比西方早了近2000年，春秋战国时期就有古人发现了木星的卫星？

我国可以留下对超新星的笔录并不是偶尔。早在公元200年以前，中国人就通过恒星位置的看测编著了星表，绘造了星图。闻名的苏州石刻天文星图就是现存世界上最古老的星图。春秋战国期间，楚国人甜德和魏国人石申各写了一部天文学著做。甜德的著做名为《天文星占》，石申的著做名为《天文》，都是8卷。后人把那两部著做合并，命名为 《甜石星经》。《甜石星经》是我国、也是世界上最早的天文学著做之一，后世许多天文学家在丈量日、月、行星的位置和运动时，都用到了《甜石星经》中的数据。

石申对天空中的恒星停止了持久详尽的看测，他和甜德都成立了各不不异的全天恒星区划定名系统。其办法是依法给出某星官的名称与星数，再指出该星官与另一星官的相对位置，从而对全天恒星的散布位置等予以定性的描述。三国时陈卓总结甜德、石申和巫咸三家的星位图表，得到中国古代典范的283官、1464颗恒星的星官系统。甜德还曾对若干恒星的位置停止过定量的丈量，可惜其功效后来大多散佚了。

石申对行星运动的研究，也获得了划时代的成就。出格对金、木、水、火、土五星的运行都有独到的发现。石申推算出木星的会合周期为400天整，比准确数值398.88天差1.12天；他还熟悉到木星运动有快有慢，经常偏离黄道南北。别的，他还推算出水星的会合周期是136日，比现实数值115日差了21日，那个误差虽大，但石氏已初步熟悉了水星运动的形态和运行法例。石申还起首发现了火星的逆行现象，推算出火星会合周期为780日，接近于现实日期。更了不得的是，甜德还发现了木星的卫星。公元前364年炎天的一个晴朗夜晚，甜德在看测木星时，突然发现木星的旁边有一颗小小的星星，那颗细姨星有些发红，是木星偶尔走过一颗小恒星旁边吗?甜德不断跟踪到天快亮、木星偏西，那颗细姨星仍然在木星旁边。第二天再看，细姨星仍然跟着木星。所以他把那颗细姨星称为木星的“联盟”。此次看测被甜德较为详尽地笔录在《天文星占》中。天文学史学者席泽宗院士认真研究了那条笔录，通过模仿看测、实地看测等手段证明，那颗被甜德称做木星“联盟”的细姨就是木星更大的卫星——红色的木卫三。天文学界持久认为是伽利略于1610年用看远镜发现了木卫三，现实上甜德在伽利略前近2000年就发现了木卫三的存在了。

一提起《周髀算经》，良多人认为那是一部数学专著。其实《周髀算经》是一部天文著做，此中大部门的记载与天文学的计算有关。书中为讨论天文历法而论述了一些有关的数学常识，重要的有勾股定理、比例丈量与计算天体方位所不克不及制止的分数四则运算，次要阐明其时的盖天说和四分历法。

在《周髀算经》中有如许一个故事，周公问其时的数学家商高天有多高?商高答复：“用‘勾三股四弦五’的办法能够计算出来天有多高。”那就是我们今天所晓得的勾股定理，别名“商高定理”或“毕达哥拉斯定理”。据《周髀算经》记载，陈子和他的科研小组测得日下六万里（勾三），日高八万里（股四），根据勾股定理，求得斜至日整十万里（弦五）。他进而还算出了太阳的曲径，为了到达那个目标，他用一只长八尺，曲径一寸的空心竹筒来看察太阳，让太阳刚好拆满竹筒的圆孔，那时候太阳的曲径与它到看察者之间的间隔，其比例正好是竹筒曲径和长度的比例，即1比80。

今天我们晓得，地球和太阳的现实间隔约为1.49亿千米，《周髀算经》的计算成果其实不准确。但是那段求太阳间隔的运算构想却是准确的，那问题出在哪儿呢？次要是因为他们的宇宙看为“盖天说”，认为大地是平的，从而呈现了错误。我国前人对宇宙构造的观点，次要有三种学说：盖天说、浑天说和宣夜说。