王维最冷的诗

《秋夜曲》是唐代诗人王维创作的一首七言绝句。写出了天冷心凉的感觉，堪称王维最冷的诗。

这首诗写女子在天气转凉的初秋月夜衣着单薄、深夜独自弹琴，表现她独守空房、思念丈夫的怨情。

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

赏析

　　此题属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗，写初秋月夜 *** 的怨情。起句写秋月从东方升起，露水虽生，却是淡薄微少，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。第二句写女主人公在气候转凉的季节还穿着轻软细薄的罗衣，没有更换秋衣；暗示了因秋凉需要更衣而思念远方的丈夫。第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。结句以巧妙的构思和奇特的表现 *** ，通过女主人公的心理活动，展示了她独守空房的哀怨。诗的前两句是写景，秋夜微凉，景物凄清；后两句是写情，主人公寂寞难寝，所以殷勤弄筝。语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感掩蔽得严严实实。一经点破，怨情便展现在读者眼

古人的夜生活因为那时没有电，也就没有电源所能带来的好多活动，玩手机、看电视、聊电脑、唱卡拉OK、打麻将等等。所以古人的夜生活是相对现在的人来说是比较少的，比较枯燥乏味的。上层达官富人相对有比较好的照明条件，能做的事也更多，可以聚会、呤诗作对、饮酒言欢、欢歌宴舞，一些上进的就学习读书或学艺、习武。平民百姓的夜生活就少了多，也许三几知已喝点小酒，谈谈心就算好了，而大多都是早早睡觉，为国家人口增长造人去了。

古代青楼也是夜生活的核心，既有歌舞，又有美酒佳人，不管是达官显贵还是平民百姓都是非常喜欢去的，人气远高于现在的夜店。

夜生活，得看什么样的阶级了，大部分劳动阶级，白天劳作，晚上基本上如无重要事情或者兴趣爱好，基本活动就是睡觉！统治阶级则不同，物质基础基本牢固，精神生活则可以在夜生活寻求延伸，自然有多种娱乐休闲方式！

01. 睡觉。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

02. 发呆。

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

03. 喝酒。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无。

04. 下棋。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

05. 会友。

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

06. 叹气。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

07. 织布。

十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。

贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。

08. 洗衣。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

09. 送人。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

10. 想媳妇。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

11. 想老公。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

12. 偷东西。

闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。

13. 约会。

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

14. 爬楼。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。

15. 赏月。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16. 如厕。

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。

露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。

长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。

忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。

17. 打猎。

林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。

18. 打仗。

月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

反映一个城市的发达程度，往往可以从这个城市夜生活的热闹和繁华程度来看。

那么，中国古人的夜生活又是怎样的呢？

想要了解古人的夜生活，我们不得不对封建社会的百姓群体进行划分，农与工，士与商。

封建社会的下层阶级基本过着男耕女织的生活，农与工这个阶层，基本上没有多少夜生活，女人晚上会做一些事情，织布，洗衣服，男人白天下地或者去工坊干活都会极度劳累，回来的时候很累了，休息一下也就睡觉了，老人家会给小孩子讲一些故事。有些顺带做一些农活，比如说搓草绳，有些会做草鞋的晚上会做一些草鞋。总得来说农与工这个阶层的百姓夜生活是十分单调的。

至于士与商的夜生活，我们不得不了解一个制度——宵禁。而要说“宵禁”，则必须以宋朝作为分水岭来讲述，即分为宋之前，宋之后。

宋朝以前，古代所有驻有官府机构的城市在晚上都是要实行宵禁的。这是历代法律的严格规定。比如唐朝的法律就规定有“犯夜”的罪名。凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，必须要有凭证才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。一年之间只有元宵节那三天可以享受夜生活，也就跟现代的过年差不多。

因为宋朝时“宵禁”制度被取消了，出现了繁华的夜市。在北宋汴梁，“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”，南宋的临安同样夜生活丰富，“杭城大街买卖，昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣”，在此之中，士人与商人主要是夜生活的消费者与推动者。商人虽然一年之中有小部分事件出差，但是大部分时间还是在享受商人成果，或者扩展社会交际，虽然他们社会地位低下，但是他们有钱，有的商人在晚上的时候继续他的职业目的-赚钱，当然也有商人跟士子们混在一起享受美好夜生活，主要有：

一、群聚作乐

古人晚上聚会，大多是好朋友聚在一起，喝酒、猜谜、下棋等。古人会友，要放松下喝个酒，酒对国人来说，是作乐的必备。高兴喝酒，不高兴也喝酒。古人喝酒，喜欢露天喝，在四面透风的亭子里喝，在河边喝。送别的时候喝，相聚的时候也喝，当然，不能光喝酒，偶尔来点音乐。喜欢音乐，听歌、看舞是古人的家常便饭。白居易就是被贬之后心情不好找朋友出来聚一聚，路遇琵琶女，听小曲听出知音之感，写下了流传千古的《琵琶行》。当然行诗作词，行酒令也是当时文人们群聚时候的风采。

二、逛青楼

为什么要把逛青楼单独分开呢，古代的士人们逛青楼是对自己社会地位与家中地位的一种表态，士人们为了自己尊严，为了自己的面子，用逛青楼来宣示自己，有结伴成群的，也有单独去找乐子，逛青楼成为一种家常便饭，许多当中的他们还能和青楼的姑娘们成为很要好的小伙伴。柳永去世的时候，没钱买棺材，还是青楼的小伙伴凑钱葬了他，真是无青楼，不夜晚啊。

三、挑灯夜读

“万般皆下品，唯有读书高”，在一个读书如此重要的封建社会，挑灯夜读是一件很正常的事，中了秀才的想中举人，中了举人的想考进士，人人都想提高自己的社会地位，所以竞争力极大，即使是晚上的照明设施不方便，也不能阻挡读书人读书的脚步的，刘禹锡作诗道“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，这恐怕就是积极向上人之心的真实写照吧。

因此，古代夜生活的浪漫是留给那些有钱、有地位的士人的，放浪形骸的生活从来就没有关照过封建社会的底层人民，他们只是每日为生活奔波的忙碌之人。

古代因为农耕文化，经济选择，宵禁制度的松紧很是影响夜晚的娱乐活动！作为以农耕经济为主的华夏文明，在原始社会时期的，确是保持着日出而作，日落而息的规律。然而随着时代的发展，这种生活方式逐渐就开始被人们改变。在隋朝之前，普通的百姓家庭一般在晚上都还要继续劳作，女人会继续织布、男人也会帮助女人进行工作。但是从隋朝开始科举之后，男人晚上读书、女人网上织布就成为了民间最常见的夜生活方式。

说起来读书人多半选择在夜晚时分读书以求功名，平头百姓多半是在家在夜市继续劳动赚钱，补贴家用。

有钱的人家选择在夜间饮酒作乐，其中不乏穿行与夜市或者青楼之间。

士大夫和帝王阶层多数会选择继续办公。

我家这有一60多岁的腿有残疾的老头，仗着自己年龄大，而且还身有残疾，就在路上碰瓷讹钱。

我亲眼见过他好几次碰瓷，每次他都成功讹到了钱，少则几百，多则上千，他是在一个十字路口碰瓷，可能他觉得十字路口车开的慢，危险系数低一些吧。

有的司机是明明知道自己根本没撞到他，可是见他趴在机盖上不走，又着急去办事，就给他几百块钱，而有的司机是一遇到事就紧张了，不知道咋办好了，怕报警后被扣分，就让碰瓷的人得逞了。

正是这些司机的妥协，助长了这老头的不正之风，他一看碰瓷来钱容易呀，就经常去路上碰瓷，直到有一次，他遇到了不惯着他的司机了。

那天他又碰瓷，人家司机一看行车记录仪，确定没有撞到他，而且行车记录仪也能明显看出这老头是故意碰瓷，司机当场报警，交警在调看十字路口的监控录像时，发现这老头形迹可疑，再加上有围观群众也痛恨这老头的 *** 行为，有好几个人跟交警举报说这老头经常在这一片碰瓷。

交警通过监控视频看到这老头确实是经常碰瓷过往车辆，又有人证，这老头当场就被带走了，好长时间都没见过他，听说是被拘留了，从那以后，他再也没有碰瓷了。

这老头被拘留了，真是大快人心呀，周边住的人都恨他，不少人都被他碰过瓷，这下好了，被交警处理后，他再也不敢碰瓷了。

小时候，我经常在外婆家玩

隔壁单元也有一对姐弟是我的好朋友。但我外婆的邻居是一个长舌妇老太婆，她没事就要在一群中老年妇女里面散播谣言，拉帮结派。

我很讨厌她，因为她经常欺负那对儿姐弟的奶奶，说她是灾星，老伴就是被她克死的。还说我这两个朋友的妈妈太漂亮了不像正经人，说不定在外面有野男人，结果我朋友的爸爸听信了谣言打了老婆一巴掌，两个人离婚了。我大舅妈快生宝宝了，这老太婆总是不怀好意的跟我说，你外婆可希望这是个大孙子了。

因为我外婆曾经是当官的，所以她比较欺软怕硬，不太敢传我们家的谣言，但她也有事没事就向我外婆进谗言，说我二舅妈太顾她娘家之类的，还说我爸工作晋升太慢配不上我妈。反正她的流言蜚语覆盖老中青三代。

有一次，我和两个朋友也成了她的靶子，因为我们不带她孙子玩（我们十二三岁她孙子七八岁还经常无理取闹哭叫打人，冲我们喷鼻涕），孙子回去告状，从此老太婆就恨上了我们。

她先是说，我朋友里那个姐姐，其实智商可能有问题，在学校倒数。后来又说她跟她妈妈一样 *** ，年纪轻轻就不学好，跟小混子在一起乱搞。反正什么难听的话都说出来了，简直把我这朋友形容成五毒俱全的夜店 *** 了。她只是一个13岁的女孩啊，就因为这流言，在那个小区处处被人投以怪异的眼神。

我和那个弟弟学习都挺好，这方面她没什么可说的，竟然开始污蔑我们俩早恋。一时流言四起，虽然我外婆根本不信，但还是不让我和那两个朋友玩了，见面都不让。我们三个心里简直讨厌死这个长舌毒妇了。

结果有一天，她儿媳妇受不了她总传自己娘家的谣言，和她吵了起来，两个人越吵越凶动起手来，把家具全砸了。一大群人过来看热闹，我们三个更是幸灾乐祸，那个姐姐趁机砸了她们家玻璃。后来儿媳妇回娘家了不肯回来，他儿子气的狂骂她，她没了主意就去工厂找她老伴，她老伴在仓库看大门，结果竟然发现她老伴和一个失足妇女在仓库里…

这个小区的流言，从未有过那样的热闹。

只是这次，一向是流言发起者的她，成了流言的中心。

她不敢出门了，整日在家里生闷气。

有一天，她发现自己的口腔溃疡反复发作，连舌头都肿的发黑，原以为是心情不好上火，没想到去医院一看，舌癌。

后来，老太婆的舌头在省人民医院被切除了三分之二。

我们村的恶霸，被一辆大货车撞了，被自己车上的2000斤农药水桶砸中，当场送走了！

说起他的恶是全方位的：

不给自己爹饭吃，逼得老人在他房间里上吊自杀了；

养了一条大狼狗，天天牵着吓唬小孩，好几次咬伤小孩不给看医生；

经常偷人果园里的苹果，光天化日的偷，被抓到了死不承认；

有邻居家小孩出车祸急用钱要卖地，他到处宣扬说这地他买定了，谁敢跟他抢就弄死谁，最后没办法原本值6w的地被他花3w买了。

过了没多久，他去打农药的路上，开着那种农用三轮车，拉着2000斤重的水桶，在十字路口被一辆满载鸭饲料的货车垂直撞上，农药桶被撞下车刚好砸在他身上，他儿子在后边骑着电动车，亲眼目睹他死亡。

得知这一消息，没有村民觉得惋惜，都表示大快人心，骂他死得好，后来听说他就是去的那块“买来”的地里打农药，真是报应，天道有轮回，苍天饶过谁！

他死后，那条整天跟着他在村里耀武扬威的狗也没精神了，尾巴也不翘了，连大门都不敢出，之前是人仗狗势，狗仗人势，现在全都没了势！

做人还是要低调一点，和善一些，有些东西真的说不准，你不信不行。

看见过一个老色狼，遭遇的奇葩事！

有一次去市场买菜，看见一个六十多岁的老头，都拄拐了，在一个卖水果的摊位前，也没见他买水果，就眼神直勾勾的看着一个漂亮美女，这个美女身材苗条，肤白貌美，一双大长腿，穿着短裙和肉色的 *** ，看着确实挺吸引人的，那个满头白发的老头，就跟在这女孩身边，最开始都以为这老头和这女孩，是爷孙一起来买水果的呢。

没想到这老头子，又绕到了女孩的身后，手摸向了女孩那大长腿，女孩回头瞪了老头一眼，看老头那么大年龄了，女孩也不想惹事，女孩就赶紧买完水果，又去别的摊位买芹菜去了，没想到这老头子，竟然还言语调戏这女孩，看女孩没走远，说女孩大腿真滑，身上香水味也好闻，这女孩听见了，气得满脸通红，女孩那是非常猛，对着老头也骂上了，骂老头太缺德，那么大年龄还耍无赖。

这老头看女孩骂他，这老头嘴也挺损，说那漂亮女孩，一看就是假正经，穿得那么少，就是出来勾引男人的，就是喜欢被摸，那漂亮女孩真被气急了，抓住这老头，就要报警，正在争吵的时候，有一个老太太，从围观的人群里挤了进去，这老太太张口就骂这老头，说你个老东西，让你买菜，你这么长时间还没回家，你是要住在市场吧？

这个调戏女孩的老头，看见骂他的老太太，当时就不嚣张了，唯唯诺诺的，说刚买完菜，要回家呢，那个老太太看见漂亮女孩，抓住老头不松手，就问女孩你俩为啥吵架啊？老太太说进到市场门口，就听见女孩和老头吵架呢，也没听清楚是什么原因，漂亮女孩哭着说，这老头调戏他，摸她腿了，还言语侮辱。

这老头听女孩这么说，赶紧对骂着他的老太太解释，说他不是故意碰到女孩腿上的，因为这老头子调戏女孩，还言语侮辱，围观的人，也看不惯了，都说这老头是故意摸女孩腿的，故意欺负女孩，这老太太听围观的人，都说是老头故意摸女孩腿，老太太那是真急了，问那老头子，这么多人，会冤枉你吗？

老太太骂着老头，说我太知道你是啥人了，一天天你色眯眯的，咱俩在小区溜达，身边只要过去年轻女孩和小媳妇，你眼珠子就快掉人家女孩身上了，在家看个电视，电视画面里出现美女，你戴个老花镜，脸都快贴电视上看了，这老太太告诉漂亮女孩，放开那老头，她替女孩教训这老头，漂亮女孩放开老头的衣服袖子。

那老太太接下来的举动，真挺让人大快人心的，老太太抬手给了老头一耳光，说他真不要脸，那老头也被激怒了，骂老太太是母老虎，说早就跟她过够了，二个人撕打在一起，老头明显不是老太太的对手，几个回合下去，老太太把老头按在地上了，老太太拿起了菜摊上的芹菜，劈头盖脸给老头一顿抽，芹菜叶都打掉了。

老头被老太太打服了，也不敢骂了，老太太，又给老头一个耳光，说你给我滚回家去，看一会回家怎么收拾你，那老色狼，连头都没敢回，乖乖回家了，这真是一物降一物，老太太是老头的媳妇，完全从气势上就让老头屈服了，老太太又给那漂亮女孩道歉了。

这件事也就到此结束了，围观的人也要散开了，那往家走的老头，在走出市场不远的地方，踩到了瓜皮上，又摔了一跤，那样子要多狼狈，就有多狼狈，但也没人同情他，老太太追出去，又给那老头一顿骂，骂他就是个废物，自己走路，也不看路，活该摔倒，问那老头？你那是眼睛，还是装饰品啊？不会看路啊？

看这老头受到的教训，又看见老太太的嘴那么犀利，真让人大快人心，那老头有个那样的媳妇，也真是够受的，有的人看着老头狼狈的背影，忍不住笑了起来。

恶人暴毙，大快人心！

哈尔滨有个叫夹沟的村子，村里有一个叫花王的人，当地人一提到他，恨得牙根痒痒，恨不得把他千刀万剐，老天开眼，就在人们都希望他不得好死的时候，听到了一个大快人心的好消息，花王死了！

花王的确是姓王，真名叫王志杰，家里有哥四个，他排行老二，他这一生，除了坏事，就没干过一件好事，村里人见他都躲着走，生怕招惹上他，惹来一身麻烦！

王志杰之所以叫花王，顾名思义，人不但坏，恶，还特别花，他活这一辈子，被他祸害的女人没有三十也有二十多个，而且他还屡教不改，被送进监狱管教出来后，不但不知道改过，反而还更加变本加厉！

之一个被他祸害的女孩，是在他十八岁那年，辍学在家什么也不干，天天在家看黄 *** ，一天他看完电影后，自己出去溜达时，看到了村里放羊的小静，他 *** 大发，偷偷尾随小静到了一个偏僻处，把人家 *** 了，小静哭着回了家，家人一问，立马报了警，王志杰还没来的及跑哪，就被抓住了，被判了七年有期徒刑！

七年后，他出狱了，吃了这么多年牢饭，他不但不知道悔过自新，回来后，竟然以蹲过大牢为荣，自称为老大，纠集了一些不良少年，成立了一个小团伙，天天四处寻讯滋事，找茬打架！

这得是四十年前的事了，那时候的法律还没现在这么严，这更加助长了他们的嚣张气焰，还去了当初被她伤害的小静家，把人家一顿打砸，还扬言，要是再敢报警，就一把过把小静家烧了，最后吓得小静一家，变卖了家产，搬走了！

人们对他都惧怕，他蹲过监狱，还有一帮打打杀杀的手下，那时候谁家有事了，他就带人去，说是帮忙，其实就是白吃白喝，最后走的时候，还得给拿烟，酒，钱，要不你事就办不顺利，给你搅和了！

时间长了，他就成了有名的恶霸，谁都怕他，由于怕他打击报复，谁也不敢再报警了，就开始祸害村里一些好看的女人，那时候谁家有好看的女人，都不敢在家住，都出去投奔亲戚了，就为了防备他，就这样，被他祸害的女人也不在少数，他老婆大芬就是其中一个！

他直接去的大芬家，明确告诉大芬父亲，我要娶你女儿，彩礼什么都不差，你是同意也得同意，不同意也没用，就这样，迫于他的 *** ，大芬嫁给了她，没想到，这还不算完，他又把罪恶的眼睛，盯向了大芬的妹妹，二芬！

直到他死，二芬才算解脱，才找了一个男人，过上了正常的日子，这事在当地都家喻户晓，都知道王志杰不但娶了大芬，还霸占小姨子，这根本就不是个人，太特么花花了，这才有了花王这个外号！

花王这些年在村里作威作福惯了，成了村里的土皇上，后来听说村里选村长什么的，都是他说了算，他想让谁当选，谁就能当上，得到了他想要的好处后，就让手下的拿着选票，挨个党员家，村民家去，告诉选谁就选谁，如果不听，就是一顿毒打！

后来花王染上了吸毒，让自己手下出去整钱，或者去村民家借钱，说是借，其实就是要，供他吸毒用，就在人们对他恨之入骨，盼着他早点死的时候，听到了一个好消息，听到一个消息后，村民高兴的燃放放起了鞭炮，作为对这个好消息的庆祝！

花王死了，而且是暴毙在了家里，具体死因谁也不知道，有人说是被人杀的，有人说是吸毒过量死的，还有人说老天爷看不下去了，直接要了他的命，不管他怎么死的，反正是死了，就是更大的好事！

善有善报，恶有恶报，这话说得一点也不假，人做恶太多，会遭天谴的，花王这就是作恶多端，换来的结果，老天不会放过任何一个坏人的，只是时间早晚而已！

谢谢邀请

李清照的词，以南渡为界，分为前期和后期。而这首《醉花阴》是其前期所做。非但不是不忍卒读，反而是大可玩味。不忍卒读的是后期的作品《声声慢》。

这首词，不妨把它当成李清照给赵明诚的情书来读。

明诚：

今天天气很好，云很浓，太阳在云的后面，照的云生出雾来，屋子里然着香，薄雾迷蒙，有些像日照香炉生出的紫烟，还记得我们一起相拥读李白吗？如今你不在身边，即便天气好，我也不喜，只觉得白天真长，像是怎么也过不完似的。你知不知道寂寞使人愁？

重阳佳节到了，我现在有些懂得王摩诘说遍插茱萸少一人那种难过，你还记得咱们家的玉枕纱厨的样子吗？就算记得，大概也是只记得新婚彩烛映照的温暖，你那里能想的到你不在我身边，器物虽依旧，可半夜里我会被凉意惊醒，醒了，我就怀念你温暖的怀抱，再也睡不着。

我这里的菊花开了，想起陶渊明说采菊东篱下，悠然见南山，那种惬意，我也想有，黄昏的时候，我于院中把酒望菊，你知道吗？原来菊花是有香气的！我摆弄完菊花，举起酒杯，满袖有菊花的暗香，我想起来你讲《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”，此刻，我有暗香盈袖，你却闻不到。

别说离别不消魂，风吹帘卷，你看看帘内的人儿，是不是人似黄花瘦？你又晓不晓得我为伊消得人憔悴！

易安居士，善写愁：“一处相思，俩处闲愁”，“载不动许多愁”，“怎一个愁字了得”。这首词里的愁，是离别之愁，相思之愁，要知道写这首词的时候夫妻二人感情很好，离别俩地。这种愁是淡淡的，也是哀怨的，还有一点撒娇。

易安居士，善写瘦：“知否知否，应是绿肥红瘦”，“帘卷西风，人似黄花瘦”，“新来瘦，非于病酒，不是悲秋”这里的瘦，是为伊消得人憔悴的瘦。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。此三句大好，好在一番倾诉铺排之后，一句莫道不销魂如当头棒喝，帘卷西风，荡开一笔，写动，抓人眼球，眼睛顺着风走，蓦然看到人比黄花瘦，由动归静，焦点落在人身上。三句一气呵成，不可分。（说实话，这句我都不知道怎么用现代语言翻出来，觉得怎么翻都不好）。没有莫道不消魂就引不出人比黄花瘦，不荡开一笔，则气短。

半夜凉初透，暗香盈袖，莫道不销魂，人比黄花瘦几句。既是实写，又是暗写，词人最希望丈夫理解的是暗写，半夜凉初透，暗写独守空房之冷，暗香盈袖是写肌肤之亲之想，人比黄花瘦是暗写空房之怨，兼写自己的风情万种，怨中有诱惑。

此一首词，总结成一句话就是：“你快回来！”

婉约派词人李清照的出现，从某种意义上来说，是当时词坛的革命。

我们先从诗歌的传统开始说起。我们知道，诗言志，词缘情。也就是说，诗看起来很正统的样子，适合写一些正统的端庄的严肃的思想。而词，它的属性本来就是配合音乐演唱的，本来就是属于私人抒情的范围，所以，词可以写的很暧昧很红粉，很私人。

但是我们从花间词和南唐词中可以看到，词人们写的那些闺怨、情爱、相思、约会等内容，从温庭筠到韦庄，从冯延巳到李煜，写这些内容，基本上是用男人的视角，假装写女子的情感，纵然你是有生花妙笔，毕竟感觉还是隔着一层，要说写女人自己的情感，还是得女人来写。

所以，在北宋与南宋之交出现的几个女词人，如李清照，如朱淑真，如魏夫人等她们真实的自我表达，非常受欢迎，这是因为，词从情感上，突破了性别的限制，真正出现了女人写自我情感的词了。

而李清照，就是这一批女词人中最为出色和优秀的一个，她的出现，让男人再也不好意思，假装是女人，假装用女人的口吻去表情达意，因为他们，在李清照面前，在抒写女人的自我情感的面前，他们都是渣渣。

在谈李清照的词之前，我们要知道一个基本的事实，那就是人生的起落对一个诗人风格的影响非常大。李清照的词大概可以分成三个时期。

之一是少女时期，那个时候的李清照就是个无忧无虑天真烂漫的美少女。

第二阶段是李清照与赵明诚新婚燕尔的阶段，这个阶段，李清照早已成为美丽的 *** ，这个阶段她的词中，弥漫着荷尔蒙与多巴胺的味道，你可以从她婉约的笔调中，嗅到爱情和性的味道。

第三阶段是北宋灭亡南宋南渡，李清照丈夫赵明诚去世，李清照一个中年寡妇在南方漂泊流浪的阶段，这个阶段，李清照把她的家国情仇，她的爱与恨，她的孤独，都写进她的词之中，可以说是血泪之作。

这首词则是李清照的婚后，与丈夫赵明诚的两地分居期间，写给赵明诚的一封情书。

《醉花阴•重阳》：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。

在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。

这是赵明诚在外地为官时，李清照寄给他的一首相思词。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，道尽了词人茶不思饭不想日渐消瘦的相思之苦。以西风、黄花作为意象，隐约包含着秋风来袭繁花落尽，再不归来，“黄花菜都凉了”的愁怨。

据说赵明诚收到这首词后，大受 *** ，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间，请来一些朋友评点，不料友人说只有三句更好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，赵明诚自叹不如，从此不与清照比相思。

其实，这首词通篇的核心就是：赵明诚，我想你了。赵明诚，你不在我身边，我寂寞难耐，赵明诚，我因为想你害了相思病，而这一场相思，让我瘦下来了。这就是李清照的意思。但是人家李清照就是个婉约派的大师，她想要说的话，其实在表面上一句都没有说，但实际上，似乎每一个词每一个音节，都在诉说相思，诉说寂寞。这就是词的妙处。

你看，薄雾浓云，这是愁绪，佳节重阳本来人应该团聚，但是她的那张床，却是凉初透。很显然是空床独难守啊！

你看，黄昏之后独自喝酒，这是寂寞无聊，你看西风渐紧，黄花遍地，这是怅惘的青春，害怕青春的远去，而这一切，都造成了一个可怕的结果：人比黄花瘦！言外之意是，赵明诚，你快回来，你不要等到花儿都谢了！

李清照一首【醉花阴】你有什么感受？

【醉花阴】薄雾浓云愁永昼。

宋。李清照。

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜初凉透。

东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照是位千古奇才，词坛独树一帜的大家。初读这首词给我一种愁苦与无奈的感觉，思念之余的彷徨无助，都表露在薄雾浓云愁永昼之中，雾气稀疏之上的高天覆盖着黑黑的云朵，压抑着人心菲，不觉愁得这个夜晚太漫长了。陪伴自己的哪袅袅香烟，能否带上我的思念，去告慰远方的爱人。月圆之佳节空了玉枕，闲下了火热的厨房，夜半的时候，倍感世界都是冷凉彻心的。

黄昏的夜色只有酒能暂时忘却东篱的美景，菊花的清香充满了衣袖，此情此景也不能消魂愉悦，哪帘卷起西风来在看我比这黄菊花还瘦，真是感慨万千。

这首词与陆游的【卜算子】咏梅有诸多相似之处，就其意境还是李清照的比较好。

给我感受是爱情，真是伟大的力量，恒古不变的真理。人生旅途中哪有事事顺心如意的，离别的寂寞难耐是无法改变的，愁和苦闷的情结只有自己的身心知道。

李清照一代才女，也是一位情圣，给我们留下了这首词作，使我们深深体会到诗词艺术的可贵，诗词文学艺术的感染力。

薄雾浓云愁永昼…………人比黄花瘦……

词，是唐诗发展而来，本来是对唐诗的一大突破，但独成一体后却羁绊于格律酷严，不过，这又成她为长短句参差之美。李清照词或如其人，婉约而意味深长，常有一步三叹，读来鸣之，合卷思之，为她凄，为那个时代凄。尤是，词作大美也。

谢谢你的提问，现在奉上我的一知半解，只是个人感悟。

“痴人”说词

《醉花阴》

宋 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

白话文：薄雾弥漫，云层浓密，日子过得整日一直愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节时候，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。在东篱边饮酒，一直喝到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。千万不要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。

这首诗写在重阳时节，重阳节是每年的农历九月初九，在这一天里民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。

独在异乡为异，每逢佳节倍思亲。-《九月九日忆山东兄弟》王维

在王维《九月九日忆山东兄弟》写到这一天，对于在外的人都会各位思念自己的亲人。而李清照这首诗也是写在这个时刻，说明她在思念亲人。

“薄雾”、“云层”写出诗人在重阳节，迷迷糊糊，整日的发愁。院中菊花开的正好，诗人喝酒到黄昏，写出诗人借酒消愁，帘中人最后消瘦不行。

醉花阴里看醉人

宋朝时期，辛弃疾是豪放派代表人，拿李清照就是婉约派的代表人，还记得“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”几个词语重叠，写出诗人内心苦闷，还有找不到的伤心。

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起之一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”

从小就是受到家族的熏陶，擅长文学，对于这样女子，真的是看到一首首令人销魂的词，每一次读她的词，就可以透过几千年时间和空间看到一位文质彬彬的女诗人。

《醉花阴》这首诗写作时间是婚后，他的丈夫在外时候。

“余建中辛巳，始归赵氏。”

这是李清照在《金石录后序》中写到的。宋徽宗建中靖国元年（1101年），年仅十八岁的李清照和二十岁的赵明诚在汴京成婚。婚后的李清照和赵明诚生活很简朴，对于生活没有要求大富大贵，更多是夫妻两人专注于金石、字画和古玩上。赵氏夫妇每得一本奇书，便共同勘校，整理题签，得搭配书画器物，便仔细把玩，互相给予评价。或者是烹茶饮茶，生活中乐趣，仅仅是因为志趣相投，在诗人李清照身上，看到是因为相互有共同爱好更加倾心彼此。

《醉花阴》写的时候是崇宁二年的重阳节，这时候赵明诚已经开始为官，但是仕途不太好，还受到朝内党争的冲击。

在重阳佳节这天，赵明诚出外未归，李清照就写这首词，表达自己在节日对丈夫不在身边的想念，思念。看到诗人已经喝醉了，思念到自己已经比黄花还瘦，表达自己这份思念的重量。

听羡慕李清照和赵明诚之间感情，诗人在思念时候大胆表达出自己想法，对自己丈夫的思念。

我感觉到一个过节的心情，孤寂，难受，只能不断喝酒，去消掉这份情感。

王维(701-761年),字摩洁,太原祁仲山西祁县人。官至右丞，世称“王右丞”，盛唐著名诗人。他被诗论家誉为“诗佛”,与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白在盛唐诗坛鼎足而立.王维，经历大唐盛世，身处长安贵族豪门之间，诗风雍容华贵，以清丽内敛的山水禅学，留下了“诗佛”的独特风景。王维写景诗中数量多、富有特色的是山水诗，在山水诗的创作上,王维是开一代风气人物，而且他是一个多才多艺的文化巨人，由于王维的诗歌艺术修养很高,在音乐、绘画、书法等方面均有较高成就,这为他在继承前人的基础上，把山水诗创作的艺术技巧发展到更高的水平.王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，被苏轼称赞为“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”我们每每提起“诗中有画”或“画中有诗”的境界时，情不自禁的就能想起王维的名字，觉得只有他才担当的起这种赞誉，由此可见苏轼的品评深入人心，这说明在种境界里的王维所达到深度和广度，比一般作家要更突出，更值得我们去探索和研究。

王维诗的成就，我从二个方面浅析一下。

一、诗歌内容涉及题材丰富，在许多领域都独具一格，成就超然。他的山水田园诗意境高远，宁静之极；边塞诗明朗清丽，有豪迈之气；闺怨、赠友诗，深沉真挚，委婉动人。

1.山水田园诗。王维是山水田园诗的代表人物，其山水诗通过描绘田园风光来宣扬隐士生活抒 *** 感。如《赠裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》《田园乐》组诗等作品。这类诗大都是在诗人亦官亦隐时写的。那时候，诗人对现实理想幻灭，于是转向隐逸，沉溺山水，从中寻找生活的乐趣，形成了他的恬淡闲适、宁静和平的思想和心境。这在上述诗中都有所表现。例如《辋川闲居赠裴秀才迪》“寒山转苍翠，秋水日潺援。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落口日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”

2.边塞诗。开元二十五年至二十六年间，王维出使凉州任监察御史，任河西节度使幕府判官。在此期间，王维写了相当数量的边塞诗歌，如 《陇西行》 、《从军行》 、《陇头吟》 、 《凉州郊外游望》、《使至塞上》、《凉州赛神》、《出塞》等，这些诗是典型的边塞诗。其风格豪迈大气，壮阔明丽。这其中最著名的无疑是《使至塞上》 ，这首诗风格有力，通过壮观开阔的塞上景色，表达自己出使塞外的自豪感。笔力雄劲，形象生动。其中“大漠孤烟直，长河落口圆”以写景生动，直至今日也为世人所称道，诗中所描写的景色与王维所做的山水诗不同，其山水诗体现了明秀清幽之境，而边塞诗歌描写了更具塞外地理环境的特征，如，大漠、秋天为背景，以长河、 孤烟、归雁、征蓬等作为主体，通过“出”“入”“直”“圆”四字传神之笔，使人置身其中，这样做到了整体环境和具体景物的融合，使人身临其境，显现出一幅既 简洁朗旷又雄浑粗犷的塞外风光图景。

3.闺怨幽愤诗。王维的闺怨诗宛转含蓄，十分细腻。如《秋夜曲》中：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。”写初秋月夜 *** 的怨情。诗的前两句是写景，秋夜微凉，景物凄清；后两句是写情，主人公寂寞难寝，所以殷勤弄筝。语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感掩蔽得严严实实。表达出诗人对女子的惋惜之情。幽愤诗是揭示政治腐败、社会黑暗、寄寓贬谪不得志的幽愤。王维早年遭贬，所以也写过一些揭露贵族骄奢淫逸， *** 贤才备受摧残压抑的诗，如《寓言》二首、《西施咏》、《偶然作》六首之五等。《西施咏》里写道：“艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。”王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。

二、王维诗歌创作的艺术技巧发展到至高的水平。

1.王维“诗中有画”特点。王维写景诗中数量多、富有特色的是山水诗，在山水诗的创作上,王维是开一代风气人物，而且他是一个多才多艺的文化巨人，由于王维的诗歌艺术修养很高,在音乐、绘画、书法等方面均有较高成就,这为他在继承前人的基础上，把山水诗创作的艺术技巧发展到更高的水平.王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，被苏轼称赞为“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”

2.)声与色的绝佳融合。王维山水诗是声与色的绝佳融合。在王维的眼中，甚至是心中，一山，一水，一草，一木，一溪流都蕴含着他的深情厚谊，这些意象都被诗人融合在了一起，形成了一幅完美的画面，动中有静，静中带动，不抽象，也并非一团死物，而是通过诗中蕴含的画面完美的展现在了人们的眼前。他将画中并不能表现的声音美完全的融入到了诗中，使诗得得层次感完全凸显了出来，远近相宜，甚至是动与静的完美结合体，真是一幅声色俱佳的完美之作，仿佛一首婉转悠扬的古筝缠绵于其中 如《山居秋螟》 :“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

3.诗与画的和谐统一。王维的山水诗中虽然描写了大量的景物，就像绘画中描写的景物一样，不但拥有静态美，但是他还将山水诗赋予了动态美，这在其他诗中的是很少见的。 王维的山水诗的突出特点，却打破了这种界限，他不仅把诗中大自然的山水静态之美表现的酣畅淋漓，尽善尽美，而且是他的诗成为了一幅清净，幽美的图画。这就为他诗中的意境提供了极为大的想象空间。意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界，是诗歌的核心灵魂 诗歌创作离不开意象，往往组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。而意境的美就把诗歌和绘画很好的统一起来。

4.诗歌语言简练，禅意十足。王维还善于运用明净自然的语言，于凝练含蓄中直接传达自己的情感，引起读者的共鸣，诗人要反复推敲语言，剔除诗中的赘瘤，把诗的语言锤炼得简洁周密、干净利索，使诗如同秋天的天空一样明净，让读者有一种心旷神怡的感觉。为此，诗人要不断的反复的修改，把握住诗的意境美和上下承接的连贯性，还要尽量使用通俗易懂的语言使诗的语言自然流畅，生动委婉。 禅意，犹禅心，指清空安宁的心。王维毕生精研佛理，体悟到一种以禅入定、由定生慧的精神境界，从而将其自然而然地流露在了山水诗的创作中。王维山水诗中的禅意是通过以下几个方面表现的:从诗歌内容的角度看，王维多写独坐静悟时的感受，将禅的静默观照与山水审美的体验融合;从诗歌的意境的表现来看，王维山水田园诗艺术的结晶在于空明境界与宁静之美，将自然地美与心境的美融为一体;从诗歌的精神层面来看，王维的诗表现的是冲淡的意绪和至高的“无我”的生命境界。

在王维田园山水诗总的艺术成就中，除了“诗中有画”这一艺术特色外，还有“动静互衬”、“禅理”、“音乐”等也也对王维山水诗起到了融合渗透的作用。王维在山水诗作中，把情、景、理交融起来，并创造出“诗中有画”这一独特的艺术风格，对于后代山水诗的创作产生了深远的影响，王维山水诗这一独特的艺术特色，犹如一颗光辉灿烂的明珠，在中国诗歌艺术和绘画艺术的宝库中永放光芒。

王维诗现存约400首。前期诗作有昂扬的情调、奔放的气势。后期虽有些愤世嫉俗之作，但更多的是寄情于山水的田园诗和宣传禅理的诗。王维兼通音乐，精于绘画，在创作中常融诗、画和音乐之理于一炉。

  苏拭曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”他的山水田园诗成就更高，善于捕捉多种多样动静相生的自然景物，构成清静闲远、富有禅趣的美好意境。  语言凝炼，色彩明丽，构思精巧，音律和谐。

  他是盛唐山水田园诗派的代表人物，在中国诗歌史上占有重要地位。王维擅长以各种诗体创作，尤其五言、七言绝句的运用，代表了盛唐绝句的更高成就。

王维多才多艺，不同艺术相互渗透，对其产生了深刻影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。他语言含蓄，清新明快，句式，节奏富于变化，音韵响亮，和谐，具有音乐美。所以，王维的山水诗无论从诗的体裁内容，还是诗歌的艺术丰采上，都对后世的文学，诗歌等产生深远的影响。

王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维诗现存约400首。前期诗作有昂扬的情调、奔放的气势。后期虽有些愤世嫉俗之作，但更多的是寄情于山水的田园诗和宣传禅理的诗。王维兼通音乐，精于绘画，在创作中常融诗、画和音乐之理于一炉。苏拭曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”他的山水田园诗成就更高，善于捕捉多种多样动静相生的自然景物，构成清静闲远、富有禅趣的美好意境。语言凝炼，色彩明丽，构思精巧，音律和谐。他是盛唐山水田园诗派的代表人物，在中国诗歌史上占有重要地位。王维擅长以各种诗体创作，尤其五言、七言绝句的运用，代表了盛唐绝句的更高成就。

王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。所以，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

王维，字摩诘，是盛唐时山水田园诗的杰出代表，幽静、清新、闲逸的境界，传神、精细、生动的语言，形成了他独特的风格。

"空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上"，短短二十字，有动有静，有光有影，给人的视觉听觉冲击是何等强烈，诗中有画，有禅趣，精妙细微之妙无以言表。

王维以五言绝句见长，其语言特点清新亮丽，但意境深远，给后世诗歌带来了深刻的影响。

《红楼梦》香菱学诗的趣事，黛玉在教香菱学诗时强调的意境，怎么入手呢，她首先推荐的是《王摩诘全集》，告诉香菱把王维的五言律诗读一百首，细心揣摩透了，继而再读其他大师的作品。虽是文学作品，但曹雪芹借黛玉之口，把王维对后世的影响提到极高的地位。

现代人不论是创作旧体诗，还是现代新诗，都应该好好读读王维的诗，创造意境美，才会出好诗，出精品。

以诗入禅，言诗通佛，将常人难以参悟的佛理通俗化形象化生活化，启迪了后世乃至当代的许多众生，对启迪人类美好的性灵产生的深远的影响和永垂不朽的贡献，是人类文化史上集佛道儒大成者！