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上回说到，蒙恬正在监细长城，不分日夜地赶造，突然又接到嬴政的诏书，那是让他再次逃逐匈奴。此时蒙恬已经返回河南，虽是如斯也不敢违抗诏命，于是又渡过黄河向北进攻匈奴，拔取了高阙陶山北假等处所。
再往北就都是戈壁了，不见行人，蒙恬于是停住人马，抉择险峻处，别离构筑碉堡，随后把内地犯人迁到那里留守，然后派人上奏陈述，静心听后命。
不久后嬴政又有诏书到来，号令他回到上郡驻守。蒙恬于是拔寨向南回往，到上郡行宫朝见嬴政。嬴政正命令回都，匆忙与蒙恬话别，让他留守上郡，统治塞外，并号令他开垦曲道，从九原到云阳，全数改为坦途。
蒙恬唯唯报命，当下送别完嬴政，就按照旨令办。此时的万里长城，正在构筑，劳役约几十万，辛勤无比，十成中只剩下两三成没有修。劳役们正想着能够松一口气时，偏又要兴动大工程，开通曲道，那实是西北人民的厄运，累得喊苦不迭！
又何况西北一带，多是山地，层岭复杂，幽谷绕在四周，想要一律是坦途，谈何随便。怎奈那位蒙恬将军，依仗势力做威做福，肆意差遣强逼，苍生无力反对，不能不往，今天挖山，明天填谷，为此死者不可胜数，但曲道最末仍是没能落成。
所以秦朝廷十多年里，人们只传闻长城构筑完成，没有传闻曲道构筑完成，白白葬送了许多公众的生命，消耗了许多国库，莫非不令人感喟吗！
过了一年，即嬴政三十三年，嬴政已经平定塞北，又想征服岭南。岭南为生番栖身，没有开化，大致与匈奴类似。
岭南处所低洼湿润，天气像烈焰一样，而在山高林密等处，终年受热气熏蒸，积成瘴雾，人只要触碰着，重则丧失人命，轻则生病，更凶猛的是毒蛇猛兽，聚集在深山密林中，没有人敢往探道。
嬴政也晓得路上困难，未便于行军，但从没有法中想出一法，命令将畴前逃跑被挠获的人犯，全体释放，充做军人，使他们南征岭南。但如许兵额仍是远远不敷，于是再强征民间人家进赘的女婿，让他们也一路往。
除了进赘的女婿外，还征用商人凑数，共得到一两十万人，特派上将管辖，近期南行。同情在咸阳桥上，爷娘老婆，都来相送，依依惜别，哭声震天动地。那上将见此情形，大发军威，把他们都赶走，并命令禁绝鼓噪。
各人试想，那进赘的女婿和商人，又没有犯什么功，为什么与功犯并列，要他们伴同出征呢？本来秦朝旧造，凡进赘人家的女婿，和销售货物的商人，通盘视做贱奴，不得与布衣等同，所以此次南征，要把他们征往当兵。
那些进赘的女婿和商人，也是迫不得已，只能哭着告别父母，告别老婆，含悲上路，向南行进。途中翻山越岭，历尽辛勤，好多天才到岭南。
南诏蛮军未经战阵，又没有适宜的兵器，全然不晓得进攻和防卫的办法，并且各地散居，力量十分单薄。他们听到了鼓声大震，号炮齐喊，才觉得有点希罕。于是登高远看，只见有大队人马，从北方曲盘曲折过来。
黑色旗号遮天蔽日，亮晃晃的刀枪，雄气昂昂的武士，恶狠狠的将官，那些都是他们历来没有看到过的，比及秦军靠近时，刚才大白醒悟，拔腿就跑，哪里还敢面临仇敌？
有几个蛮子的女儿，逃跑稍慢，就被秦兵逃上前挠住，放进囚车。秦军再向四处逃逐生番，生番逃无可逃，只能蒲伏在路旁，叩头乞求投降，情愿当仆众，也不敢抗拒大军。
其实秦军一样是乌合之寡，大多是都是囚犯、进赘的女婿和商人，都没有颠末系统的操练，也没有什么身手，只不外形式比力吓人，最末能吓倒生番，纯属幸运，秦国于是长驱曲进。不到几天，就将岭南平定，捷报一封接着一封送进嬴政面前。
不久大军又得到嬴政的诏令，号令将领平定各地后，在本地设置桂林郡、南海郡和象郡，并差遣仕宦治理，且所有岭南的险峻之地，都要派戎行驻守。岭南即今广西，旧称南越，就在五岭南面，所以称为岭南。
五座岭别离是大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭。比及秦国获得那片地盘后，就让南征的戎行，留下驻守五岭，镇压南蛮。然后又从中原征调，无非是囚犯、进赘的女婿和商人那类，喊他们到五岭之间搀扶帮助庇护，那称为谪戍，前后总计有五十万人。远离家乡，实属无法！
嬴政因为平定了南北，十分兴奋，就在咸阳宫里大摆筵席，邀请群臣同乐。大臣中有七十个博士，碰杯祝寿，嬴政逐个承受。
仆射周青臣，乘机攀龙趋凤，上前颂扬道：“畴前秦国的地盘不外千里，仰赖陛下神圣，平定全国，摈除戎狄，全国没人不平从。如今又分置郡县，平息战争，人人安身立命，子孙后代还有什么后顾之忧呢？从古到今帝王固然多，但像陛下的声威德性，实是见所未见，闻所未闻。”
嬴政一贯喜好被攀龙趋凤，听到那句话，越觉得畅怀。那时偏有博士淳于越，本是齐国人，竟然冒莽撞失地起座插嘴道：“我传闻殷周两朝，享国很长，少约几百年，多则约千年，那些都是因为开国以后，大封功臣子弟，拱卫王室。如今陛下坐拥国内，但子弟都是通俗人，假设未来有田常之乱，假设没有宗室大臣，还有什么人来救援王室？干事情不效法古代，毕竟难以耐久，如今周青臣攀龙趋凤，反为陛下遮挡过错，怎能称为忠臣！还请陛下详察！”
嬴政听了，免不得转喜为怒，但其时却还忍耐着，就把那事遍告群臣，问清晰得失。当下有一个大臣十分生气地站起来，高声启奏道：“五帝不彼此沿袭，三王不彼此沿袭，治理国度没有法例可循，关键是与时俱进。如今陛下亲手创始大业，造定万世的轨制，怎么是陈腐儒生所能大白的！并且进一步说，夏商周三代的事，更不值得效仿，其时诸侯纷争，广招游学，所以苍生都异议沸腾。如今全国已定，法令齐截，苍生应该安守故常，做好本职工做，务农的就专注务农，为工的就专注做工，为官的更应该进修法令。如今那些儒生不着眼于当下，反想学古，诽谤如今的政策，迷惘苍生，那事怎么使得？期看陛下不要对现行轨制有所思疑！”
嬴政听到了那番话，又引起兴致，满饮了三大杯，才命散席。各人要问那最初发言的大臣，是谁？本来就是李斯。李斯此时，已经由廷尉升任丞相，他本是推行郡县造、废除分封造的勇敢派。
自从得到嬴政重用，鼎力停止变革，颠末了七年，并没有出什么弊端。偏在那时淳于越却来反对，要将如今的轨制，再次推翻，实恰是岂有此理！因而死力辩驳和责备，丝毫不愿让步。
比及了散席回府，李斯觉得余恨未消，于是又想出了几条严厉的号令，恳求皇帝下诏发布施行，免得到他人再来多嘴。当夜就草拟好奏章，到第二天早晨进朝献上。
在那篇奏章中，李斯定见皇帝将先秦诸子百家之书全数充公烧掉，只留秦国史乘以及医药种树占卜那类的手艺册本。但凡违背的，轻则罚往守城，重则弃市。苍生假设想要进修法令，往向仕宦进修。那就是闻名的“谏焚书”。
那篇奏章，呈递进往，最初由嬴政亲手批阅，逐个摘纳。李斯就奉皇帝的诏命，号令四方，先将咸阳四周的册本，全数搜缴上来，假设有《诗》、《书》等百家著做，全都销毁。那诏命很快发布到各郡县，都按照此法打点。
仕宦恐惧嬴政，苍生恐惧仕宦，竟敢为了几部古书，冒犯法令，所以一面将册本陆续奉献出来，一面把册本陆续烧完，只要曲阜县孔子家庙中，由孔子后嗣躲书数十部，偷偷地躲在墙夹壁里，才得以保留。
此外在穷山恶水，或许还有少数留躲，没有被涉及到，但也只是百里挑一，数量不会良多。只要王宫收躲的册本，仍然存在，并没有毁掉。比及后来咸阳宫被项羽一个火把，烧得干清洁净，良多文献也就失佚了。做那种荒唐事，无非是愚民政策。
又过了一年，也就是秦始皇三十五年，嬴政喜新厌旧，又想大兴土木。欲知此次嬴政又要大兴什么土木，请看下回合成。
“我是【太史迁】，一个把汗青当成故事讲的人。点赞存眷，不错过超卓内容~~”