书法教导是一个大范围
变革开放以来，现代书法既进进了一个史无前例的从承袭到出新的艺术转型期，又面对一个在市场经济兴旺开展下社会文化生态危机与人文精神失落的世俗泛化期。
当我们今天回看那段现代书法史斑斓色彩的时候，我们不克不及不为那两级化的开展而发出喜忧各半的感喟。
书法教导是一个大范围。
它包罗的内容很宽广，中小学生习字课，要求把钢笔字、毛笔字写好是书法教导，大学生上“书法鉴赏”课是书法教导，高档艺术院校书法专业本科生、硕士生甚至博士生的书法技法、书法史、书法艺术理论的教学研究，也是书法教导。
游人绝
48.5X22.5cm
除开学校的教导，社会教导也为人们熟知，如社会上举办的各类书法培训班，包罗教小孩子及老年大学的书法兴致班，以及家庭中的书法教导，也都属于书法教导的一种形式。
展开全文
差别阶段、差别性量、差别形式、差别内容的书法教导，其目标与办法各不不异，但却构成现代中国人进修书写汉字、进修书法艺术的完全的过程。
那是中国人通过汉字书法艺术熟悉美的最根本、最普及的体例，也是中国数千年汗青构成的优良的文化传统，在中国人熟悉母语、掌握母语的教导过程中，书写和书法历来都具有极为重要的意义。
顾长康
33.5X17cm
今天谈如许一个话题，可能在近代以前的中国并非问题，因为所有有文化的中国人都承受过差别水平的书法教导。
而今天一个已经承受过高档教导的大学结业生，不消说是理工科的结业生，以至是中文专业的结业生，可能从未承受过书法教导，却不是什么奇闻。
变革开放以来，人们将教导的视线集中到了科技、外语，向世界进修，举凡大学生中的精英，大致都做过留洋出国的梦。
那本来是一个汗青阶段中国向世界的一定，但是在中国文字——母语的教导上，却因一种潮水而掩盖了汉字传统教导的失却。
加上今日之手机、电脑的普及，更使人们远离书写，于是那种失却来得那么快，那么迅猛，其表示最明显的特征是现代读书人书写汉字之差是汗青上不曾有过的。
陈眉公曰
31X25.5cm
书法在中国人的血液中是生了根的
即使如上面所说在学校教导出格是中小学教导阶段书法被严峻漠视，但书法在中国人的血液中是生了根的。
近三十年来陪伴着中国兴起的程序，社会上的书法艺术开展得如火如荼，那与教导范畴尤是中小学的书法教导构成强烈反差。
其曾有过民调问卷，查询拜访中国的家长们给本身的孩子选一种课外兴致进修，成果排名第一的不是钢琴、不是跳舞，而恰是书法。
那反映了无数中国度长的担忧，并从另一个侧面证明中小学教导在以往的三十年中，在汉字的教学的观点有着严峻的偏颇。
所幸的是，为了消弭那种担忧，教导手下发了相关文件，先是在2011年下文中小学要开设书法课，相隔两年后又下文提出版法、篆刻要像京剧那样走进校园。
那些文件堪称久旱后的及时雨，笔者看得很重，在西潮仍然滚滚的今天，笔者视如许的文件是具有高度文化战术的一环。
在实现中华民族伟大复兴的历程中，怎么能够缺了汉字文化复兴，又怎么能够缺了汉字的书写艺术——书法？
那不是危言耸听，请查询拜访一下，如今的手机垂头一族，有几人是用书写汉字输进法？又有几人是在用拼音输进法？谜底可能是用拼音者远远超越汉字书写者。
笔者曾严厉地请教于某医学高校研究遗传与文化的学者，问中国人如持久在写汉字之前要先看见一组拉丁字母，许多代后会不会构成心理上的遗传？那位学者的脸色是茫然的。
请问，世界上有哪个民族的文字是先写出其它文字后再转化为本身本民族文字的？
所以，中小学书法教导，并非孤立的书写教导问题。
我们要把以前失却的书法教导传统找回来，就必需把失却那一传统的相关汉字教导传统也找回来。
良人子
33X20cm
现在识字的办法只强调汉语拼音而不再利用传统的汉字部首教学，因而学生不知造字的六法，不晓得字源，那种只会读出字音而不识其字意的才能，当然属于文化的低水准，不识其字就只要依靠拼音，长此以往，汉字书写朝不保夕矣！
近代受西学影响有激进的思惟家曾预言：汉字不亡，中国必亡。
今天，中国已兴起，汉字并未亡。
然笔者要说：汉字书写若亡，中国文化必亡。
把字写规矩，写得标准，写得美看
中国的五千年文明史是靠书写汉字传承至今的，而不是靠的拼音。
初学者觉得拼音文字可能随便些，但却远不及汉字有音、形、义、美的丰富信息。
舍难求易的同时，丰富的文化内涵也同时丧失和降低。
江上往来人
34X34cm
做为文字符号，汉字的字义次要是与其特殊的字形（而不单单是发声）相对应，书写者必需领会字形构造的根本法例，通过频频书写来掌握，并在掌握中逃求单字字形美与书写整篇之美。
那是数千年来中国人进修汉字的办法和传统，也是书法艺术构成开展的底子。
进修书写汉字的点画形态、间架构造是为了学豪杰字，如斯那般操练，把字写得端规矩正，现实上已经是在为书法艺术筑基；在此根底上强调表示、研究改变，就通向了书法艺术的表示。
由此可见，进修汉字、把字写好与书法艺术之间的关系是很微妙的：你说它们没有区别吧，在体味中二者确实有区别；说它们有区别吧，我们又很难划出二者之间明白的边界。
王羲之书法为中国书法之出色代表，而他传播于世的摹本、刻本都是文稿、手札一类的适用文书，所以适用与艺术在书法中是彼此同一的。
中国书法自己具有的适用与艺术的双重性量，已经阐明二者之间的关系。
那就是中国人的伶俐，在一种几乎地道以适用为目标的汉字书写进修中，天然地亲近了艺术、进修了艺术，而且使那种艺术上升为了高级的艺术，进而有了高级的艺术理论。
能够毫不夸饰地说，中国的绘画、音乐、戏剧、园林、建筑、跳舞、工艺种种艺术都曾得益于书法的理论。
所以，在中小学书法教导中，笔者不主张把适用书写与书法艺术锐意区分隔来。
中小学生进修书法当然是基于进修汉字，把字写规矩，写得标准，写得美看。
但在那一过程中让他们多接触一点古代碑本、多领会一些书法汗青常识，有何不当？强调书法艺术常识的渗入，让小学生在习字过程中遭到艺术的熏陶，让他们热爱汉字之美，热爱书法。
春潮带雨晚来急
32.5X34.5cm
教材当然重要，但关键在教师
有了那种热爱，进而热爱中国的其它艺术。
如许的熏陶在中小教导中非常重要，两年前，上百种中小学书法教材的编写在猛烈合作中末于有了数种成果。
那种成果虽然不尽如人意，有些以至有严峻缺陷，但比没有好。
教材当然重要，但关键在教师。
我们畴前上学除了传统的习字帖，并没有什么专门的书法教材，但那时的教师，出格是语文教师写得一手好字，板书写得好，修改功课的字写得好，他们在教学中天然带有必然的书法意识，对学生的书写就会有所要求。
教师的传染力非常重要，本身写欠好字，若何往要肄业生？教师本身不懂得书法艺术，若何能把习字与书法同一起来？
正因为如斯，要想在中小学普及书法教导，绝不是装备几位书法教师就能处理的；必需对全体教师停止汉字书写培训，出格是语文教师，必需把字写好、过好书法关。
趁便提一下，那些号召中小学生写功课无纸化的教师，请认实想一下，你们那种所谓低碳的理论站得住脚吗？
且不说打印纸的浪费和用电的耗能自己就不是“低碳”，也且不平话写汉字关于中小学生在操练手脑共同上是若何之重要，仅以机械地敲击键盘替代有逃求的汉字书写而言，请问，所失往的文化内涵能够估量吗？
以一种初级快速体例往替代看似吃力而高级的文化，如许的傻事不克不及再往做了。
在落实中小学书法教导的历程中，不克不及漠视教师的培育提拔。
因而，师范院校任重道远。
从20世纪80年代后期始，师范院校的学生就不再必需成为职业教师，关于师范生必需有一手好字的传统随之衰退。
文科大学出格是中文专业的学生，以往也不断有书法教导的传统，昔时的书法教导家胡小石先生、沈尹默先生，都是中文系传授。
夕照晴江里
25.5X35cm
我国近现代书法高档教导之发源，本来有两条线索，一条由艺术院校中国画专业中书法课程开展成书法专业；而另一条线索就由中文系的一门课程开展而来。
但中文系开设书法课的传统，近三十年来却根本上丧失殆尽了。
既然汉字书写起首是与教师相关，又特殊是与语文教师相关，所以中小学书法教导就一定与师范院校的培育提拔目标相关。
假设平话法教导要进进中小学，那第一步即要尽快制定师范生的书写技能操练目标，出格是师范院校文科学生必需有相对严厉的书法课程。
教导部分在那一文化战术中，应站在中华文化伟大复兴的高度，认实根究落实书法教导开展的许多可行细节，如教师、教材、课程等。
以往师范院校曾有三笔书的教学目标，即要求师范生操练毛笔、硬笔和粉笔的书写技能，那种叠床架屋的要求，今天看来非常好笑。
好笑的原因是将书写地道降为一种技能，而没有文化的熟悉高度。
不善学者
60.5X23cm
中小学生书法教导的次要目标是书法各体中的楷书，自古以来楷书的进修也有多种办法，多种办法中有优良的传统也有糟粕，那都有待于教师们在理论中研究取舍。
但好的教学法必然俱备三个要素：简明、易学、得法，而不是繁琐、茫无头绪。
优良的教学法历来都是让学生上手快和产生兴致，同时深进浅出地把技法中深邃的常识贯串此中。
所以赏识教学、兴致培育提拔都是教学法中的重要手段。
中小学书法教导当然还会碰着许多问题，需要我们的教导部分和教师认实看待。
学生进修古代书法典范，无论欧、颜、柳、赵，无论楷、行、篆、隶，都是繁体字，还会碰着异体字。
积极地对待那一现象，能够说通过临帖，使学生汉字常识愈加丰富，好比让学生熟悉汉字中一字多形的改变，让学生也熟悉一些繁体字，领会简化字的来源等等。
消极的立场则一棍子打死，语委会规定，凡不写简化字就不标准，通盘算错字。
于是小学生写“钟山风雨”的“钟”字不算错字，写做“锺山”反而算错字，实让人啼笑皆非。
繁体、简体本一母所生，何以在中小学生那里有如斯不公允的待遇。
与此相反，近三十年来，书法展览非常富贵，而在所有的书法展中，简化字做品根本上是进不往的，几乎所有的书法家都不写简化字，且以写简化字为耻。
如许的反差，应该引起教导部分的存眷。
中小学书法教导是书法教导系统工程中的一个部门，也是最根底的工程。
因为没有了孩子，就没有了白叟；没有孩子们的书法进修，也就没有了人书俱老的书法各人；没有中小学书法教导，就没有中国书法的将来。
而中国书法肯定是中华民族伟大复兴中不成缺的艺术之一，我们必需勤奋。
做者简介：
黄惇，号风斋、风来堂。1947 年3 月生于江苏太仓，本籍扬州。南京艺术学院传授，艺术学、美术学博士生导师。南京艺术学院艺术学研究所所长，《艺术学研究》年刊主编。国务院政府特殊津贴专家。江苏省政协第八、九、十届委员。曾任国务院学位委员会艺术学科评断构成员、中国书法家协会理事、中国书法家协会学术委员会副主任。又为西泠印社理事、中国美术家协会会员、沧浪书社社员、江苏省美术馆艺术判定参谋；中国艺术研究院中国书法院研究员、中国篆刻艺术研究院研究员。曾屡次担任全国书法篆刻展、全国中青年书法篆刻展览、全国书学讨论会评审委员。
（以上内容来源于： 《江苏教导》（书法教导版）第一期）
监造：书墨林
编纂： 陈晨
声明：该文看点仅代表做者本人，不代表福建书法教导网立场，本网系信息发布平台，如若转载请联络原做者。
扫
码
关
注