有没有写一个家族的小说?

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有没有写一个家族的小说?

教父 普佐.马里奥的 写了一个意大利黑帮家族在美国的兴衰史。

看看你就会明白啦

马里奥·普佐属于之一代意裔美国人,以写西西里黑手党起家,成名。普佐对黑手党人物的刻画可谓栩栩如生、对故事情节的描写也是丝丝入扣。他具有文学的易感性,讲起故事来又口若悬河、滔滔不绝,这种特长在成名作《教父》中得以体现,以致有人怀疑普佐与黑手党有瓜葛。对此普佐断然加以否认。他说,他对黑手党的了解来自他儿时所听的故事、他的广泛阅读以及丰富的想象。 《教父》是美国文学创作中的一个转折点,1969年出版后使黑手党问题引起举国上下的普遍注意。《教父》的出版使普佐的生活也发生重大转折,他名利双收,有了自己的经纪人。此之前的作品反应冷淡。接着他又开始第二个创作生涯,写起电影剧本来。他所创作的电影剧本《教父》之一、二集先后获得奥斯卡奖,此外他还创作了包括《教父》第三集、《超人》两集、《棉花俱乐部》在内的8个电影剧本,都取得了不同程度的成功。普佐的一举成名使他得以出版他想发表的一切作品。1972年他的短篇小说和散文集《教父外传》问世。1978年又发表了《愚人之死》,其背景为拉斯维加斯、好莱坞和纽约出版界。《教父外传》仅简装本就卖了220万美元,在当时是个创纪录价格。6年后他又出版了《西西里人》,在1985年名列畅销榜榜首。不过普佐随后出版的描写肯尼迪的《第4个K》却反应平平。普佐由此得出结论:“这本书的失败使我意识到,某些规则你是无法打破的。人们把肯尼迪视为英雄,而我打破这种观念,把他描写成本来会成为独裁者的家伙。”《第4个K》差点成了普佐的最后一部作品。1991年1月该书发表时,他几乎一病不起。他身患糖尿病和心脏病,随后的两年中,中断创作,转而研究在15-16世纪出过两个教皇和许多政治及宗教领袖的博尔吉亚家族的历史,不过他最终放弃了写一部关于博尔吉亚家族的小说,开始创作另一部描写好莱坞和拉斯维加斯的作品,《末代教父》就此诞生。

教父》是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎。

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人,而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间,曾在美军中服役。复员后,先在哥伦比亚大学研究文艺创作,后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的之一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的更佳小说;他的第二部小说《幸运的香客》被《 *** 》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国,引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的:

“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤,其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史,记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程……

“这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力:在他的笔下,一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动,一切杀戮,一切粗鄙的两性关系,都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味,真实可信。

“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。”

普佐之所以能写出这样的成功之作,主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密,也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质,他洞见症结,因而最有发言权。

无论在美国国内或在美国以外的其他国家,都有不少人在考虑这样的问题:美国社会究竟怎么样?它是不是理想社会?这部小说继承批判现实主义的优良传统,对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律,既不抽象地肯定,也不概括地否定,而只是客观地把美国社会最隐蔽的本质 *** 裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布,人们不难看出:这里绝不是无忧无虑的人间天堂,而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园;这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭;这里人人自危;这里,除了表面文章以外,骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。

作者以艺术家的手法让我们看到的,不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象,而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面:以维持社会治安为己任的警官、警察;以维护法律尊严为己任的法官、律师,以及身为合法民意代表的议员;以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者,尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责,但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团,所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间,我们可以清楚地看到,就社会组织关系来说,美国人大都有双重身份:一种是公开的社会成员身份,例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者,以及演员、店主、工会头目等等,办起事来“公事公办、铁面无私”,各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬,这一面实在无可指责;另一种是秘密的集团成员身份,他们暗中分属于各个地下势力集团,各人又必须以公开的身份、合法的形式,为自己所属的地下势力集团效忠,从而定期获得额外报酬,这一面是绝对“保密”的,甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析,是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈,往往得不到正义的保护。原因是:人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得“活该”;而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也总是显得“应该”。因此,人们为了在竞争中生存下去,为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚,也都纷纷投靠地下势力集团,要求必要时为他们伸张正义,为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局,有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动,积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力,或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样,上面有了强大的保护伞,再加上他们所掌握的舆论工具的附和,他们不但可以为所欲为,而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织:有核心领导班子、有单线联系的内部系统,也有层层外围组织;有自己的法律顾问,也有自己的“军队”,还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈,能谈判的就谈判解决,无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举,更佳演员的选举,尽管表面上冠冕堂皇,无懈可击,但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手,就可以出冷门,出乎意料地使某些人堂堂正正地当选。

这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写,淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。

作者讲故事的 *** 也别开生面。故事发展,当然有一条主线。但常见的是,主线发展到一定阶段,就暂停下来,分岔伸延开去,形成支线,支线发展到尽头,然后再回到主线上来,继续发展主线。根据需要,支线可多可少。整个故事的主线与支线的发展脉络,很像一棵大树的树干与树枝的关系。而《教父》中许许多多的支线都不是从主线上分岔出去的,而是各有自己的源头,自己的流程,到末了才自然而然地汇拢到主线上来。整个故事的主线与支线的发展脉络,很像一条大河的主流与支流的关系:各有源,最后聚成洪流,一泻千里。因为可以另外重新起头,所以故事继续发展可以不受前一个阶段发展的制约。作者有更大的回旋余地,海阔天空,纵横捭阖。这个 *** 值得借鉴。

“教父”维托·考利昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地,在 *** 各个要害部门也都有他的人。他神通广大,渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应,说话算数,从而赢得了人们的敬畏。随便什么事,只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信:在公开的社会要求正义是痴心妄想,只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法,也是作者本人的观点。

在弱肉强食的社会里,必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人,任其摆布,任其捉弄。那些人有什么能耐?只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场,使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿意进入公开的大社会,就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己,壮大自己,使自己成为强者,然后再“改邪归正”。这样,他们一进入弱肉强食的公开的大社会,就可以以强者的姿态出现,这也是一切资本主义社会,尤其是美国社会的上层实权人物带规律性的相同发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的?中国有句古话说:“一将成名万骨枯。”看了这部小说,我们也有理由说:“一人发财万骨哭。”因此,作者在小说之一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言:“在巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。”这句名言引用到这部小说的前面,实在贴切极了,真是画龙点睛之妙笔,点破主题之警句。

“教父”是美国社会的灵魂,是美国社会的精神之父,他和他的精神影响是这部小说的主角,也是美国社会的主角。

整个小说出现的人物将近一百个,着重刻画的有二十多个,大都是美国那个社会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社会的产儿,又是美国社会的缔造者,也就是说,没有美国社会,也就没有他们;没有他们,美国社会也就不成其为美国社会了。在这里对所有的人物一一加以评价是没有必要的,还是让读者一面读一面想吧。但除了主角以外,特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子恺·亚当姆斯。她心地善良,大学毕业后就去当教师,想当个奉公守法的公民,但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的,却不知道他作为考利昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候,她忿然离开了他。但是,当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后,她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告,祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。恺·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的,发人深省的。在美国那样的社会,即使有决心当好人,也难于出污泥而不染,也难于独善其身,除非是真正的彻底革命者。

作者最后让恺·亚当姆斯忿然离开迈克尔,不久又让她欣然回到迈克尔身边,这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局,这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题:作家通过对人物内心世界的描写,应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会?具体一点说,处于黑暗的旧社会,作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构?处于光明的新社会,作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会?

《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于:尽管描写的全是坏蛋,但作者曲尽妙笔,竟然能让读者不痛恨个别坏蛋,而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋,但是却并不显得令人痛恨,因为他们杀人是整个不合理的社会逼出来的,因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来,在“坏”的程度上,可真是小巫见大巫了。

想一想吧:明明写的是坏蛋,而且还把坏蛋的“坏”写得淋漓尽致、绘声绘色,但又要设法不让读者去痛恨坏蛋,而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易!这需要多么高超的艺术技巧啊!

恺·亚当姆斯能够原谅迈克尔,读者也会原谅迈克尔。要把迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来,天真的恺·亚当姆斯同无知的老太婆一样,也只能乞灵于上帝。

古今中外,杰出的作家在自己的作品里绝不以“教师爷”自居,绝不滔滔不绝地大讲正面道理;他们绝不蔑视读者,绝不侮辱读者;他们都非常尊重读者的判断力;他们往往只“举一隅”,而让读者自己去“三隅反”;有时,他们甚至故意指出一条走不通的路,让读者自己返回到正路上来。要挽救教父的灵魂,要挽救迈克尔的灵魂,祷告,此路不通。那么,出路在哪里?

从这个意义上来说,我们有理由认为,过去的批判现实主义作品,尽管有些对资本主义社会批判得很深刻,但揭露的大都是表面现象,而《教父》才真正挖掘出了资本主义社会的灵魂。

我们在小说中所看到的男女关系,不是哈代笔下的那种以虔诚的爱慕和缠绵的柔情为基础的、受命运捉弄的爱情悲剧,而是彻底撕去了温情脉脉的面纱之后剩下来的 *** 裸的 *** 。人与人之间的高尚的爱情关系,已沦为禽兽与禽兽之间毫无感情的低级下流的 *** 关系。

美国社会的出路在哪里?这就是小说里全体人物的所作所为必然要引起读者认真思考的一个问题。

这里,特别需要指出的是,小说中所描写的人和事,尽管在我们看来有点阴阳怪气、荒诞不经,但在美国却比比皆是,屡见不鲜,也就是说,这是一部有坚实的现实基础的现实主义作品。也可以说,这是一部认识美国社会本质的理想的读物。值得我们深思的是作者在小说正文的前面特别声明说:

“这本书里面的一切人物都是虚构的,若书里的描写同现在还活着的或已经死了的真人有相似之处的话,那也纯属巧合。”

作者的这一声明,酷似“此地无银三百两”,从反面点明了这部小说的现实社会意义和社会价值。它是一部脍炙人口的文艺作品,又是一部生动形象的社会风俗史。

普佐是一位严肃、庄重的现实主义作家。他的小说,不是在现代派作品里所常见的那种以扑朔迷离的荒唐的渲染作为噱头来诱使读者陶醉于虚无缥缈之中,而是以引人入胜的真实可信的素描作为楔子来启发读者认识美国社会的本质。至于现代派,这里不打算作进一步的评述,只想援引英国文学史家艾奈特·鲁宾斯坦的一段话,从中可以看出严肃的西方学者对现代派的看法:

“世纪末的美学观,在他们(按指十九世纪末以王尔德为代表的唯美派作家、艺术家,他们大都不到四十岁就死了——引者)短暂的一生中得到了昙花一现的表现。后来又在从超现实主义到存在主义之间的许许多多陷于邪门歪道的文学流派中借尸还魂了,通过这些形形 *** 的流派,二十世纪资产阶级文化加速衰退堕落的过程明显地表现了出来。”(见《英国文学的伟大传统:从莎士比亚到肖伯纳》英文版,1969年,美国,下册第850页)

在现代派各种光怪陆离的变种的文艺思潮泛滥成灾的美国文坛,普佐显然是一位巍然屹立的现实主义作家。因为他在社会调查学院受过熏陶,所以他的小说具有特别明显而突出的社会意义和认识价值。马克思在谈到以狄更斯为代表的英国批判现实主义小说家的辉煌成就时说:

“以他们那晓畅和令人感动的描写,向世界揭示了政治的和社会的真理,比起政治家、政论家和道德家合起来所作的还多。”(见《马克思恩格斯论艺术》中文版,第二卷第402页)

恩格斯在谈到法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》时也说:“我从这里,甚至在经济细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”(见《马克思恩格斯选集》中文版,第四卷463页)

我们也可以说,《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多,我们从这里所能学到的东西,也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书,对译者来说,之所以值得一译,对读者来说,之所以值得一读,其根本原因就在这

《掌中之物》的名场面是什么?

1、初遇,逃犯沈知节三人装死骗何妍救助,想要杀人劫车,沈知节小弟见色起意,强 奸何妍,何妍反杀,报警。

2、加一个,傅慎行给何妍拍小视频,阿江在一旁有了反应,傅慎行:阿江,这女人碰不得,不吉利。——后来的傅先生:真香。

3、何妍伺候完张守后强吻傅慎行,后二人发生之一次。何妍枪杀傅慎行,未果。——傅同学:“记住,这是我的味道”

4、何妍在宾馆弯腰翘臀找手机,傅慎行被诱惑,强行压下欲望后,找 *** 发泄,却发现自己只想要何妍。——阿江:要不要给你找个良家妇女型的?

5`傅慎行让何妍“伺候”傅随之,傅随之提出要么傅慎行,要么所有人,何妍选择所有人。这是傅慎行之一次公开表示对何妍的独占欲,虽然他自己也不承认。——“何妍,我对你还没有独占欲”以及,发火之后回到公寓里看何妍“主演”的小视频的霸总,问何妍:“另一个选择是什么?”

6`酒店开会,看到流利说西班牙语的何妍,傅慎行被“精英”何妍的魅力震撼。

7`酒店公开播放何妍的小视频,何妍呆滞,傅慎行情不自禁地解释,已经打码。这里开始,傅慎行已经不忍心报复何妍了,感情从报复转向了征服。

8`何妍装醉“拷问”沈知节,那句“沈知节,我不欠你的”,说到傅慎行心坎上了。这是何妍之一次在傅慎行那里“全身而退”。

9`陈禾果要签名,傅慎行让何妍求自己,三人一起拍合照,甜甜的小片段。

10`傅慎行出差,思念何妍。给何妍打 *** 却又不知道说什么。

11`何妍生日,强行带走何妍,XXX之后才放她回家聚会。——“腿软的话我派人来接你”

12`新年夜,“阿妍,我们的之一年来了。”这次之后,让何妍离婚,开始“爱情游戏”。——“叫我的名字。” “傅慎行。” “不是这个!” “沈知节”,“再叫!” “沈知节,沈知节,沈知节…(从此,何妍口中的“沈知节”三个字成了傅慎行的魔咒)

13`新年夜,梁远泽小天使:妍妍,我总要开多些灯,好让你看见回家的路。

14`何妍离婚,傅慎行开车去民政局接何妍。——“舍不得?”

15`梁远泽发现真相,去傅慎行办公室质问。——“阿妍,晚上来找我,我想要你。

16`何妍向梁远泽摊牌,光头闯入何妍家切了梁远泽手指。

17`何妍求傅慎行要手指,但接不回去了。(从这里开始,何妍生出了弄死傅慎行的想法)——“恨不得一口一口咬下你的肉,嚼碎了慢慢咽。” “我等着。”

18`傅慎行带何妍去打牌,何妍聪明表现的淋漓尽致

19`何妍为梁远泽报仇,扎穿了光头的手掌(傅慎行第二次发现何妍狠毒的一面,对何妍又爱又恨了)

20`何妍装来大姨妈,吃止痛药博同情,闹脾气试探傅慎行(傅慎行开始爱上何妍,纵容她的脾气并且愿意只抱着她睡觉)

21`傅慎行出差,何妍质问傅慎行不懂爱情,傅慎行发现梁远泽晚上去找过何妍,遂吃醋。

22`傅慎行出差回来,醋意大发,虐待何妍,施暴后发现何妍真的来大姨妈,然后又得知梁远泽并没有碰何妍,消气后抱着何妍自己打 飞 机

23`何妍和傅慎行假意周旋,压着傅慎行的唇印喝牛奶,在他眼皮子底下取走指纹

24`何妍被贴大字报,傅慎行到学校接何妍,发现何妍在纸上写自己的名字,后来听到何妍说想要自己的命,遂冷战。

25`傅慎行抓到写何妍大字报的何妍的学生于嘉,交给何妍处置,何妍当众带走于嘉。(这里傅慎行有一段话,很带感,大意是:你现在仍然恨不得我死,光头要了梁远泽一根手指,要不是我压着,你也一定会要了他的手指,那为什么不知道该怎么处置于嘉?傅慎行很生气,何妍对他及他周围的人睚眦必报,从不怜悯,毫不心软,却愿意放过伤害自己的于嘉,只因为于嘉曾是她的学生,这让傅慎行觉得何妍对自己不公平,何妍认为自己是十恶不赦之人,他难以接受,继续生气,委屈屈的傅先生

26`陈禾果偷指纹,傅慎行发现牛奶事件的真相,气炸了。假装强睡陈禾果,引诱何妍“抓奸”,暴露何妍和陈家一起揭露自己身份的事情。(这段紧张 *** 又精彩)——“我知道你有点喜欢我,所以我才有恃无恐…” “你知道我喜欢你?”

27何妍偷指纹计划失败,自杀骗药。(傅慎行到现场后的表现真的精彩绝伦,自杀事件开始,傅慎行完完全全明白自己爱上了何妍

28`何妍出院后用啪啪啪让傅慎行消气,傅慎行为了证明自己啪啪啪不是为了发泄,在情事上取悦何妍。——“你去问问,我这样伺候过谁?” “尝一尝,很甜的”

29`何妍进书房,和傅慎行唠家常,定下“如果我逃跑,只抓我回来,不要伤及父母及其他人”的不平等条约,傅慎行居然因为何妍一句“我信你”就傻fufu地同意了,关键还遵守了这个诺言(唉,大舔狗——“阿妍,你若有心哄人,不论真情假意,是真的叫人欢喜。”

30`何妍当着傅慎行面告诉父母,要带傅慎行回家见家长,(小傅同学幸福得要上天——“阿妍,说你爱我,说你想要我”

31`何妍计划送父母出国,联系梁远泽制定大年初一逃跑计划

32`傅慎行详细了解何妍窃取指纹计划,很伤心,带何妍到河边, *** …(这次之后,傅慎行有了让何妍生孩子的念头——“有了孩子就生下来”

33`傅随之在机场挖苦何妍,何妍带傅慎行逛超市——“买的最薄更大的那种”

34`何妍给傅慎行做饭,傅慎行给何妍买包——“傅慎行,你是吃猪食长大的吗?” “差不多吧。” “以前的日子,过得很辛苦吗?”(何妍差点儿和沈知节谈心了,“阿妍,我们就这样过下去吧,好吗?

35`除夕夜何妍要逃跑,临走前一秒被傅慎行拦截,逃跑计划搁置——“我突然想你了,就来了

36`何妍父母出车祸,傅慎行带何妍去美国看爸爸。傅慎行恳求何妍教自己什么是爱,他要慢慢学起来

37`何妍诱骗傅慎行喝药,和梁远泽逃跑,逃跑前何妍要杀了傅慎行,被梁远泽拦下

38`何妍梁远泽跑路,傅慎行思念何妍,每天晚上去睡何妍的房间(有点儿惊到我了)。傅慎行和何妍闺蜜田甜相亲,意外发现何妍和田甜联系,顺着蛛丝马迹,找到何妍。

39`傅慎行阿江赴欧洲抢何妍(超带感名场面,可反复观看—“阿妍,爱是什么,你没教我啊……”。 “何妍,总有一天,我能杀了你”

40`抢回何妍后,冷战,何妍钻空子给田甜打 *** 阻止傅慎行和田甜订婚

41`傅慎行放弃和田甜订婚,和何妍“和解”——“你若让我欢喜,我便让你欢喜。

42`何妍怀孕,梁远泽的孩子,傅慎行容不下,打胎(傅渣渣这个行为斩断了他和何妍唯一的可能,这个人还是情商不够,心眼和格局都太小,太短视了)——“要么,做掉这个孩子,要么,我杀了梁远泽,当这个孩子是我的种。”

43`何妍如行尸走肉,傅慎行出轨陈禾果

44`傅慎行带何妍到东南亚,遇到袭击,舍命救何妍,同时,何妍开始和卧底警察小五联系——“只要活着出去,我让你见梁远泽。”

45`死里逃生后,傅慎行带何妍去看失忆了的梁远泽

46`何妍被张守绑走虐待,傅慎行救何妍,何妍说“真是抱歉,迟了一年,才让你看见这场面”,二人关系决裂。傅慎行灭张守满门。——“雇凶杀人?” “不是的,我亲手杀的,打光了两个弹夹。”

47`何妍因张守一事出现心理障碍,不再接受傅慎行的触碰。傅慎行让阿江强上自己给何妍看(看到这段我也是给傅同学跪了……霸总智商一遇到何妍就掉段,回到小混混本尊

48`偷拿何妍和田甜的合照,让阿江去翻洗。——“去翻洗一下,不要田甜。” 阿江:“要不要把您P上去?” 傅慎行:“滚...”(突然想起这个小片段,偷照片的霸总很可爱)

49`傅慎行讨好何妍,默许何妍见梁远泽,自己就在旁边守着(蛮虐的场面)。TT上扎洞洞,要何妍怀孕。

50`陈禾果怀孕,意外死在了何妍面前,何妍狂扇傅慎行,傅慎行说,换个手打,不然手会疼

51`何妍怀孕——“阿妍,不要对孩子下手,我就这点人性了,不要毁掉他。

52`傅慎行要娶何妍——“我们的孩子不是野种,他将是傅氏集团唯一的继承人。”

53`傅随之阻止傅慎行娶何妍。——傅慎行:“我和她之间,从来都是我高攀了她......就算她是妓 女,配我也绰绰有余。” 傅随之:就算她要杀你,你也要递刀子给她吗?傅慎行:是。

54`傅慎行爷爷要杀何妍,傅慎行和阿江联手救何妍——祖父,我好不容易抢回来的,正喜欢着,你别动她。 杀我妻灭我子,祖父这也叫为我好? “如果那天你爷爷真的杀了我,你会怎样?” “阿妍,我对傅家人,没什么亲情的。

55`何妍猜傅慎行书房密码,偷傅慎行犯罪证据

56`傅慎行何妍结婚前夕,警察收网,阿江死,傅慎行败,何妍逃跑

57`何妍跑后,傅慎行根据植入何妍大腿内侧的定位装置找到何妍,抓走何妍,要求何妍生下孩子——我不是要你,你给我生下这个孩子,我放你走

58`傅慎行自杀,何妍得救——“阿妍,别回头

59`何妍和梁远泽决定生下傅慎行的孩子

60`一年后,傅慎行的信

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