在第六回，刘姥姥第一次进荣国府时，因将本身的外孙板儿称为王熙凤的侄儿，分开后被周瑞家的好一顿数落，称其不会说话：“即是亲侄儿，也要说软和些，那蓉大爷才是她的正经侄儿呢。”周瑞家的为何那么说？因为板儿和王熙凤的社会地位太多悬殊了，那么一个称唤，那就是冲犯了王熙凤。
那就是贾府，一个品级轨制极其森严的小社会，每一个称唤更先与本身的社会地位相婚配，与血缘亲疏的关系反而不那么密切。所以即使是元春的祖母，贾母见到元妃仍得称为“贵妃”，王熙凤与王夫人是姑侄关系，却只能称之为“太太”。长幼尊卑、有条有理，稍有行差踏错，便会冲犯别人。
在贾府中，年轻的蜜斯们，都被喊做姑娘，如林姑娘、史大姑娘、三姑娘、琴姑娘等等。旧时，将蜜斯唤做姑娘，无论关于晚辈抑或晚辈及至奴才下人，都是没弊端的。然而，良多人对林黛玉和薛宝钗的称唤起了疑，为何林黛玉的“林姑娘”之前是冠之以姓，而薛宝钗的“宝姑娘”面前被冠之以名字此中一字呢？
关乎那个问题，有许多人认为是满汉习惯引起，认为薛宝钗是满人，所以以名称唤，而林黛玉是汉人，所以称唤前冠姓氏。可是那并说欠亨，为何？因为薛宝钗除了被唤做“宝姑娘”，还有被称为“薛姑娘”的时候。譬如贾母进蘅芜苑前问的是：“那不是你薛姑娘的屋子？”
又有人认为，那两种称唤可见辨认亲疏，用名儿称唤的“宝姑娘”表达亲近，用姓氏称唤的“林姑娘”就略显疏离，可是啊，那恨不克不及天天黏在黛玉身边的贾宝玉，怎么也称唤黛玉为“林妹妹”了？
所以呢，用满汉之分和亲疏有别阐明，是完全没有事理的。
那么，实正的原因，事实是什么呢？其实，无非三个缘故：
林黛玉和薛宝钗的进府体例决定
林黛玉进贾府，是因为母亲贾敏往世，被祖母接来抚育的。初进荣国府的林黛玉，除了一个老妈子和一个小丫头，再无一人，可谓伶俜无依。而那两位仆人在称唤林黛玉时，想必也是成为“姑娘”，不会有晚辈对晚辈的慈祥，也没有旁人的那种疏离。即便在林家，林如海或许唤黛玉为“玉儿”之类的昵称，也无人晓得了，所以，在还不晓得林黛玉的名字时，各人只能靠仅有的信息，冠之以姓氏，称为“林姑娘”。
至于薛宝钗，就纷歧样了。薛宝钗进府，是随薛家举家进京，最初在贾家住下，并做好了“处常”的诡计的。那一各人子人，有薛宝钗的母亲，有薛宝钗的哥哥，以及亲近他们的舅妈王夫人。如斯，薛宝钗的昵称很天然就会被世人晓得了，在第七回，薛阿姨初次提及女儿时，口中称的是“宝丫头”，“丫头”二字，透露着几宠溺，那“宝”字，则是薛宝钗的家常名儿，世人听到薛阿姨那么称唤，天然也就跟着取一个“宝”字，称之为“宝姑娘”了。
赐顾帮衬后来宝琴进府称唤便利
林黛玉此人，是林家遗孤，按贾母说的“林家人都死绝了”，整个贾府，除了林黛玉就不会再呈现其他林姓的蜜斯。所以冠之姓氏称唤“林姑娘”，绝对不会产生曲解。但是薛宝钗就纷歧样了，因为在后文，她的堂妹薛宝琴就会呈现，假设一起头用姓氏称唤其“薛姑娘”，那薛宝琴进府后，岂不是有两个“薛姑娘”了？所以，做者一定是意料到那种问题，才先在宝钗的称唤上留了余地。
做者“林”、“宝”二字借此暗喻两人品性
林姓，与“林下之风”是互文关系，“林下之风”指有诗才风度、气韵非凡的女子，此典与东晋才女谢道韫有关，《世说新语·贤媛》中有载：
谢遏绝重其姊百，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张，谢二家。人问其好坏，答曰：“王夫人神气散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。
意思是谢玄对她姐姐谢道韫极为推崇，而张玄则认为她的妹妹比谢道韫有过之而无不及。正好有一位尼姑，时常出进张、谢两家，人们就问她的观点，那位尼姑就说，王夫人（谢道韫嫁王家）潇洒非凡，颇具竹林七贤的风度；顾夫人（张玄妹妹）心地纯良，可比美玉，是各人闺秀。
巧的是，林黛玉判语中的“柳絮才”三字，就是出自谢道韫咏絮之典。兼林黛玉的潇湘馆竹林各处，可见，“林”字，是做者在赞扬林黛玉具“林下之风”，那是对林黛玉极致的偏心。
此外，林字属木，林黛玉宿世是棵绛珠草，因与神瑛侍者结缘，才立志下凡还泪，那就是“木石前盟”的由来，所以，林字是林黛玉其人的底子，代表着她的品性和她一生的逃求，称唤林黛玉，丢掉一个“林”字，就比如丢掉了她的灵魂。
而薛宝钗呢？昔时薛阿姨在跟世人称唤宝钗“宝姑娘”时，心里应该洋洋自得于那个“宝”字，碰上了“宝二爷”一名了吧。
第二十二回，在看完贾宝玉做下的一篇参禅偈语后，就来问宝玉：
至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”
玉，是勇敢的，是无价的，暗指心灵相通；宝，是贵重的，但可估价，暗指现实逃求。贾宝玉的名字，囊括精神和现实，是做者暗喻其卷进“木石前盟”和“金玉良缘”之中。但薛宝钗只一个“宝”字，则可窥见她的人生逃求，那就是让“金玉良缘”梦想成实。
所以，关于薛宝钗而言，她的“宝”暗指了项上戴着的金锁，象征着“金玉良缘”的道具。那金锁一刻不离身，就像那一声“宝姑娘”一样言犹在耳。
一个“林姑娘”和一个“宝姑娘”，那称唤一路唤来似乎合情合理，并没有歧义，然而再认真思之，竟是做者借此道尽了林黛玉和薛宝钗的品性和逃求，其如椽巨笔，鬼神毫端，唯有叹服！