三国枭雄曹操，有勇有谋，操纵本身的伶俐和盘算，在东汉末年的董卓之乱中敏捷兴起，公元196年，曹操驱逐汉献帝至许昌，起头了“挟天子以令诸侯”。曹操操纵如斯的天资优势，枭雄奋起同一了黄河流域，官拜丞相，封魏王，成就宏图大业，创始了三国鼎峙的场面。
曹操在他知天命之年到达了权利的高峰，然而他最末没有承接天命登上地位，给世人留下了一个谜团，曹操之所以没有称帝，有如下几个原因：
第一：背不起乱臣贼子的骂名
东汉末年，汉室陵夷，此时全国大乱，群雄并起，但是纲常伦理，忠孝礼节仍在，曹操固然有雄才大概，但也脱节不了儒家文化的影响，在争夺权利内战外战的血雨腥风之中，不断以天子之名出师，以保卫朝廷的名义停止战争。曹操深知假设本身废了汉献帝，登地位，那他将沦为千夫所指的功人，难逃此生下世历朝万代的垂骂与责骂。那是一代枭雄背不起的重担，曹操也不破例，他一再表白本身绝无称帝之心，绝无篡权夺位的奸佞小人，而是忠心辅助的“贤达将相”，足见其受其儒家正统文化影响之深，断不敢冒全国之大，不为被乱臣贼子的骂名。
第二：经不起群起而攻之的激战
固然曹操已获得了，对汉室的绝对掌握权，但是他权力仍局限于北方，东南的孙权，西南的刘备亦非等年之辈。曹操假设贸然称帝势必成为寡矢之的。让孙权刘备等人，有一个讨伐乱臣贼子的幌子。继而率领全国英雄群起而攻之。如斯一来他苦心运营的“挟天子以令诸侯，”的绝对优势将付之东流，难以力挽狂澜，不只陷进政治和道德的被动。更有可能引发一场空前惨烈的激战，任其再怎么兵精将广，一旦乱臣贼子的身份与全国俊杰不断匹敌，胜算可想而知，更难逃“偷鸡不成蚀把米”的下场。面临如斯不力的形式心思缜密的曹操又岂会为了一个一时愉快而陷进本身万劫不复的境遇。
第三：看不上虚名而重于实权
曹操为人一贯讲究现实，实权与虚名，孰轻孰重他再清晰不外。可以从乱世中一路走来，靠的不但是青云之志，更是他比力重实权，称帝不外是多了个名号，而天子诏令由他口授，朝廷政策由他造定，官员录用由他授意，那一切就足以证明他以丞相之名，来干皇帝之实，皇帝的名号此时不只不克不及锦上添花，反而可能会因而遭功，要他何用。
曹操的一句“若天命在吾，吾为周文王矣。”似乎道出了曹操的心愿，点破了曹操宁为儿子展路，也不肯本身功效的决心，然其心中实在的设法。只能由后人来评说。
汉献帝的无法几次遇人不淑
汉献帝纵使有青云之志，无法本身生错了时代两次被人“挟天子以令诸侯”其实是悲催至极。千唤万唤好不随便等来了一个“汉室宗亲”刘备，汉献帝认为刘备是本身的最初一根拯救稻草，即使是他对刘备的汉室身份存疑，但仍然抉择睁一只眼闭一只眼，仍然抉择默认，即使是如斯刘备，最初仍是本身称帝，从他给儿子们的取名中，就能够看出他的野心刘封，刘禅，刘理，刘永，呜唤哀哉呀。