人们追问“武松为何不近女色”的背后,无非是想获得这两个答案

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披着凉皮的糖
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武松之所以被人们喜好,不在于其打虎,更非后面那些惊人战绩,而是武松是一个从底层斗争而上的人——那其实才是武松普及被喜好的实正的原因。

谁的青春不张狂?谁的人生无梦想?武松因为其布衣化的身份显得实在,才更能引起共喊。

可惜如许的人物,最末不单断臂,且一生未体验过人世炊火的味道,连妻子都没娶。于是人们都说武松不近女色——但为什么武松不近女色?更多的人却在诘问!

因为从原著中看,武松期看过人世炊火,当张督监要把玉兰许配给他时,武松的反响竟然是感恩涕零。因而才说,人们诘问“武松不近女色”的背后,无非是想获得两个谜底。

其一:是谁摧毁了武松,使他的斗争成泡影?

其实,中国人斗争一生无非就想得到“光宗耀祖”那个成果。宋江如斯,卢俊义如斯,武松更是如斯。但武松的斗争却属于“迷途知返”类型。从一位“问题青年”颠末“打虎的存亡考验”,获得了人们的尊重和承认,成为了都头。

就是在那一期间,武松变得知礼、沉稳和懂事了。以致于连移到哥哥武大郎家往住那点小事,他都要获得顶头上司的附和——武松的那种容貌,是不是很像斗争中的你呢?显然阿谁傲慢粗暴,动不动就挥拳头的武松消逝了!

所以,少少有人是生成狂徒,不明事理的,武松此刻的表示,就证明了那一点。但哪料平地风雷响,武松为了给哥哥武大郎报仇,使之前的斗争功效化为乌有。许多人都喜好把此问题拔高。但笔者却认为实正的根由,是出在家庭之中。

好像碉堡历来都是率先从内部被攻破一个事理!家庭,历来中国人的根,人的斗争是为了家庭,所以摧毁一小我最简单、最残暴的办法,就是摧毁他的家庭。武大郎是武松独一亲人,把武松抚育长大。武大郎关于武松来言,是实正意义上的长兄如父!武松焉能不疯狂?

因而,家庭变故是摧毁武松的主因,让他的斗争失往了意义,且对“人世炊火”(过往是女性生火做饭,故而也指女性)产生出莫名的抗拒。所以,请必然要对本身的家庭负责,武松如“孩子”,家庭的任何风吹草动,城市对孩子产生影响,就更不要说极端事务了!

同理,关于成年人来言,又何尝不是如斯呢?家庭一旦变故,沉沦——最少沉沦一段期间,那几乎是百分之百的事!武松也是如许,由此就进进到第二想获得的谜底了。

其二:是谁把回回中的武松,从头推进深潭?

公然,跟着家庭的变故,武松又恢复到了简单粗暴的容貌。如,非要挨那“一百杀威棍”,以致于人们笑道:“那痴汉弄死,且看他若何熬!”武松又道:“要打便打毒些,不要情面棒儿,打我不快活。”

极端痛苦中,人除了瓦解感外,往往会不自觉的“赏罚本身”,如疯狂加班等,好像武松那容貌,只不外他假装得更好一些,更带有哄骗性罢了!

那种形态,恰是人最懦弱的期间,却往往非要张牙舞爪,不外一旦呈现起色,那么也就意味着四个字“绝地重生”。施恩的呈现就是如许!武松替施恩打了蒋门神后,骄傲公布:“景阳冈上那只大虫,也只三拳两脚,我兀自打死了!”

武松起头回回了!因为打败蒋门神的过程,就是他在从头证明自我的价值!实是锦上添花,张督监呈现了!实是万劫不复,哪料张督监却用玉兰为诱饵,把武松推进深潭之中!

玉兰的价值,不在她的美丑,而在于那是武松回回正轨中的最初一步,即,成家!都晓得,一小我一旦成家,就根本意味着四个字:不变可靠!那个问题在上一章谈过,家庭是一小我的根,谁敢乱来?

是武松的上司张督监,把他从头推进深潭。只不外,那个上司的恶毒在于,他在武松还没愈合的伤口上,又狠狠撒了一把盐!由此使武松的那道伤口,再也无法愈合。

上司,其实也就是能赐与你期看的人!所以才说,不要随便褫夺一小我的期看,因为“期看”往往是人和魔的最初边界!武松失往期看后,就酿成了魔——血溅鸳鸯楼由此发作!

最初,武松戴上铁箍假扮头陀,此刻他彻底放弃了“人家炊火”,对家庭、对将来,武松已经不再报以任何等待——从那个意义讲他反对宋江招安,就等于承认梁山的期看。

三:总论阐发

所以“武松不近女色”,并不是武松没有豪情,不期看家庭和人生胜利。

相反,他曾经好像邻家喜好惹事生非的大男孩一样——那不恰是我们许多人青春烙印吗?

相反,他曾好像一位斗争中的人,谨小慎微,却又满怀期看地活着,那不恰是我们现实中的容貌吗?

相反,他在遭受挫折后,曾绝地还击的挠住一次时机回回而来,重燃期看的火把,那不恰是许多人屡败屡战,百战百胜的实在写照吗?

所以,人们诘问“武松为何不近女色”的背后,无非就是想获得“家庭和期看那两种工具,我还都拥用”那个谜底!以便让本身呵护着家庭,迎着期看前行!而不是,戴着铁箍,挂着108颗人头骨数珠,提着戒刀,连本身都不知行走在何方,要往往何方!

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