孙吴后面的君主是

会稽王孙亮(243—260)，字子明。孙权的第七子，吴国的第二代皇帝。他是个聪明的皇帝，看到孙綝专权，图谋杀之，但最终失败。帝位被废，沦为会稽王。

250年立为太子，252年即位时才10岁，16岁时，被权臣孙琳所废，贬为会稽王。

东吴嘉平二年，孙权废太子孙和立幼子孙亮为太子。嘉平四年，孙权去世，太子孙亮即位，大将军诸葛恪受遗诏辅政。

孙亮即位不久，与当时的宗室武卫将军孙峻合谋杀掉了辅政大臣诸葛恪，改由孙峻及其弟弟孙琳辅政。然而，孙峻孙琳都骄横跋扈，甘露三年，因东吴接应曹魏叛将诸葛诞失败，孙琳归罪于孙亮。甘露三年，孙琳逼孙亮退位，改为会稽王。

吴景帝孙休(234--264)，字子烈，吴国皇帝，在位六年。孙权第六子，258年即位，同年杀权臣孙琳，264年孙休死，时年30岁。

孙休十八岁时，受封为琅琊王。太平三年（258年）九月二十六日，孙綝发动政变，罢黜孙亮为会稽王，迎立孙休为帝，孙休三次辞让而受，改元永安。孙休登基，封孙綝为丞相，孙綝权倾朝野，遂除孙綝。

孙休在位期间，颁布良制，嘉惠百姓，促进了东吴的繁荣。

孙休好文。上位后于永安元年创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为南京太学之滥觞，韦昭为首任博士祭酒。

武功方面，无甚建树。曾图先统一南方，永安七年(264年)，趁蜀中无主，西征巴蜀，屡败屡战。

永安七年（264年）七月，孙休病重，不能语，尚能书；当年以三十岁英年早逝。侄孙皓继位。

乌程侯孙皓（242年—284年），字元宗，中国三国时代东吴的第四代君主（264年-280年在位）。他是孙权被废去皇太子地位的第三子孙和的长子，也是东吴的最后一位皇帝。

虽然他的前任孙休已经有儿子，但孙休去世时这个儿子十分年幼。群臣鉴于蜀汉之亡，认为主少国危，想立一个较年长的君主，所以作为废太子孙和的长子孙皓便被拥立继位。孙皓即位后，追谥父亲为文皇帝，并为他举行祭祀。

孙皓初立时，下令抚恤人民，又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽，一时被誉为令主。但很快他便变得粗暴骄盈、暴虐治国，又好酒色，从而民心丧尽。另外，他也把拥立自己的家臣杀掉 (据说他们后悔拥立孙皓，被他知道而见杀) ，又曾迁都至武昌(今鄂州，非武汉），大兴土木。

孙皓即位的次年，曹魏的司马炎受禅称帝，建立西晋。

孙皓曾任用陆逊的族子陆凯为丞相。陆逊次子陆抗亦被孙皓委派镇守襄阳等处的边防。两人均是东吴名臣。据正史记载，孙皓曾对两人的直谏有所不满，但因他们家族势大，孙皓始终没有惩罚他们和他们的子孙。

陆凯、陆抗二人于269年和274年相继去世。吴国失去了两位重臣，政局转坏。不久，西晋内部达成了伐吴的一致意见，遂于280年挥军南下。吴军毫无抵抗之力。结果建业陷落，吴国灭亡，孙皓本人也成了晋武帝的俘虏。

孙皓是一个暴君，他是吴国的第四代国君，也是末代君主，在位之前被封为乌程侯，景侯死后他继为国君，性嗜酒，又残暴好杀。当他对韦曜颇为欣赏时，可以酒席之间暗中作弊，偷偷地用茶换下韦曜的酒，使之得过"酒关"。但是“以茶代酒”一事直到今天仍被人们广为应用，并称得上是一件大方之举、文雅之事，这无论是孙皓还是韦曜，都是始料未及的。

不会，无论魏文侯还是魏惠王，他们的战略目标还没有走到必须灭秦这一步，也就是说从一开始，魏国的重点目标就是锁定在山东，誓要成为东方大国，所以魏国才会在还没有灭秦的时候，表现出疯狂之举，开始三晋自残之路，结果白白便宜了齐国个楚国，要不是秦国知耻而后勇，魏国这一搅乱，毁掉地可是四个国家地未来，最终伴随着秦国挺过困难期，齐国打破头的冲顶，魏国不仅东西倍受战略压迫，南北在赵楚夹击下，战略回旋空间也被严重压缩，成为名副其实地受气包！

一开始魏国的战略定位就有问题，因为魏国跟齐秦楚赵不同，魏国处于四战之地，而其他四国是壁立一方，有险可依，即使因为一时的战略失误也不会立即导致国家战略局势恶化，国家衰落，而魏国只要战败几次，霸权动摇，国家就会开始衰落，被人宰割也没办法躲避，所以魏国不能出现战略错误，不然出现转折性事态，就无法挽回！

魏国的战略不应该向东，起码起码在灭秦赵之前，不能！只要能防守住齐国，威慑住楚国，就算成功！

战国时期有五大变法：

魏国的李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法、韩国申不害变法、赵武灵王胡服骑射。

除去赵国赵武灵王胡服骑射的军事变革之外，其他四项变法都以魏国李悝变法为蓝本，并对改革之中出现的问题进行完善之后推行的变法。变法之后，短时期内的国力和战力都有显著的提升。

其中李悝变法、吴起变法、商鞅变法在时间是先后进行，变法的理念也是一脉相承的。李悝、吴起、商鞅都曾经先后出仕魏国，吴起和商鞅都深得李悝变法的精髓，随后在其他国家实施变法。（孔门十哲之一的子夏像，李悝、吴起等人的老师，魏国的重臣，李悝、吴起都因他而被魏国重用）

魏国李悝变法中的吴起在干什么？

魏文侯有鉴于魏军和其他诸侯国经常交战，经常处于下风，况国家处于四战之地，急于迅速提高国力和军力。

李悝不是魏国的核心权力圈的人物，不过他的老师是孔门十哲之一的卜商，也就是子夏。一般人不熟悉子夏这个人物，但是他提出的理论却一直影响到现代。“仕而优则学，学而优则仕”、“取信于民”等都是子夏的理论主张。

魏文侯时期，子夏是他的核心重臣之一，李悝因而得到老师的提携和推荐进入魏国核心权力层。李悝的变法主张得到了魏文侯的欣赏和支持，得以推行魏国变法。

吴起在鲁国也得不到信任和重用，他也是子夏后期的学生，得到李悝等魏国重臣的提携和推荐从而进入魏国担任将领。吴起作为名将是从魏国训练魏武卒起家的，名将的名声也是在魏国征战之中创下的。（西河郡图，深入秦国腹地。蓝色圈是吴起修筑的城池，抵御秦国的进攻）

吴起在魏国的主要战功有哪些？

其实吴起在鲁国以季孙氏为主公，季孙氏被杀之后逃离鲁国进入魏国。魏文侯对吴起还是比较器重的，命令他作为主将率领一部魏军，从而立下赫赫战功。

1、公元409年。

吴起率领魏军攻占秦国的临晋（今天山西运城市临猗县附近）、元里（陕西澄城县附近），并在这两地修筑城池，防守秦军的进攻。

2、公元408年。

吴起攻打秦军，迫使秦军退至洛水沿岸修筑防线。

如此以来，魏国占据了秦国的完整的河西地区，并设立西河郡，吴起被任命为西河郡守。

3、创“魏武卒”。

担任西河郡守期间，吴起向子夏学习儒家学术，结合自己多年的治军思想，创立了名震天下的“魏武卒”，魏军的战斗力飙升，在战国初期独步天下。

4、名震战国时期的以少胜多的战例——阴晋之战。

河西之地丢失对秦国来说无疑是打击更大的，东出的门户被遏制。战国初期的秦国在其他诸侯眼中简直就是一个弱小的诸侯国，根本看不出将来有统一六国的势头，皆因魏国将秦国打压的抬不起头来。

秦国不甘心被压制一隅，经常寻机夺取河西之地。公元前401年，秦国秦简公攻打到魏国的阳孤；公元前393年，魏文侯在注邑打败秦国军队；公元前390年，秦惠公率领秦国军队进攻武城（今天陕西华县东），被魏军遏制。如此看来，秦国几代君主都不遗余力的想夺取河西之地，但屡屡受挫于魏军。

公元前389年，屡屡失败的秦惠公召集秦国全国的士兵50万（很多是农民），想一举拿下河西之地。此时，河西之地魏国更高领导者是吴起。吴起训练的魏武卒也正好训练成功，急于要展现一下魏武卒的战斗力。

魏武卒训练已经整整三年了，吴起有信心，手下的五万魏武卒更有信心，不等待魏文侯的命令就打算和秦军开战了，足可以想见魏武卒的战斗力和自信心了。魏文侯担心吴起的魏武卒步兵不能战胜秦军，于是派遣了3000骑兵和500辆战车配合吴起作战。

秦国军队虽然号称50万，声势浩大，其实大部分是农民临时组织起来的，其精锐部队少之又少。吴起五万的魏武卒和秦军的精锐对比起来在数量上也差不到哪里去，而战斗力却逊色魏军很多，吴起早就了解了秦军的这一情况，决定一战而败秦军。

阴晋在现在的陕西华阴县东，吴起在这个地方向秦军50万军队发起进攻。装备精良、训练有素、战斗力超强的魏武卒和装备简陋、较少训练、战斗力低下的秦军大部队接战了。

吴起率领的魏军多次冲杀秦军的军阵，多次击穿军阵，如此三番五次的轮番冲杀，秦军士兵大都丧失了战斗的信心，纷纷逃跑，秦军的精锐部队也阻止不了逃跑的秦军，只好随着大部队逃跑了。吴起这一次以少胜多，创造了典范战例。

阴晋之战对秦国的伤害非常之大，此后将近二十多年没有大规模对河西地区用兵，吴起虽然在河西驻扎几年之后就出走到楚国，但魏武卒还在，中下级的军事将领都还在。（阴晋之战所在地图，秦国后期的雄关函谷关还在战场之外。如果保持这种战略态势，秦国想要发展壮大几乎是不可能事件）

假如魏国重用吴起，秦国有灭顶之灾吗？

本人认为，即便魏国重用吴起为魏国相国，秦国很可能一直被打压的非常厉害，但不至于到灭国的境地。

主要来考虑魏国是否有意愿灭掉秦国，答案是否定的。魏国是想一直打压秦国，不想让它发展起来而已。魏国想要灭掉秦国是一件不容易的事情，魏国虽然有魏武卒，但魏武卒主要是用于野战，灭掉秦国需要攻打很多城池，属于城池攻防战，魏武卒不一定有优势。如果魏国想要灭亡秦国，在当时来看魏国需要集中全国的财力、物力、军力，一旦启动必然导致魏国国内空虚，其他诸侯国会趁机攻打魏国，捞取地盘和好处，魏国不得不防备。

其实疲惫秦国还有另外一番考量，秦国的西北部和西部是西戎，经常骚扰秦国的边境，一旦灭亡秦国，就必须自己亲自面对边境少数民族的侵扰。不如留着弱小的秦国，阻挡西戎的东进。

如果重用吴起为相国，秦国会是一种什么局面呐？魏国相国田文去世之后，魏国的相国人选有两个，一个是吴起，呼声非常之高，名声也很高；另外一个是公叔痤。但呼声更高的人却倒在了阴谋之中，吴起被排挤，被迫到楚国，在楚国开始了吴起变法，而魏国的相国被阴谋家公叔痤所担任。（公叔痤剧照，排挤了战国两大名人：吴起和商鞅，是魏国之觞，也是后期被秦国所灭之觞）

公叔痤此人一生之中有三大政治污点：

之一，丢失西河郡的庞城，被秦军俘虏。

公元前362年，对公叔痤来说是大起大落的一年。前半段，魏国魏惠王称王，公叔痤率领魏军击败赵军、韩军联军，俘虏了赵将乐祚，并深入赵国腹地攻城略地，直逼赵国国都邯郸。

后半段却是公孙痤悲剧的开始。魏惠王希望公叔痤率领魏军攻打秦国，取得决定性的胜利，威服四方诸侯国。在少梁这个地方，魏军和秦军交战，早就研究透彻魏军作战的秦军也在这里集聚众多军事力量，一举击败魏军，而且把魏军统帅公叔座俘虏了。

因当时秦国秦献公和公叔痤关系不错，就把他放了回来。公元前361年，公叔痤去世。

第二，未能及时推荐商鞅，使得商鞅奔赴秦国，开始商鞅变法。

商鞅本来在公叔痤门下，但却不及时推荐商鞅给魏王，临终之际，推荐商鞅给魏王，并称魏王如果不重用就杀了商鞅；反过头来，公叔痤又告诫商鞅及时逃亡到秦国发展。

不及时推荐商鞅是公叔痤担心商鞅的才能超过自己，所以临终之时才推荐；劝说魏王杀商鞅，又劝商鞅及时逃跑，这是典型的两面人。

如果魏王任用吴起为相国，魏国必定崛起于战国初期，而首当其冲受影响更大的是秦国，秦国出头之日也只有等到魏国的吴起去世之后才可能有所作为了。

第三，将吴起排挤出魏国。（战国魏国鼎盛时期地图，秦国被压迫到一隅，难以发展，如果吴起在这种战略态势不会变，或许秦国的处境更糟糕）

假如任用吴起为魏国相国，能彻底改变历史的走向，秦国的出头之日被严重押后，商鞅这样的人才也极有可能不会到秦国效力，这都是魏王识人不明导致的祸端。

吴起是一个改革家，是一个军事家，文武双全，是一个愤青，小人，刚劲自熹，君子。对人要求甚高，有着自恋情结。他的性格决定了他的命运，是一位悲剧性的人物。

他的才能可以媲美商鞅，白起，孙子。但是通过以下俩件事可以看出他的性格。有一次吴起遇到一位朋友，并邀请那人到他家吃饭，等呀等到天黑那人没有来，他也没吃饭，到第二天早上找到那人他才与那人一起吃饭（这位朋友当时有事来不了）。

另一个故事，吴起让妻子织布，尺寸不符合要求——失“度”。吴起让妻子重织，再“失度”，吴起把妻子休了。妻弟来求情，就是不行。

通过生活上的俩件事处理方式，吴起“刚劲自喜”的性格更好的演示，性格的刚劲，加上目标成瘾的执拗，这也是他人生的悲剧，我们常说为人要刚柔兼济，刚就是威武不能屈，富贵不能淫。世界上不是什么事只要我们努力就能成功？要与时俱进，会变通。像吴起这样的人，必须有一个绝对信任他的，重用他的，赏识他的君主，否则就是相反，那他就会多少人嫉妒他，憎恨他，要了他的命。

要想得到善终，除非他和魏文王一样的寿命。而魏文王必须长寿。或者魏武王像他爹一样重视吴起。

吴起离开魏国的时候，大约四五十岁，在楚国又干了近10年，倘若不被杀的话，再活几年应该没啥问题。换句话说，倘若魏武侯像他老爸那样重用吴起，能不能灭了秦国不好说，但至少能把秦国赶到西北高原上。

郭沫若曾这样评价吴起：

吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物，秦以前作为兵学家是与孙武并称，作为政治家与商鞅并称的。

吴起具有极高的军事才能。军事理论方面足可和孙武相媲美，实战方面在那个时代也是无敌：

• 阴晋之战中，吴起率领5万新兵抵挡住了秦国50万大军；
• 吴起转战东方，深入齐境；
• 吴起没到楚国时，连巴国都敢攻楚；吴起入楚短短几年，就实现了饮马黄河的辉煌纪录。

吴起具有极高的政务能力。吴起在魏国河西时，将之打理的井井有条，不少秦国人都逃到河西去生活，要知道吴起代表的可是侵略的一方；吴起在楚国主导变法，不到10年的时间，就改变了楚国的困境：之前常被三晋欺负，现在能威慑魏国了。

不管是搞军事，还是搞政务，吴起都是理论和实践并进，翻开历史书看看，如此牛掰的人物历史上真的不多，说是百年一遇的人才也不为过。

倘若吴起一直待在秦国，秦国危矣。吴起离开魏国的前夕，做了一件震惊秦国的大事：跨国泾水，直抵郑地。郑地是商鞅殒身的地方，已经深入关中平原腹地了，再往西走，一马平川。以吴起的稳健性格，步步蚕食，不几年，就攻到秦国国都雍城了。再往西打，秦国就只好上高原打游击了。

所以，倘若吴起在魏国多呆几年，秦国肯定会大祸临头，大家说呢？

我是刀笔传神，感谢您的邀请。

在春秋战国时期，要想统一天下，不光要有精兵猛将，还要有贤明智慧的君王，二者缺一不可。

吴起，卫国人，他是战国时期法家重要代表人物之一，又是著名的军事家。吴起少年的时候就外出游学，想学习治国的办法，求取功名。他起初到过鲁国，在孔丘的学生會参那儿学习。因为政治思想不同，他就跟會参断绝了关系。之后，吴起在鲁国“学兵法以事鲁君”。有一次齐国进攻鲁国，鲁国国君任命吴起为将，带兵反击国的侵略，把齐国的军队打得大败。但是，因为吴起娶过齐国的女子为妻，有的旧贵族就借这件事在鲁国国君面前讲谤他，引起国君对他的怀疑，就把他的兵权解除了。吴起在鲁国得不到信任，他听说魏国国君魏文侯用了一些革新派的有名人物进行改革，就前往魏国求见魏文侯。经翟璜和李悝的推荐，魏文侯任命吴起为将。吴起之一次带兵攻打秦国，就打败了秦国的军队，并攻占了五座城。

吴起很善于带兵。他在军队中生活节俭，不讲究个人享受，衣食亦不特殊，有时他不骑马，不乘车，同士卒一起步行。由于他能以身作则，公平对待士，所以，在军中很有威信。士卒们打起仗来，勇于冲锋陷阵。当时魏国的主要敌人是西部的秦国吴起为魏国带兵攻打秦国，先后占领了秦国的西河地区（在黄河以西洛水以东地区）巩固了魏国的边防。吴起不但是一个杰出的军事家，而且是一个坚定的政治革新家。魏文侯任命他做西河郡守来管理西河的地方行政职务。他执法公平，赏罚分明，不计较个人的利害得失，得到了下层的拥护和支持。

西河地区西部跟秦国交界，南部与韩国接壤，是个重要的战略地区。吴起当了西河郡守，他就以此作为实现自己的政治理想的根据地，在西河推行了一条“法治”路线，积极进行变革。他整顿官吏，安置百姓，鼓励生产，充实府库，改革旧习，成绩很显著，使西河成为抗击秦、韩两大国的坚强屏障，他在西河享有很高的声誉。可是，吴起在西河的政绩，并沒有得到魏文侯的充分赏识，他沒有被进一步提拔和重用。加之魏国的奴隶主复辟势力还相当大，魏文侯去世以后，魏武侯立为国君，他完全抛弃了法家的政治路线。他听信宠幸的大臣王错对吴起的诽谤中伤，解除了吴起西河郡守的职务。当吴起被召离开西河，走到西河郡边界岸门地方时，回顾几年来的苦心经营，内心极其痛苦，忍不住洒下了眼泪。他的仆人问他为什么这样难受，他愤慨地说：“如果国君信任我，放手让我去干，魏国就会富强，秦国就会灭亡，西河可以成为王者（统一天下）的基础；如今国君听信坏人对我的诽谤中伤，不再信任我，西河不久就要属于秦国了。”

所以，一名将领就算是战神转世，如果他不能得到全国上下的共同支持，也不会有很大作为，更不用说统一天下了。就算是吴起得到重用，就魏国当时的国内环境，也不可能有太大用处，更别说灭亡秦国了！

其实所谓的“三顾茅庐”就是双方合作的一场戏，演出双方分别是刘备这边和荆州的南迁士族集团。

汉末黄巾起义期间，一部分北方士族高门子弟为躲避战火，逃到了世外桃源一样的荆州地区，在这里安居了下来。

诸葛亮，徐庶，崔州平，司马徽等人都是这个团体中的一员。

随着时间过去，这些人要求在政治上能够体现自己的存在，但是荆州本地士族对他们是排斥的。

当时没有高考和科举，想做官就得靠举荐，有过硬的社会关系，而这些人的社会关系都在北方。

而当时荆州的统治者是刘表，但是刘表去荆州上任是自己一个人去的，想长久在当地待下去就得依赖这些荆州士族，所以娶了蔡家的女儿，还让蔡家掌握了荆州的兵权。

这样刘表就指望不上了，随着刘表岁数大了，继承人问题也显示了出来。

如果代表当地士族的蔡家所生后代刘琮继承了荆州，那么这些外来的北方士族不但彻底没有了做官的希望，能不能安居都是一个问题了。

所以他们选择了刘备，希望能够帮助刘备占据荆州。恰好刘备也被荆州士族排斥，而且刘备身边极度缺乏他们这样的士族官员支持，所以在中原站不住脚，一路跑来了荆州。

所以徐庶，诸葛亮先后来到刘备身边。徐庶是探路的，诸葛亮是主推人选。

之所以选择诸葛亮是因为他除了是北方流亡人员，还是荆州士族的女婿，岳父黄承彦的老婆和刘表老婆蔡夫人是姐妹。

后来的变化是事先想不到的，曹操南下，刘表病故，刘琮投降让这些策划都破产了。

这些原本想投刘备的北方士族基本上都跟随曹操回到了北方，成为了曹操的官员。

包括水镜先生司马徽，诸葛亮的好友，族弟等等，都回了北方。

而诸葛亮帮助刘备在赤壁之战后收拢了荆州士族，形成了后来刘备军队里的“荆州派”。

荆州派其实开始是想投曹操的，没想到赤壁之战曹操势力收缩了，代表人物刘琮，蔡瑁等人也被杀。只好改主意跟了刘备。

这就是阴差阳错。

顺便说一句，曹操杀蔡瑁根本也不是中了什么周瑜反间计，就是早相杀，正好有了这么个由头！

汉魏争权，本属汉潮武帝专权，而曹操控制政策主宰潮府命运，因为曹操府邸人才济济。志士英豪壮志凌，他专权寄托儿子曹丕合算道理，因为父子俩披星载月奋斗发展提图驰骋疆场抗击倭寇，尘烟将士官兵冲沙漠北迅速击败顽敌军，敌军狼狈潜逃。可以保卫边防功劳卓越勋章戴凤冠，功高盖世豪情壮志凌云，曹操接替汉潮武帝专权寄托儿子曹丕合算道理

结合《三国演义》解答一下。

徐庶根本就没有看出最后的结局。不用说别的就说赤壁之战，黄盖使苦肉计，庞统献连环计，准备大风一起把曹操八十三万人马烧个干净。徐庶竟然没有脱身之计。还得想庞统求教。庞统教他散布谣言说西凉的马腾韩遂进攻中原。曹操闻讯很紧张，徐庶顺水推舟的表示愿意去抵挡西凉兵马。这才脱身。还有一点，当初程昱模仿徐母手迹写信骗徐庶投靠曹操这件事，也说明徐庶在突发的紧急情况面前会失去理智，并不能识破骗局。说明徐庶的综合素质明显的低于诸葛亮，他自己也说过，自己和诸葛亮量相比简直是驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤。可见他对自己和诸葛亮之间的巨大差距是心中有数的。

徐庶之所以举荐诸葛亮，这一方面是刘备对他很倚重，两个人合作得很好，刘备对徐庶那是倾心吐胆，徐庶也对刘备是赤胆忠心，但是在亲情面前，徐庶作出了让步，准备离开刘备，但是有觉得对不起刘备。这就是刘备的过人之处，让别人觉得始终是欠他的。所以才有元直走马荐诸葛。除了徐庶这中间还有水镜先生的作用。水镜先生是得到高人，对形势的发展有很准确的预判，所以他两次推荐诸葛亮。生怕诸葛亮被别人拐跑了。这是世外高人对刘备的厚爱和支持。徐庶被曹操骗走以后，发现自己上当了，徐母也自杀了。决心不为曹操干一件事。

徐庶的综合素质是高于一般谋士，却难遇诸葛亮这类的顶级谋略家比肩的，所以他推荐诸葛亮是一片好心，并不存在什么看出最后结局才推荐诸葛亮代替自己完成使命的。

这和下棋一个道理，徐庶再高也只能比其它高人超前看到两步不可能预测到结局——曹操挟持了徐庶的老母亲他是个大孝子没有办法只能去曹营，最后把诸葛亮推荐给刘备——三国顶立时期曹魏的实力是最强的。

许庶为刘备推荐比自己更强的卧龙诸葛亮，只是因为看重刘备的志向和个人魅力以及报答其识才重用的恩情，同时自己此次被迫前往曹营对刘备来说是一个重大损失，况且其在刚投靠刘备时便提及有了诸葛亮更是如虎添翼。早已看破结局或许只是个人猜想吧？但也不排除其真有这个能力。

我们先看下原著是怎么写的

时赵云在川中江州，闻吴、蜀交兵，遂引军出；忽见东南一带火光冲天，云心惊，远远探视，不想先主被困，云奋勇冲杀而来。陆逊闻是赵云，急令军退。——《三国演义》第八十四回

我们可以从原著的只言片语中了解，似乎确实是赵云吓走了陆逊，一句“陆逊闻是赵云，急令军退”可见一般。

但是如果结合当时夷陵之战的背景，我们又可以知道，这里的陆逊害怕的不是赵云，而是害怕以赵云为代表的蜀军。

赵云的到来，预示着蜀国援军的到来，想要再活捉刘备活捉杀死刘备似乎不太现实了。而关于夷陵之战吴本身就不想打，在刘备准备讨伐东吴的时候，吴曾多次派出使者，想要赔偿以求和平。

但是刘备坚持讨伐，才有后来的夷陵之战。陆逊的目标有两个，之一，击退蜀国的进攻，二、活捉活捉杀死刘备。

显然最主要的目的达到了，击退了蜀军，当赵云赶到的时候，第二个目标已经不可能完成了，如果跟蜀军开始消耗拉锯战的话，更大的结果就是魏国乘虚而入，不但不能更大程度的消灭蜀国有生力量，还会让自己背腹受敌，得不偿失。

这个问题，需要纵观整个夷陵之战的背景来看。

夷陵之战之前，蜀汉在刘备和诸葛亮等人的经营下，实力蒸蒸日上，刘备和诸葛都有强烈的统一全国的愿望，当时魏国实力最强，北化魏国很难取得战果，只能从东吴开刀了。是以，刘备以为关羽报仇为由，挥兵东征东吴，取全国之力，气势强劲。而东吴方面当时是不想打这场战争的，所有孙权几次派人求和，都被刘备拒绝。

刘备战败以后，赵云前来救援，此时陆逊收兵，倒不是怕赵云，主要出于以下几个方面考虑：

1、东吴本来就不想打这场仗，击退了刘备，东吴的战略目的已经达到了。

2、如果和蜀汉死磕，东吴并无实力和把握彻底吞并蜀汉，为免画蛇添足，不如把握好已有的胜利果实。

3、其时，魏国势大，如果东吴和蜀汉两败俱伤，对东吴也是极其不利的。

4、从长远来看，魏国占据中原要地，实力强劲，东吴和蜀汉以后还需要长期合作，团结起来才能和魏国对抗。

首先要纠正一下问题里的小错误，不是赵云援军一到，陆逊就立马收兵，而是赵云赶到永安的时候，陆逊已经退兵了。《三国志》引云别传里是这么说的“先主失利于秭归，云进兵至永安，吴军已退。”

然后我们再来讨论陆逊为什么不趁胜拿下永安，生擒刘备，而是选择退兵呢？原因自然不是畏惧某位蜀将那么简单的。其实孙吴方面是有继续进兵，扩大战果的企图的。当时身在前线的将军们，按捺不住建功立业的火热心情，像徐盛、潘璋、宋谦等人都纷纷上表孙权，说什么“备必可擒”之类的话，希望能继续进攻。

但是这一提议遭到了陆逊、朱然等人的反对，他们认为如果再继续西线作战，曹丕很可能出兵江陵，到时候孙吴战线太长，首尾不能相顾。而且，刘备虽败，但蜀汉并没有遭到毁灭型的打击，尚有自保的实力，与蜀交战已经不能在短时间占到便宜了。所以，孙权听了陆逊的话，见好就收，撤兵回去，安心防备魏国。没过多久，果然等来了兵分三路的魏军。

夷陵之战导火线是关羽败走麦城，丢了荆州之后。夷陵之战刘备这方是想趁这个时机顺便攻下孙吴之地，而进一步扩大自己的实力。如果这次作战成功，那么会扭转"魏蜀"双方的实力差距。而孙吴这边并不想打这场战役。陆逊也不是怕赵云！

夷陵之战孙吴"火烧刘备的连营"后，军事主官陆逊主要目的就是乘胜追击，更好能生擒刘备，再拿刘备和益州那边做交易，或者直接歼灭刘备所部，挫伤蜀汉的实力和气势。

陆逊听闻赵云领军前来援助刘备后，撤退是因为"夷陵之战"的主要目的是保卫战，而现在又重创刘备带来侵略吴地的军力，但蜀方面的根本并没有完全被伤及，再和赵云所部交战下去，"鹬蚌相争，渔翁得利"的思想，作为君主的孙权和饱读兵书的陆逊很清楚。所以即刻返回大本营，重铸边防，准备应战曹魏的进攻。而结果确实如预期这样，曹魏的三路大军进犯吴地。

我是秉烛聊历史，欢迎帅气的您关注我！

不仅是因为害怕赵云，还有其他方面的原因！

原著中八十四回中写道：“时赵做在川中江州，闻吴、蜀交兵，遂引军出；忽见东南一带火光冲天，云心惊，远远探视，不想先主被困，云奋勇冲杀而来。陆逊闻是赵云，急令退兵。”从原著看来陆逊是因为害怕赵云而退兵的！

但当时的情形来看，陆逊撤退还有其他原因。

其一、陆逊在返回东吴时，对手下说：“吾料魏主曹丕，其奸诈与父无异，今知吾追赶蜀兵，必乘虚来袭。”从中可以看出陆逊有畏惧曹魏来袭的原因。

其二、陆逊追杀刘备已经无望，陆逊已经打败蜀兵，其目的只有擒杀刘备了，但是赵云赶来，陆逊已经无法擒杀刘备，因此退兵。

其三、保持政局的平衡。魏、蜀、吴三国，舍一无二，如果吴国想存在就不能灭了蜀国或者与蜀国两败俱伤，不然就会被曹魏灭掉，陆逊肯定是知道这个道理的。

本人才薄，各位勿笑！

魏武帝是中国三国时期的蜀汉刘备政权和东吴孙权政权的敌对对手曹魏宗室，即曹操的长子曹丕（187年－226年，字子桓），其姓为曹，名为丕，成为曹魏的第二位皇帝。

曹丕在曹操逝世后，继承了统治曹魏的权力，并迅速确立了自己的地位。在他的执政期间，整顿了政治制度，提高了中央集权，加强了对地方政权的控制，加强了边防防御等方面，为曹魏的发展打下了坚实的基础。

在文化方面，曹丕也是一位才华出众的皇帝，对文学、诗歌、史学等方面都有很高的造诣和贡献，其著作有《典论》、《文赋》、《七发》等等，都是唐宋以后的文人很重要的研究对象。

曹丕的个性豁达大度，不偏听偏信，在宽容和尊重知识分子方面也有显著的贡献，他尊重容纳了王粲、陈琳、徐干、嵇康等一批文学家和思想家，扶植了一些贤臣名将，开疆扩土，扶持文化和艺术的繁荣，使曹魏在一定程度上得到了发展和完善。

【电影】

《捉妖记2》

　　《捉妖记2》取材于《山海经》，充满奇幻神秘的东方色彩，每一只妖、每个场景都是精心设计、充满巧思的，可以同很多行业结合，激发出新的灵感。相对于之一部会有更多妖、更好笑、也更打动人。全新故事中，天荫带着小岚踏上寻父之路，而重回永宁村的胡巴再度被妖王追杀。

　　该片由无锡影都传媒有限公司、安乐（北京）电影发行有限公司、蓝色星空影业出品的电影，作为《捉妖记》续集，由白百何、井柏然领衔主演，梁朝伟、李宇春、杨祐宁等主演。该片将于2018年2月16日（大年初一）在中国大陆上映。

《童话先生》

　　近日，由云南出品方投资和 *** ，李宗泰导演，演员曹操、王静博主演的电影《童话先生》宣布定档10月24日全国上映，该影片于2015年7月24日向丘北县委、县 *** 请示拍摄，于2015年8月6日得到批复，于2015年8月9日与文山市钰支笔影视文化传媒有限公司签订合约（总投资500万元），今年5月获得国家广电总局颁发的电影放映许可证。

　　电影《童话先生》以童话为契机，讲述了由曹操主演的“歪果仁”作家玛德事业受阻，在一次不经意而又充满“天意”的安排下，来到云南丘北县普者黑的一个小山村，当上了老师。西方文化和东方最传统文化的激烈碰撞，产生了大量让人啼笑皆非而又深深思考的文化冲突。人性的善良，在云南天赋美景和纯朴乡亲中，被彻底唤醒。外来者玛德通过生活中所接触到的中国文化熏陶，和在一系列突发事件中的出色表现，逐渐打破了村长对他的芥蒂，最终获得了信任，他也重拾了童话写作的信心。

　　为了营造童话般的美好意境，剧组通过多次实地探访和沟通，将拍摄取景地定在了云南普者黑的一处小山村。影片中90%以上的场景都在丘北境内拍摄，官寨乡大矣勒村、八道哨乡横山马厂、普者黑天鹅湖、菜花箐、小白山、太阳魂酒庄、县医院等将作为主要拍摄场景，并植入普者黑景区全貌、舍得草场、丘北辣椒、万寿菊、玫瑰园、普者黑民族音乐等景观和文化特色。

《边境毒战》

　　《边境毒战》于2017年7月24日正式开机拍摄。讲述了编外警察王震，被上级派往云缅边境的小镇，潜入当地毒贩，替警方打击中缅特大贩毒集团收集情报。为了接近贩毒集团高层，王震不惜以命犯险，带着兄弟小强和铁林，为了铲除毒贩一步步铤而走险。

　　为了高度还原一个山清水秀却暗藏凶险的边陲小镇，影片将拍摄地放在了文山普者黑。作为国家重点风景名胜区，此前热门综艺《爸爸去哪儿》、热播古装剧《三生三地十里桃花》以及奇幻巨制《捉妖记2》都在此取景拍摄。天然的绿色屏障打造奇山秀水，看似安静的云缅小镇下波涛汹涌，暗流涌动。

《倮·恋》

　　《倮·恋》由文山州本土作家王勇和长春电影制片厂多次获得金鸡奖、百花奖、华表奖、五个一工程奖等影视大奖、曾担任华表奖评委的著名编剧肖尹宪联合创作，长春电影制片厂、 *** 文山州委宣传部、 *** 西畴县委、县人民 *** 、 *** 广南县委、县人民 *** 、文山新影文化传媒有限公司、文山州隆兴矿业有限公司联合摄制的少数民族文化故事片《倮.恋》于2010年5月12日在云南省广南县“世外桃源”坝美风景区开机拍摄。

　　影片讲述了一个动人心魂的故事：花倮寨的人们大批外出打工，花倮寨成了空巢，留守老人乌和老爹的孙女乌玛索，是方圆百里最漂亮最能干的姑娘，她和爷爷乌和老爹一起留守在花倮寨里，乌和老爹立了一条家规，谁能留在家乡成为花倮人非物质文化遗产传承人，为发展家乡经济和文化做出大贡献，就把乌玛索嫁给谁，引起一系列“风波”，风波之后，外出归来的人们和留守家里的人们依靠家乡的丰富资源，建设美丽家园，重拾美丽爱情、亲情、友情、乡情……

《狼兵吼》

　　战争动作悬疑爱情电影《狼兵吼》由魅力影星刘德凯倾情出演，著名武星谢苗、成龙首席女弟子徐冬梅领衔主演，讲述抗日战争期间文山儿女不惜流血牺牲，突破日军的围追堵截，把文山三七运送到抗日前线，为抗日将士止血疗伤的故事。

　　该片于2016年3月9日取得国家新闻出版广电总局电影局颁发的国内外发行公映许可证后，制片方积极谋划全国上映事宜，与北京多家发行经验丰富、有电影发行经营许可证的专业电影发行公司、资深电影发行人洽谈，并与多家电影院线沟通后，确定在“八一”建军节期间，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年之际，在全国电影院线隆重上映电影《狼兵吼》，以此讴歌70多年前为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利付出热血和生命的文山各族儿女，缅怀70多年前为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利抛头颅洒热血的勇士们。

《虎啸南天》

　　以中法战争背景为题材，表现云南苗族英雄保卫边疆的影片《虎啸南天》在文山开机。香港著名武打明星陈观泰、刘家辉（上图）等主演出席开机仪式，两人对此次扮演苗族英雄十分期待。该片于2011年5月后与观众见面。

　　本片由年轻导演周忠光执导，邀请到香港著名武打明星陈观泰、刘家辉，演员午马和香港金像奖影帝林威出演。本片讲述中法战争期间，法国侵略我边境开化府，边境告急。苗族英雄项崇周带领族人袭击法国侵略者，为清 *** 收回大片江山， *** 赐予他“边防如铁通”称号，成为边疆保国安民的守护战神。刘家辉、陈观泰分饰项崇周的师傅和岳父，同样是民族爱国英雄，最终都壮烈牺牲。

《阿峨之恋》

　　《阿峨之恋》取材于中国云南省文山壮族苗族自治州马关县仁和镇阿峨新寨壮族农民创作版画的故事，进行艺术创作，讲述了一个与版画有关的美丽爱情故事。

　　壮族村庄阿峨新寨壮族农民创作的版画远近闻名，刚从中国北京某大学民间美术系毕业的中国广西壮族姑娘韦寒柳和她的同学马遥，慕名到阿峨新寨看版画，认识了阿峨新寨的青年农民版画家卢龙柱、龙春花、阿朵、阿亮等，不但与他们结交成了朋友，而且被阿峨新寨壮族农民版画的艺术魅力所陶醉，留在阿峨新寨，与阿峨新寨的壮族农民一道创作版画，在共同创作版画的过程中，韦寒柳和卢龙柱日久情深，两人开始合作创作一幅经典版画《故居》，以画传情，有意无意地传达着相互之间的爱恋，版画《故居》展出后引起轰动，韦寒柳和卢龙柱的爱情也开花结果。

《一把钥匙一个家》

　　2016年5月4日晚，由文山本土V电影精锐 *** 团队创作的《一把钥匙一个家》，在云南 *** 学院砚山分院举行首播仪式，现场反响热烈，本周末 *** 版V电影《一把钥匙一个家》即将发布，敬请关注。

　　影片真实地记录留守儿童王贵芬一天劳务以及矛盾的心里活动；全方位、多视角、多机位真实展现当代留守儿童的现状，此片以立意高、剧情真、人物善、画面美为背景，烘托出 *** 的关心关爱和社会公益机构及志愿者的辛勤关注与帮助；以感人肺腑的人物内心独白和唯美纪实的拍摄手法，惟妙惟肖地描绘了当代留守儿童的典型形象和内心世界。

【纪录片】

《英雄文山》

　　云南网讯（记者黄鹏 张登海）5月25日上午，由文山壮族苗族自治州州委宣传部、州文产办牵头，云南广播电视台和文山广播电视台联合摄制的三集大型电视纪录片《英雄文山》在文山州博物馆举行开机仪式。

　　《英雄文山》自2015年初开始筹备，该片以英雄主义作为主线，以纪录片的形式，梳理文山大地一脉相承的英雄血脉，反映文山各族人民从古至今，积极向上、艰苦奋斗、不断走向成功的奋斗历程，展示文山秀美山川、民族风情、历史文化和民族发展进步丰硕成果；该片将在文山州八县市取景拍摄，以故事化手法挖掘、提炼、表达文山浓郁的英雄历史、情怀与理想，呈现文山大地与众不同的风骨与气质，为当代文山对外宣传提炼、打造新的地域名片与符号。

　　在开机仪式上记者了解到，《英雄文山》已被确立为喜迎党的十九大、文山壮族苗族自治州建州六十周年献礼作品，明年四月前将在云南台卫视频道和文山州各媒体播出。《英雄文山》的开机拍摄，是文山州影视创作的一次重要尝试，也是该州贯彻落实中央和省委推进民族文化大发展大繁荣战略部署的一次生动实践，必将对文山经济社会发展、民族团结进步和文化建设起到积极的推动作用。

《美丽乡村》

大型电视纪录片《美丽乡村》系列是经文山壮族苗族自治州委、州 *** 同意，州委宣传部、州文产办、文山广播电视台联合策划，由文山广播电视台映象传媒有限公司拍摄 *** 的大型电视纪录片。每年将推出5至10集包括美丽村寨、特色文化村寨、民俗节庆、历史名人等一系列纪实故事的大型电视纪录片。通过电视纪录片的拍摄 *** ，真实反映我州各民族不同的历史文化积淀，增强各民族的自豪感和自信心，从而达到保护和抢救非物质文化遗产，弘扬民族文化，增进民族团结，发展民族经济，展示自治州多彩的民族文化魅力和实施“三农”发展大规划带来的崭新变化的作用。

　　《美丽乡村》系列大型电视纪录片共有7集，每集15分钟，具体的播出内容为写意黑巴、墨香阿峨、缤纷曼竜、英雄边寨、天籁坡芽、神秘城寨、古风安兰。在文山广播电视台公共频道、文山点播1频道播出，播出时间为2014年3月25日—31日，每天播出1集。

　　《美丽乡村》展现的是我州壮、苗、彝、瑶等民族最引人瞩目的民族文化，选取的是多年来在外界已经有很大影响力，已有较高知名度，有的已经列入非物质文化遗产项目，或者鲜为人知但独具特色的民族文化村寨。

《文山傣族》

　　2016年12月31日，文山州首部傣学文化纪实片《文山傣族》在州人大二楼会议室举行首映式，来自全州傣族学会的代表，麻栗坡、马关傣族聚居区同胞代表近60人参加观摩活动。据悉，该片于2017年三月与广大观众见面。

　　《文山傣族》由文山州傣族学会投资，文山钰支笔影视文化传媒有限公司拍摄 *** ，分上下两集，全片时长约50分钟。该片从2014年2月起开机拍摄，前后历时三年，主创团队与摄制组的足迹几乎踏遍全州傣族聚居地，尤其是风情浓郁、民俗典型的傣族村寨。拍摄的主要内容涉及文山州傣族的历史沿革、分布状况、历史文化、民居服饰、节庆婚俗、生产生活以及优秀人物等。据总监兼制片人柏桦林介绍，该片的宗旨就是坚持民族团结，传承优秀傣族文化。

　　全片采用块状结构，以马关、麻栗坡县两个点的傣族为基础，从饮食、乐器、人物等方面进行讲述，尤其是从各种不同的傣族支系音乐素材中精选的主题曲，极富傣族特色，立体声效极佳。在艺术和技术上，该片的更大特点就是采用无人机航拍，其鸟瞰和俯视以及升降拍摄的画面，令人耳目一新。

《云南纪录片展播》

第十二集－文山

　　文山市较早就有人类居住，建制已有2000多年的历史。县名从《易经》的“贲”和“大畜”二卦推演而得，即“取诸贲而得文之源，取大畜而知山之固”，改名文山县。文山市境内盛产名贵中药材——“文山三七”，是全国更大的三七种植和加工基地，被国家农业部命名为“中国三七之乡”，被誉为“三七花开的地方”。

《消失的句町古国》

　　由中央电视台著名制片人梁钢导演执导的历史探秘系列影视纪录片《消失的句町古国》于2011年10月27日至11月2日在文山广南县境内拍摄，本片通过考古发现、人文遗存、史料分析，进一步探寻句町神秘王国的历史。

　　该片时长约52分钟，已被央视列为精品工程，拍摄完成后在CCTV9频道播出。该片以考古调查为线索，以句町人在战争中的壮大与消亡为冲击点，充分利用纪实追踪、写意性再现、出土文物的细节性拍摄和对考古学者、历史学者的采访等方式，通过在广南的考古发现、人文遗存、史料分析，来探寻这一神秘王国的历史。

　　为做好摄制工作，央视拍摄组梁钢一行于4月就深入广南县，对牡宜句町贵族墓群考古发掘现场全程实拍，随即咨询相关专家，查找考证相关实物史料，跑遍文山州、红河州、玉溪地区等地对与句町国有关的特征性遗物遗迹进行踩点。

　　拍摄期间，拍摄组以广南为重点，先后拍摄了猫洞山岩画、壮彝民居、铜鼓舞、龙牙歪舞、壮家武术、唱经诗、算鸡卦、壮人祭毋波等句町先民遗俗以及句町国战争场景、“文象水”上游—西洋江、广南历史文化名城全景、铜鼓广场、博物馆等主题内容，到砚山县拍摄大山村岩画，到玉溪地区江川县李家山古滇国文物和通海县句町王庙等进行补充拍摄。并采访了云南考古研究所研究员杨帆、文山副研究馆员曾跃明。

《绿色之心》

　　文山老君山《绿色之心》纪录片，由文山国家级自然保护区管理局老君山分局出品。文山老君山，位于云南省文山州文山县西南隅。这里西至红河哈尼族彝族自治州的河口县，南临州内马关县。山脉由东南向西北，由二河沟、底泥、大箐组成，更高海拔近3000米。老君山上林海莽莽，气温较低；山腰气候温暖；山脚则气温较高，良田连绵。山顶寒、山腰凉、山脚热的立体气候特点在这里体现得非常显著。

《红色文山》

　　红色文山百年历史波澜壮阔，大美文山世纪风云高歌奋进！2012年9月28日，八集大型历史文献纪录片《红色文山》首映式在文山烟草科技园隆重举行。

　　《红色文山》纪录片反映了从1911年辛亥革命至2011年文山州的百年历史，分为《星星之火》、《云南红都》（上下集）、《抗日烽火》、《边纵风云》（上下集）、《流金岁月》、《大美文山》共八集。该片通过解说和史学专家评价，客观公正地再现文山历史及当代发展，总体上力求采用纪实风格，严谨、真实但又不失可看性和趣味性，是一部不可多得的历史文献纪录片。

　　文山是云南最早的革命老区，被誉为云南“红都”。早在大革命时期，就有了 *** 党员活动的足迹，大革命失败后，在文山市洒戛竜村建立了我州之一个党支部，并创建了云南省之一支少数民族武装队伍和农民协会。在土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期，文山的许多地方都是反对民族压迫、反对阶级压迫的主阵地，全州觉悟起来的各族人民成为了革命的主力军。新中国成立后，文山是建国以来历经战争时间最长的地区之一，举世闻名的“老山精神”就诞生在这块英雄辈出的红土地上。

【电视剧】

《三生三世十里桃花》

　　普者黑自《爸爸去哪儿》开播后就被全国观众知晓，此次电视剧《三生三世十里桃花》选择在普者黑特定景区取景拍摄，它独特的喀斯特岩溶地貌配上高山流水与白云，自成仙境。在此处拍摄的外景美轮美奂，彩云之南的自然美景和三生梦域交相融合。

　　《三生三世十里桃花》是一部由上海剧酷文化传播有限公司出品，林玉芬执导，杨幂、赵又廷主演的玄幻仙侠电视剧，改编自唐七公子同名小说，讲述了青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨，三世纠葛。该剧于1月30日在浙江、东方卫视播出，同时在优酷全网首播。随着电视剧《三生三世十里桃花》的热映，也使更多人了解了普者黑这个美丽的地方。

　　据悉，电视剧《三生三世十里桃花》外景地在普者黑菜花箐，位于青龙山后，因村子位于菜花多的箐边而得名。想去看杨幂拍戏地的“粉丝”们，可在普者黑景区内步行或乘车前往，过花山石桥后右转，沿公路直走可到达。

　　另一个取景地舍得高原草场景区，被誉为“小香格里拉”。舍得景区主要以草场、高原风光、名优特产、浓郁的民族风情及革命根据地而著称，有10万亩草场、白泥塘僰人文化生态村、羊雄山、华竹箐等景点，距离普者黑景区35公里，自驾前往或乘坐丘北至舍得的班车即可到达。

【综艺节目】

《爸爸去哪儿》之一季第三站

之一个任务：成员到达普者黑，五位父亲开始参观住所，是云南最常见的土基房子，现在已改成客栈。

第二个任务：是放飞天鹅，这个景点就是普者黑最著名的天鹅湖了。

第三个任务：是五位爸爸独自撑船到湖中央，获取所需食材，但不幸的是田亮不小心落水两次。

第四个任务：是孩子们到各家赚取回家车费之用，而爸爸们亦撒鱼网捕鱼及到田里挖藕；晚上各家分别要在村里蹭饭解决晚餐；

第三天早上坐牛车出发到市集卖食材以赚取费用回家。

　　文山州丘北普者黑景区，壮文名称为 Dieg funggingj Luegcanghgwx，音译为"岸庐尚阁"。其位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县境内，距县城13公里，是国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。景区总面积388平方公里，核心景区165平方公里，属于滇东南岩溶区，是发育典型的喀斯特岩溶地貌，以“水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”六大景观而著称。

《高能少年团》

　　《高能少年团》是浙江卫视联合厚海文化、北文传媒、北京文化共同出品的大型偶像对抗挑战真人秀节目，节目5位固定主持是王俊凯、刘昊然、董子健、张一山、王大陆。节目以“成长十二课”为主题，通过一次次贴近生活的课程，让少年团在学习、历练的过程中，得到德智体美劳全方位的锻炼。节目于4月1日起每周六晚20:30，在浙江卫视首播。由于《高能少年团》采用多场景互换模式，通过奇思妙想的进阶考验和高能挑战任务，展现90后敢闯敢拼的青春正能量风采，节目特色鲜明，有较强的趣味性。节目一经开播，立即赢得了众多粉丝的追捧。

　　此次来文山丘北拍摄节目，系该栏目首次走进云南。参加拍摄演员除张一山有其他拍摄任务未到外，青春偶像王俊凯、刘昊然、董子健、王大陆4位当红小生均悉数到场。《高能少年团》第七集共5个游戏剧目，在丘北拍摄3个，历时1天。4月20日上午9时许，4位演员来到普者黑天鹅湖畔，现场 *** 草船成功渡江；第二个游戏为从天鹅湖到玫瑰园之间的5个地点，开展隐身人大挑战；第三外节目是走进小白山村，开展送老奶奶回家、赶牛等活动。