然不克不及为我所用，那就除掉——且仍是用阳谋杀你诸葛亮！
哪料诸葛亮却依靠如妖般的伶俐，玩了一把“草船借箭”，让周瑜的阳谋间接破产了，因而周瑜间接感慨：“孔明神机奇谋，吾不如也！”
但有时候夸人，比骂人还求助紧急。周瑜此刻就是如斯，只是因大敌当前，不能不违心陆续协做罢了。由此周瑜和诸葛亮的矛盾，就进进到白热化，两边等于撕破脸皮了。
关于周瑜来言，那不是他跟诸葛亮之间的PK，而是事关东吴和蜀汉的命运之战。诸葛亮何尝不是如斯呢？之所以一再对周瑜隐忍，就是因蜀汉力量太弱，必需借助东吴才可自保。
若不信？那就看后来，赤壁之战后，诸葛亮一见魏延，就言称其脑后有反骨，二话不说就要杀掉！那是一个事理的，不是诸葛亮跟魏延有矛盾，而是事关蜀汉命运。
大白了周瑜和诸葛亮的矛盾根由，其实也就能理解了，为啥赤壁之战后，诸葛亮立马不讲武德，对周瑜展开杀人诛心般抨击，间接来了个“三气周瑜”。
就如许周瑜留下一句“既生瑜何生亮”叹伤后，将星陨落。
三、孔明吊孝的逻辑
野史中，公瑾英年早逝，是三国格局的隐形重塑。意味着东吴偏居一隅的力量，代替了之前积极朝上进步的力量，而成为支流。证据就是，周瑜生前有个朝上进步西川，间接把场面地步导进跟曹操的“双雄并立”的大战术。
后来，庞统那么积极劝导刘备进西川，完全可视为周瑜那“双雄并立”版的简约化。因为庞统是周瑜的功曹，深受周瑜相信，周瑜身后就是庞统送周瑜棺椁回了江东。
而在《三国演义》中，则间接把周瑜之死跟诸葛亮挂钩，虽是以此证明“三国两大伶俐人”之间的PK，以诸葛亮取胜而了结，但同时也意味着，孙刘联盟是分裂，仍是如初？进进到关键时刻。
跟着周瑜往世，东吴方面已经恨透了诸葛亮。若是诸葛亮（刘备集团）没啥表达，那其实就意味着主动分裂！那就是诸葛亮，为何要拼命唱一出“孔明吊孝”的原因。
也就是说，若周瑜之死，刘备集团仅走外表流程，就算孙权和鲁肃想陆续联盟，也无法实现了，那等于骑在东吴脖子上拉屎。因而，诸葛亮本尊，就必需要拿出现实动作！
所以，诸葛亮虽气死了周瑜，也等于把蜀汉放在了火上烤。那明显是杀敌一千，自损八百的惨胜。底子就不是长久以来，人们认为的“完胜”。因而诸葛亮吊孝，即是一次修补孙刘联盟关系的动作！
四、周瑜的境域高
诸葛亮来到江东后，公然哭得好，计谋妙，一番可夺小金人般的演出后，是以情动听，把气死周瑜的锅，给甩得干清洁净。以致于连鲁肃都表达：孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。（出自《三国演义》）
但问题是，果实就无人能看出来吗？也许《三国演义》中的鲁肃，是诚恳人，实就上当了，但孙权却是实锤的大白人。诸葛亮的那番演出，岂能骗得了他？
之所以孙权不戳破，反而给诸葛亮的演出打满分，无非是两点原因形成。
其一：不能不息事宁人。现在的三国格局是，曹操赤壁虽败，却仍然如庞然大物，孙刘联盟不克不及分裂，不然必死。所以孙权不能不息事宁人，那也是诸葛亮敢来唱戏的底子原因。
关于孙权来言，归正你诸葛亮，演出得够累的，也确实是全身心投进了。既然有了那立场，给了说法，那东吴也就能顺坡下驴，咱先一路陆续对于曹操，所谓明天将来方长！那点恐怕所有人，都能大白和理解。谁坐在孙权那位置上，只要清醒，城市是那抉择。
其二：周瑜境域高招致。周瑜明知本身是被诸葛亮气死的，什么“周郎奇策安全国，赔了夫人又折兵”，以周瑜那智商，他必能阐发出，本身身后，诸葛亮必会跑到江东来唱戏。
若周瑜实想除掉诸葛亮，只需临死前告知手下，告诉孙权等，就算诸葛亮能把七仙女哭下凡，估量也会被杀。可为啥周瑜却仅仅来一句“既生瑜何生亮”？
遵照《三国演义》的逻辑推理，只能是一个成果：周瑜大白，杀诸葛亮也好，除刘备也罢，那等大手笔，唯有本身敢玩，而且还能玩得下往，不至于产生扑灭性错误。若本身一死，江东诸雄谁都接不住。
所以当周瑜意识到，命不久矣后，就起头消弭之前的影响。如选举老好人鲁肃接班，他是勇敢的联盟派，还通过“既生瑜何生亮”那句话，把本身跟诸葛亮的PK，限制在小我恩怨之上，不要求报仇。
如斯一来就等于给了孙权操做空间，不至于因周瑜之死，而使得场面失控！等于是《三国演义》中的周瑜，再气量狭小，却也是公私清楚，不因本身而废国是！所以笔者才说，周瑜境域高。
也恰是因周瑜有了那立场，才给了孔明吊孝的演出空间。因而诸葛亮哭周瑜时，才有了“从此全国，更蒙昧音！呜唤痛哉！伏惟尚飨”的台词。
境域也好，格局也罢，是公心的表示，不是厚黑私利的产品。
那就是为啥《三国演义》中的周瑜，人们都恨不起来的原因，以至还有许多人，为之可惜……