大结局的时候 ，在宋慈出狱后，玉珠终于在一个县里打听到了宋慈的下落，从从赶去，可是宋慈已经走了，这时玉珠看到桌子上的两人定情蝴蝶，恰巧宋慈也因为忘了蝴蝶而回来寻找，两人终于又见面了，这一刻他们都不想错过彼此，相信他们会幸福的。
大结局的时候。在电视剧的大结局中，郡主临终前以刀刺宋慈，玉珠为救他而代挡一刀，性命危在旦夕。
宋慈认为自己是天煞孤星会克死玉珠，毅然离开，玉珠康复後决意上路寻找宋慈。
溥仪是不被允许有后还是真的没孩子我是萨沙，我来回答。
只说一点。
溥仪晚年因阳痿和不育苦恼，60年代开始去北京各大医院看过。遗憾的是，西医束手无策
大家不知道的是，周恩来对溥仪很关系，甚至连这件事也管了。
周总理曾经亲自为溥仪请了一些中医的名医，帮助溥仪治疗阳痿问题。
溥仪主要的问题不是不育，主要就是阳痿。
他的阳痿是比较严重的，根本无法完成夫妻生活，也就不可能生育。
你要说新中国不允许溥仪有孩子，谁还给他张罗这些东西。
只是中医也没有好的效果，加上溥仪年龄也偏大了，到了1967年还得了尿毒症，也就没办法了。
其实，溥仪17岁大婚，前后有过婉容、文绣、谭玉玲、李玉琴、李淑贤共5个妻子，到61岁去世。这40多年，要是溥仪能生育，这些女人早就生了。
其中婉容、李玉琴同别的男人都生有小孩，说明她们身体都没问题，有问题的是溥仪。
其实，溥仪生育不生育，意义也不大。因为爱新觉罗家族并不是他一个人，他的弟弟溥杰就生了2个女儿。他的三弟溥任更是有3个儿子。
如果将溥仪的传人，溥任的3个儿子就是，血统是很亲的。
要是不让溥仪有传人，那连溥任都该阉掉，这根本就是无稽之谈。
其实时至今日，除了少数满遗和辫子戏以外，谁还把满清皇帝放在眼里。
看看满清最后百年丧权辱国的样子，以及后来伪满洲国助纣为虐，够给他们祖宗丢人了。
溥仪幼时被宫内政治残害的，刻意栽培出无后。众所周知，只有皇帝小才能垂帘听政。
皇帝长大了，无后，只能再找个傀儡皇帝。
万一有后了，垂帘听政就有障碍了。太后为了把持朝政，只能牺牲溥仪了。
仔细想来，溥仪牺牲的不只是身体，一生都身不由己，唯一庆幸的是，活到新中国并寿终正寝。
不是不允许有，而是没那个能力有。
从同治以后，清朝皇帝的生殖能力就不太行，主要原因是身子骨不行，体弱多病。同治、光绪、以及溥仪的父亲载沣都是道光的儿子，同治死于天花，光绪虽说死于砒霜，但实际上他的身体也很羸弱，他俩都没有后代。
清朝的皇族，婚姻基本都是近亲联姻，近亲联姻的后果就是生殖方面会出现问题。同时，溥仪在小的时候，经常会被宫女太监玩弄小弟弟，致使他没有性能力。
溥仪一生娶过五个妻子，但却没有一个子嗣，但并不是因为不被允许而没有后代的，主要原因有以下几点：
溥仪幼时经历
当时负责照顾溥仪的都是一些太监和宫女，太监偷懒不想守夜，为了不让溥仪四处乱跑，尤其是到了晚上，就经常把溥仪推到床上，让一些宫女伺候他。溥仪曾经向多年的同事沈醉透露，十几岁时太监怕他跑出去，就把比“皇上”大不少的宫女推倒在他床上，有时两三个宫女在床上教他干坏事。过早的成人生活对于幼小的皇帝来说，无异于自绝于先人。而这溥仪则开始了过度纵欲的日子，使得身子十分空虚。在与宫女厮混的几年里，溥仪慢慢对这些男女之事感到厌倦，而且此时已经有了再行事提不起兴趣来的苗头。
后来娶了文秀，却一直和太监贪玩，九年之后文秀依旧是处子之身。当时和太监玩耍的时候又出了事儿，在宫里，亵玩小太监的事情就是大家都心照不宣的，溥仪自幼生在宫中，耳濡目染，又有一群宫女引导，没什么不懂的。竟突然对那生的十分娇弱，比许多女子还要貌美的名叫“小王三儿”的太监生了异样情愫。从此，也因此与婉容生了嫌隙。
所以，溥仪没有子嗣并不是因为不被允许有后代，而是他自己的生育能力等一系列问题导致的。
溥仪一生有五个妻子，这五个妻子有达斡尔族的婉容、满族的谭玉龄、汉族的李玉琴和李淑贤、蒙古族的文绣，其中两个主动和他离婚，但是没有生下一儿半女。溥仪真的是没有生育后代的能力。（溥仪照）
清朝满蒙古族的近亲联姻，导致清皇室生育力下降。
清朝入主中原后，皇室长期和蒙古贵族、满族贵族通婚，大都是表兄妹，甚至叔叔与侄女，姑姑与侄子通婚，一两百年下来，清朝皇室的生育能力都下降了，治嘉庆帝开始，皇帝的子嗣日趋减少，虽然有不少嫔妃但都因为各种各样的原因，在同治、光绪
溥仪三代君主都没有子嗣诞生。（婉容照）
溥仪的早年经历，导致不育。
溥仪在三岁的时候入宫，一直怕生，跟随的奶娘成了唯一的依靠，到了8岁溥仪还在吃奶。这成为宫内太监宫女的饭后谈资了，结果奶娘被赶出宫，溥仪又孤独起来了。
溥仪退位后，一直待在紫禁城，十多岁后，太妃们为了管住他，派了几个小太监跟着他，到了夜晚，太监都休息了，为了看好溥仪，他们想了一个法子，让宫内的宫女们晚上伺候他，宫女们也都想一旦怀孕生下龙子可以飞黄腾达，这下溥仪的小身子骨受得了，久而久之，宫女们也没有怀孕，溥仪的性趣却丧失了。可能导致不孕不育，或者对性生活的淡漠。
之一个与皇帝离婚的妃子——文绣。
1922年，溥仪举行大婚，娶了一后一妃，皇后是达斡尔族旗人婉容，妃子是蒙古贵族文绣。婉容和溥仪大婚的之一天晚上，溥仪没有和她同床，而是跑去和太监们玩去了。（文绣照）
溥仪和文绣结婚9年，仍然是处女，溥仪对待她不错，但是婉容排挤她，溥仪搬出紫禁城后，文绣逃离了溥仪身边，并且想自杀，但是文绣的妹妹文姗劝阻了她。这个文姗不简单，是冯国璋的大儿媳妇，在她的帮助下，文绣和溥仪打起了离婚官司。
已经被废的溥仪在心理上受到严重的冲击。当时的舆论搞得流言四起，为了证明离婚的理由，文绣在报纸上公开自己入宫九年仍是处女这件事，最终在1931年10月22日用法律手段离婚了。下面是溥仪和文绣的离婚协议书内容：
溥仪的祥贵人、福贵人和李淑贤。
1.祥贵人。1937年婉容被溥仪打入冷宫，估计是和日本人的事情让溥仪知道了。为此他又娶了祥贵人谭玉龄，两个人也是相亲相爱的，但是也没有后代，1942年，22岁的谭玉龄不明原因就死了，现在换是个谜。（谭玉龄照）
2.福贵人。1942年，溥仪接着就续娶了山东汉族女子李玉琴为福贵人，两个人也没有后代，1957年，仍在战犯管理所的溥仪被李玉琴要求离婚，战犯管理所的人员劝阻无效，溥仪无奈于李玉琴离婚。（李玉琴照）
3.李淑贤。1962年，溥仪出狱后于北京的护士李淑贤结婚，两个人也没有后代。
综上所看，溥仪的生育能力有问题才导致没有后代的。
附注：
郭布罗·婉容（1906年－1946年），2006年10月23日招魂与溥仪合葬于河北省清西陵外的清献陵，谥号为孝恪愍皇后。
李淑贤（1925-1997），谥号为孝睿愍皇后。
谭玉龄（1920-1942），谥号为明贤皇贵妃。（2002年）
这些谥号都为爱新觉罗皇室家族内部谥号，没有官方的认可。
87版红楼确实很经典，几十年过去了依然经久不衰。无论是音乐，场景还是演员的气质神韵都堪称巅峰之作，前段时间还重温了一遍。
关于黛玉的结局，我看到的是没有按照高鹗续写的内容来拍摄，而是做了大胆的改编。贾宝玉护送探春远嫁，迟迟不归，体弱多病的黛玉担心他使病情加重，黛玉在梦中见到宝玉坐的船翻了，醒来之后到怡红院找他，恰巧听到丫鬟们说话，原来宝玉真的遇到了危险，而且元妃下旨赐婚促成金玉良缘。伤心的黛玉回到潇湘馆绝望之下焚稿断痴情，慢慢的闭上了眼睛，可怜苦绛珠魂归离恨天。黛玉去世后，不久宝玉归家来到潇湘馆此时早已人去空空，无奈和薛宝钗成亲。
后来从网上了解到当时据说拍了两个版本的，另一个版本就是按照高鹗续写的调包计来拍摄，凤姐和袭人都骗他娶得是林妹妹，宝玉高兴地去拜堂，黛玉之死与贾宝玉成亲是同一天，去世之前，黛玉直声叫道，宝玉，宝玉，你好。。。说到好字，便浑身冷汗，不做声了。探春和李纨也在身边，可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。
对于这样的两版结局我觉得后者更有艺术感染力，也能突出红楼梦的悲剧主题源于封建势力的腐朽黑暗。
之一个版本把宝黛爱情的悲剧推到了袭人和元妃的身上，黛玉之死是因为对宝玉的相思成疾和误以为他已经遇难。把时代背景造成的大悲剧弱化成了小悲剧，观众看了之后只是对宝黛处于无限的同情惋惜，而忽略了曹雪芹想要表达的主题，宝黛爱情悲剧的反封建意义。
第二个版本虽然都说高鹗是狗尾续貂但是目前来看没有比他更好的，毕竟高鹗的生活时代和曹雪芹最接近，无论是生活体验，社会背景，语言习俗都比较相像。从高鹗续写的内容我们可以看到，黛玉焚稿断痴情，精神上的绝望加上众人一边倒（除了紫鹃）的冷漠态度对比宝玉喜庆的婚礼，更具有内涵和震撼心灵的悲剧美。给我们的直观感受是宝黛爱情的阻碍不是某几个人，而是这些人所代表的封建势力。
之前央视播出过按照高鹗续写拍摄的黛玉结局，但是现在87版红楼的黛玉结局不知道为什么换成了之一个版本了。好奇之下去搜了搜，结果也没有找到网友们说的。
因金玉良缘，为命悬一线的宝玉冲喜，娶宝钗的事情让体弱多病多愁善感的黛玉知道了，苦命的绛珠草流干了半生的眼泪终于还清了神瑛侍者的甘露滋润之情，魂归离恨天了。曹雪芹写的前半部与高鹗写的后半部的故事结局的寓意是不一样的，…
《红楼梦》是一本残书，因为没有结局，所以后人只能猜！猜！猜！现如今通行本一百二十回《红楼梦》是流传最广、影响力更大的版本。其中后四十回程高本附原著前八十回成一整体，但其实后四十回与前八十回在艺术性上差距较大，情节与人物性格出入更为明显，不符合原著之处很多，黛玉之死便是一例。
按程高本
描述的黛玉之死，是"掉包计"。宝玉疯魔，贾母想要给宝玉成亲，算是“冲喜”，可又嫌黛玉身体不好，便要迎娶宝钗做宝玉妻子。因为怕宝玉不依，正为难时，王熙凤出了一个毒计“掉包计”！即哄骗贾宝玉说，要给宝玉娶媳妇了，娶林黛玉为妻，然后让宝钗冒名顶替。宝玉中计，与宝钗成夫妻大礼。可那林黛玉呢，得知二宝即要成亲的消息，急忙忙跑到宝王屋中，问宝玉为何变心，两人就面对面一会傻笑，黛玉便回潇湘馆住处了。然后便上演了一出黛玉焚稿断痴情的戏码，越剧《红楼梦》黛玉焚稿乃是全剧 *** ！只见黛玉悲愤的哭道:"诗稿未变人心变，真心人遇上变心人"。之后怀着满腔怒火将平生所作诗词尽数扔入火盆中烧毁。临死时突然一跃而起，悲声大恸道:"宝玉，你好………"，然后怀着对宝玉无尽的误解、怨恨，以及对宝钗的嫉妒、不满极不甘心的离开了人世。
这样表现一出爱情悲剧倒也未尝不可，只是让林妹妹带着对宝哥哥的极大误会死去，未免对宝林二人，对观众也太残忍！人们可以接受故事以误会推动情节，却不能接受以误会做为故事的结局。而且也不符原著精神！原著中开篇便说作者要写一部闻世传奇，并不想写什么才子佳人终成眷属，中间有一第三者小人从中作梗这样的俗套戏码，所以要专门写一段钗黛合一的情节，就是要避免俗套。原著中黛玉与宝钗和解后再不怀疑宝玉的爱情、宝钗的作为，程高本倒好，让黛玉最后死的时侯，把平生全部的多疑、怨恨、误解彻底的大暴发，让很多观众做实了对黛玉的负面印象。八七版《红楼梦》的黛玉之死，摒弃了程高本的黛死钗嫁的情节，而是根据前八十回伏笔、脂批线索，考证出黛玉是因宝玉不在贾府，传言不测，以至忧思成疾，恰逢听闻元妃赐婚，于是病情加重，
不治而亡。顺便说一句，八七版的黛玉之死演员表现非常好的，陈晓旭版黛玉把黛玉临死时的对宝玉的无尽的牵挂，担心，和对这一份感情的不舍，不甘表现得淋漓尽至、十分感人。多年来一想起黛玉之死，便想起陈晓旭那哀怨的眼神，优郁的表情，不由的让人怜惜、让人流泪。以至于一○版黛玉之死与之相比成了笑谈:
有点香艳啊！啊不，这昏暗的光线，诡异的气氛，再加上那伴着阵阵女声 *** 的阴森可怖的音乐，弄得跟凶案现场似的！一一是贪婪泯灭了良知，还是 *** 扭曲了人性！一一我只想说，这些画面内容与红楼何干？
黛玉之死怎么可以是“裸死”呢，这实在是有些污辱观众的智商、伤害广大“红迷”的感情啊！咱们言归正传，据笔者了解，当年八七版《红楼梦》在剧本上是下了很多功夫的，把程高本中凡不符原著的内容全部摒弃，创作出一个符合曹公本意的剧本，只是由于资金紧张，原定八十回后剧本十二集，缩减为六集，十分遗憾。
最合理的结局应是：贾府被抄，宝玉入狱，黛玉思念宝玉回归，自冬至春，自春至夏，流泪不止，泪尽而亡。宝玉出狱时，黛玉已故，此后宝玉方与宝钗成婚。婚后的宝玉，空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙妹寂寞林。
每次到了暑假，都有很多经典的电视剧重播，其中最经典的当属87版《红楼梦》是必须看的电视剧集，百看不厌。电视剧的人物，情节和音乐等一切都是完美的。成就30多年的经典，绝不是无的放矢。但要说87版《红楼梦》没有问题也是不正确的。其中对于黛玉之死，很多人是有疑问的。
我们都知道《红楼梦》八十回后缺失，现在流行的都是通行本程高本的《红楼梦》，其中黛玉之死虽然有问题，但写的也算美的。尤其林黛玉最后喊道：宝玉、宝玉、你好...
关于黛玉的结局，87版并没有按照高鹗续写的内容来拍摄，而是做了大胆改编。贾宝玉护送探春远嫁，迟迟不归，体弱多病的黛玉担心她使病情加重，黛玉在梦中见到宝玉坐的船翻了，醒来之后到怡红院找他，恰巧听到丫鬟们说话，原来宝玉真的遇到了危险，这让林黛玉如五雷轰顶。屋漏偏逢连阴雨，贾元春又下旨赐婚促成金玉良缘。伤心的黛玉回到潇湘馆绝望之下焚稿断痴情，最后泪尽而亡，苦绛珠魂归离恨天。黛玉去世后，宝玉却安然归来，林妹妹已去，就和宝姐姐结婚过二人世界了。
我们不说这个这个表现好不好就说以贾宝玉的受宠程度，贾家珍宝一般的重视他，如何可能让他越洋送亲？再说，探春远嫁代表的不是贾家，极可能是假冒皇家之女，不一定是公主，但也是郡主一般。贾家人去不是露馅了么，也不可能让贾家人去，更何况还是从来没出过门的贾宝玉。
而元春赐婚也很糟糕，是袭人挑唆的王夫人，让元春赐婚。袭人这丫头断断做不出来如此让贾宝玉承受不了的恶劣事。袭人喜欢薛宝钗不假。但她和薛宝钗太像，有了宝钗要她干嘛？而且贾宝玉那么爱林黛玉，袭人一清二楚，贾宝玉少不了林黛玉，袭人就绝不可能做害贾宝玉的事。关于87版《红楼梦》的黛玉之死结局个人是有微词的，很幼稚也不符合原著原意。只能说不通的时代对《红楼梦》的理解不同，换成现在，估计就要被诟病了。你觉得呢？
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