北冥苍云玥依是主角的小说

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北冥苍云玥依是主角的小说

北冥苍和云玥依是主角的小说是《嗜血特种兵:纨绔战神妃》

作者:凌薇雪倩

冷血是她的代名词,腹黑是她的性格,伪装是她的拿手好戏,霸道是她的一贯作风。

再睁眼,她成了北冥国将军府嚣张跋扈的三 *** 上官云浅,超级纨绔大草包一个!

她不过是让他差点断子绝孙,为什么要缠着她不放?

“娘亲,爹爹带人追来了。”

“那还不赶紧跑。”

“跑什么,你直接躺下他肯定投降。”

找一本小说男主角是摄政王,女主是穿越过去的

不知道有没有你要找的那本,喜欢的话请采纳。。。

摄政王追妻之萌宝挡道.

“ 我们成亲吧!”某男说道。

“你为什么觉得,我非要嫁给你?钱我有!权我也有!”某女问。

某男瞬间焉了!灰溜溜打算转身离去,因为这已经是他第三次求娶失败了。谁让他没有钱、没她有势呢?

“不如你嫁给我吧!”某幽幽开口道,微微一笑,尽显风华。

某男定住,这是……幸福也来得太突然了吧!

摄政王的田园小娇妻

莫寒寒二十一世纪中医药学和生物学双料博士,一朝殒命,穿越到同名同姓的小村姑身上,父母早亡,守着三亩薄田,和病重的奶奶相依为命,平时种种田,做做生意,发家致富奔小康,日子妥妥的舒适。

本想捡个小便宜,谁知多捡了一个小包子,一个小包子也就罢了,就当多个宠物养着,也是不错的,但是谁能告诉她,这样一个小家伙为什么狂、霸、拽的天下无敌?最主要的是,几天不见, *** 嫩的小娃娃怎么就成了一米八九的大帅锅?他吃“飞速”牌增长剂长的的么?

慕容懿,宸国权倾朝野的摄政王殿下,性子阴冷暴戾,对待敌人手段血腥残酷,一着不慎,毒性发作,变成三岁的幼年模样,结果惨遭蹂躏,对着一脸张狂的某女,慕容懿咬牙:你今天蹂躏本王一时,本王定要蹂躏你一世!不,是生生世世!

摄政王的绝色医妃

她是丞相府废柴嫡女,被亲爹扔进瘟疫谷自生自灭;

她是21世纪金牌医生,为师父穿越到古代破案报仇。

一朝穿越,当她成为她——覆手翻云,让欺她之人百倍相还!

世人欺她、害她、辱她,那她便毒他、灭他、亡他!

治瘟疫、炼灵药、整恶亲、戏美男,看她医揽风华,傲视天下!

摄政王的阴狠毒妃

一朝穿越,她成了背负天下骂名的伪阴狠女人!

传闻她天生废材,不学无术,却阴狠手辣;

仗着自己是左相女儿的身份到处横行结怨!

传闻她癞蛤蟆想吃天鹅肉,对之一公子求爱不成,被戳穿投湖自尽!

再次睁眼,她成了真阴狠的毒女人!

从此,谁也别在她面前得瑟,否则,她端了谁!

自此桃花朵朵开,天下美男纷纷赖上门。

据说,此神秘男人是凶残成性、人人谈之变色的摄政王!

她虎躯一震,尼码,放马过来!

她连他 *** 大发都不怕,还怕他魔性大发不成?

大婚当天,他冰冷的指尖划过她的脸蛋:

“听说,你想要给本王戴绿帽子?”

她慢条斯理地瞥了眼他:

“真可惜,当时天太黑了,你戴的是绿帽子还是红帽子,我没看清!”

——

他宠她宠上了天,谁敢说她一个不是,抄他全家!

他说:小屏子是本王的人,其他的人就算心疼,也要给本王忍着!

他的人,自有他为她撑起一片天!

美人倾城—摄政王太黑心

大秦五年圣会,斗兽台上,全场见证了:

大将军之嫡女夏微凉一改废物头衔,斗转乾坤,一手狙灭凶兽巨蛇,强悍的技能,

敏捷的身手,冷艳的气质,脱胎换骨的变化迷惑了多少人的眼睛。

——————————————————

她,柯瑾兰,身怀古武绝技,喜欢挑战极限运动,举手投足间散发着王者风范,虽是一介女流,却无人敢轻视。

一次登山,遭遇雪崩命丧黄泉,魂穿古代,魂附在了落魄懦弱的千金之躯,改头换面,惊艳重生。

她胆小懦弱?

一个与大秦帝国位高权重的王爷斗的天崩地裂的女人,无能胆小从何说起?

她丑陋不堪?

当她步步生莲,妖娆之姿,倾世容颜展现之时,又是令多少男人女人为之疯狂嫉妒?

片段一

“不,休书我要收回来,你还是我的人!我的妃!”七王爷蔚迟明红着眼睛,他紧抓着夏微凉的冰凉的手,不甘的吼着!

夏微凉冰冷着脸,嘲讽一笑,“可笑,七王爷你不会是想吃回头草吧?可惜~我不屑!”一把甩掉蔚紧抓着她手的蔚迟明,一脸嫌弃!

“为何?微微,我错了,我真的错了,就不能给我一次机会吗?”蔚迟明暗自伤神,自言自语!

突然,一个高大伟岸的身影出现,他紧抱着微凉不放,寒着俊脸,霸道温柔的吻着她的唇,蔚迟寒薄唇轻启,“她,是我的妃!是我这辈子认定的女人!”

片段二

“蔚迟寒,我有话要对你说!”床上,夏微凉枕在他结实的臂上,一脸正经样。

“嗯。”他些许期待着。

“很重要的事情!”还认真着。

“嗯。”他微皱眉。

“憋在我心里很久很久了。”

“嗯。”他嘴角抽搐,寒着脸了。

“今天我一定要说出来。”

“夏微凉,你到底说…”

“我爱你!”

“…”蔚迟寒寒狂喜,正欲吻上她唇,解开她的衣衫,狠狠的爱她一番。

“相公,等等,还有一件事!”

“什么事?”他强忍着想打她pp的冲动,深呼吸,冲动是魔鬼,欲望是毒药!

“那个~”她别扭的把玩着手指!

“说~”

“我怀孕了!大夫还说怀孕两个月还不得进行房事!”她一副你懂的的表情!可柔软的小手却使劲的在挑逗点火。

忍无可忍的某人,

“夏微凉,你这个欠揍的女人!”

摄政王的邪医魔妃

她是二十一世纪叱咤的邪医,冷漠无情到仿佛没有心的绝美女人。

他是风缪帝国纵横沙场的战神摄政王,冷冽嗜血到仿佛没有情的俊美男人。

她是神医亦是毒医,一柄银刀走天下,毒医双绝,惊才艳艳。

传闻,她救人只看心情,不按常理出牌,让人又爱又恨。

传闻,世上之人,只有她想杀的,没有她杀不了的。

传闻,对她敬如神,惧如魔。

他是战神亦是魔主,一把魔琴傲群雄,权倾天下,邪魅无双。

传闻,他一张面具遮颜,终年神龙见首不见尾。

传闻,他视女人如无物,近他三米者必会血溅当场。

传闻,他独宠其妃,弱水三千只取一瓢。

片段一:

“奉天承运,皇帝诏曰:镇国将军其嫡女幽邪,温婉贤淑,聪慧可人,实乃大家闺秀之典范,特赐‘澜幽公主’名号,即日赴风缪国和亲于摄政王烈火擎苍,钦此!”

“臣,谢主隆恩”

“管家,立刻派人前去叶城接回大 *** !”

“是,将军!”

片段二:

大婚之日,风缪国摄政王烈火擎苍前往边境平叛战乱。

苍劲有力的“摄政王府”四个大字在骄阳下熠熠生辉,“王妃日夜兼程想必累了,我家王爷前去边境平叛战乱,无暇顾及王妃,请王妃见谅!”魂天,魂影二人刚说完,四周寂静一片,随后一道清冷的声音从喜轿中传出“无碍”。

“听说了没,风缪战神摄政王当着四国之人宣言此生只娶其妃一人”

“还有啊,听说天下之一美人花弄影欺辱那摄政王妃,后被摄政王挖了双眼!”

“这都不算什么,你们知道吗,那摄政王妃居然是琉璃斋的幕后主人啊!”

片段三:

红鸾帐中,某个俊美至极的男人委屈的看着身边清冷绝美的女人。

“邪儿,三个月的时日已经过了,可以吗?”话落,身边的女人柳眉一挑“我上你下”,随后不给这男人考虑的机会,翻身而上。

一个俊美到极致的男人负手站在产房外,骨节分明的大手此刻紧紧的捏在一起显示着他的焦虑与不安。

“娘亲,听说御龙山庄的少庄主龙肆天是个绝顶妖孽的男人喔”

“对啊娘亲,那冰雪之巅的雾影倾城也是个天下少有的男人”两个粉雕玉琢的小男孩围着一倚靠在摇椅上的绝美女子,喋喋不休。

突然,一个怒火冲天的高大身影出现在他们身后,而两个小男孩毫无察觉,依旧兴高采烈的说着,猛然间,却发现自己凌空而立了,当下大惊失色的扭头看去,当看到来人时立刻谄媚道“爹爹,你什么时候来的”

“该死的,两个小兔崽子,挖墙脚挖到老子这来了!”话落两个娇小的身影向门外飞去。

求类似《庶女》《望门庶女》这样的小温馨古代穿越文,不要虐

王妃粉嘟嘟,养妹成妃,丞相的假嫡妻,太后为妃,狂妃很彪悍,家有恶妃,六王妃,神医弃妃,鬼魅四 *** ,宠妃十五夜,凤梨天下—王妃十三岁,战神王爷萌虎妃,呆萌皇后卡哇伊,萌妃卖萌请自重,兽妃:皇的小萌宠,洋娃娃王妃,至尊宝贝狂傲娘亲,装傻王妃惹人爱,绝色锋芒,傲风

《纨绔之夺妻记》 作者:欣欣向荣

简介

这小妞不赖,要是娶回家当小媳妇儿,天天抱着比什么玩意儿都可心,得,瞧上了就是我的,媳妇儿你跑不了。

小丸子书评

温婉大家闺秀vs纨绔小霸王,一见钟情,渣男回头,古言甜宠文。

《蜜宠弃妃》

“走开,不要!啊……”

离去前一晚,她在众目睽睽下被人掳上马车极尽 *** £事后把她扔到苏家大门口。她是绝色的祸水,她负尽天下男人,可却终究逃不出他的手掌心!

小白版简介:青阳之一美人苏流水是个胸大无脑,感情用事的蠢人!

大婚当日,镇国将军被罢官免职,苏氏一门九族之内有官职者,皆锒铛入狱,听候发落!曾经对她耗山盟,才迎她进门的夫君清零王爷,当即写下一纸休书。

当夜,青阳之一美人自尽毁容!

再度醒来,她再不是那个将烈女传,女四书倒背如流的苏流水。而是跨国集团的美女总裁龙写意!

“流水临死之前,想为王爷做最后一件事!这薄情之名,便由流水来担!”

《庶难从命》她是个庶出的 *** ,错信骨肉亲情,让她付出了生命。当重生人间,她再次以庶出 *** 的身份回到这个地方,有谁还记得那个,为这份繁华命丧黄泉的庶女。

就算困难重重,她也要放手一搏,改变命运,她要让他们知道,什么叫庶难从命。 本书家斗性质强,斗心机,抢男人,与恶势力作斗争,说书唱戏整小三,种神种马不如种田。《月沉吟》穿越非我意,卿卿复卿卿。

《月沉吟》六国乱世,曾经幸福的一家,四散飘零。我只是想活下去,只是想和我爱的人一起活下去。

春风少年总角晏晏

红阁画楼人闲

腾云涌烟怒涛千尺

黑风摧城天变

水阻雾拦三千里雁来秋去又十年(这个很好看的,里面有女主女扮男装上朝堂,会武功,男主深情)

《庶女有毒》相府庶女,苦熬八年,终于一朝为后,凤临天下

世事难料,夫君竟然对嫡姐一见钟情,废她皇后之位,迫死她亲生子!

冷宫中,她咬碎牙齿,一口饮尽毒酒!

对天发誓,若有来生,再不与人为善,绝不入宫,誓不为后!

丞相府里,庶女重生,恶女归来:

嫡母恶毒?巧计送你上黄泉!

嫡姐伪善?狠狠撕开你美人皮!

庶妹陷害?直接丢去乱葬岗!

既然不让我好好过日子,谁也别想活!

本打算离那些祸害发光体越远越好

谁知男人心,海底针,捞不上,猜不透

发誓要彻底远离的男人却为她要死要活

上辈子的死敌表示暗恋她很多年了

还不幸被一只天底下最俊俏的无赖缠上

她重活一世只想低调做人,这些人却恨不得拉她接受万民膜拜。

看来,她这辈子的清静生活——还很遥远……这几本我都看过,很好看的,有的刚开始有点惨,后来基本是女主虐别人了

《山海经》中有些什么神话故事?是真实的吗

司马迁老大人在《史记·大宛传》中说了:“至禹本纪、山海经所有怪物,余不敢言也”,所以我就粗略过一下《山海经》中几个有意思的故事,真不真实你说了算!

(友情提示:女娲、炎帝、西王母等指的是族群的某一代领袖,而非一人)

北冥苍云玥依是主角的小说

十日十二月

天帝帝俊,邂逅了一位美丽的女子,当时一看就中意了,这姑娘底盘大,能生儿子,赶紧娶进了门。

羲和果然争气,一口气生下十个儿子,哼着歌儿就在甘渊给十个小子举行了沐浴礼:一个大,一个小,娘来给你们洗澡澡,大的要爱小,小的要敬老,兄弟齐心,其利断金,巴扎嘿!

羲和者,帝俊之妻,生十日。

帝俊就将甘水之间这块土地封给了羲和,称为羲和国;十日住在甘渊陪伴娘亲,他们栖息在扶桑树上,负责为凡间提供光热,上枝一日出,下枝九日歇,十日一轮换。

汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。

帝俊又发现了一位漂亮的女子,腰肢丰盈,心想肯定能生女儿,干干脆脆就娶进门了,跟羲和作伴。小子虽然不错,可女儿才是小棉袄嘛,贴心还暖。

帝俊的眼光还真不错,常羲一连生了十二位小公主,称为月。

小月儿刚出生都是丑丑的,皮肤灰暗暗的,常羲就一个一个地洗,洗完了就往天上一挂晾着,给凡间提供夜间照明。

十二月轮换,一夜一月,有时候小月想哥哥了,就会拖延着不肯下去,世间就出现了早晚日月同辉的景像!

有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

帝俊还发现了一位异常美丽的女子,她叫娥皇,其眉如一叶东来,也得娶了。

娥皇生的孩子姓姚,世代住在三身国。

大荒之中,有不庭之山 , 荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇 ,生此三身之国 ,姚姓,黍食,使四鸟。

十日十二月是神话不假,但你真当成看热闹你就错了!

天干地支了解下?

北冥苍云玥依是主角的小说

身为天帝,没几个得力大臣可不行。

*** 开天辟地后,钟山神烛九阴掌管四季,分昼夜,日出月伏,皆有定数。

钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无启之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。

陆吾镇守天帝在下界的都城昆仑山,主管天上九部和天帝苑圃的时节,人脸,虎身虎爪,九尾。

昆仑山,是往天界的通道,方圆八百里,高万仞,每面有九井九门,由开明神兽守卫,也是神仙出入之地,若无大羿的本事,很难攀上山冈到达入口。

……昆仑之丘,实惟帝之下都,神陆吾司之……司天之九部及帝之囿时。

西王母,居玉山,掌管刑罚,人面,头戴珠玉,老虎牙,豹子尾,一吼震天响。

……玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。

巫神,居巫咸国登葆山,为人间与天勾通的使者,右持青蛇,左把赤蛇。

巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。

天帝身边的大将羿,乃是不世而出的神箭手,奉命代天巡查人间疾苦,诛除凶兽妖灵。

帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

大羿下界,诛杀了为恶人间的六凶,凿齿、大风、猰貐、九婴、封豨、修蛇,就在人间秩序开始井然之时,十日皆出,天下大乱!

北冥苍云玥依是主角的小说

大羿射日

姑姚(媱)山,一个年轻美丽的女子静静闭上了双眼,风那刻在悲泣,想拉起那双柔软的双手再一起奔跑;绿草那刻伏下了腰,想和她再一起看蟋蟀的热闹,可惜,她永远地去了。

流水呜咽着,苍松叹息着,她是那么纯洁和美好,一切皆成念想,她叫女尸。

她是人间炎帝的女儿,死于十日炙杀!

姑媱山,从此长出了一种叶儿叠叠的䔄草,开黄花儿,果实象菟丝子,服用后能增添姿色,讨人喜欢。

又东二百里,曰姑瑶之山。帝女死焉,其名曰女尸,化为露草,其叶胥成,其华黄,其实如菟丘,服之媚于人

眼见十日齐出,悬空炙杀万物,有巫扮作水神女丑,登山祷告,勾通天地,怒诉十日之罪,宁死不退,最后香消玉殒。

她叫女丑之尸,她临死仍用右手衣䄂紧紧掩住了脸。

十日在天空嘲笑着她的无知和不自量力,见她死后,便又开始追逐嬉戏,浑身不见大地开裂、树枯草毁、鱼死虾毙、民众奄奄一息的惨状。

女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。

大羿匆匆赶来,巫使已被炙杀,大怒。

十日无法无天,根本不惧凡人一般的大羿,见他张弓引箭更是讥笑连连。

大羿族奉帝俊命巡查人间,赐下的神弓可射苍穹,下落黄泉,九珠连射之下,九帝子纷纷殒命坠地,现出金乌本相。

最后一日匆匆逃回甘渊,从此循规蹈矩,再不敢生出事端。

天地恢复清凉。

夸父族生活在成都载天,族长夸父为让阳光照进族地,繁衍生息,决定逮太阳!

夸父见太阳升起,跨步开追,两者之间的距离越来越近,此时,在烈日的炙烤之下,夸父口干舌燥,五内俱焚,追至黄河,几口干了;又到了渭河,没几下又喝光了,只能熬着,准备到了大泽再喝两口。哪知还未到大泽,渴死了,跑路用的手杖,后来化成了一片邓林。

夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

发鸠山,居住着炎帝另一个女儿女娃。女娃见姐姐女尸不幸丧命,于是架船前往东海,寻找水神女丑质问,十日齐出时为何不出面履行职责,与上天勾通制止暴乱,导致黎民涂炭?

途中遇到海潮,船摧人亡,女娃精气不灭,化为精卫,从西山衔来木石,誓要填平东海!

炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。

此处有串编,为的是使故事连贯,强调古时的干旱与洪涝之害。至于精卫精神,大家还记得移山的愚公吧,随着科技的发展,移山填海还是个笑话吗?

随着时代发展,族群逐水迁徏,部落进入大兼并时期,炎黄联盟最终爆发了为统一而战的多次大规模战争。

炎黄之战

炎帝年事已高,又接连痛失爱女,再加上身上积毒发作,对盟内事务渐感力不从心,炎黄联盟内部已有离心之势,小部落更有叛乱之心,曾经最为强大的神农部落没落了。

此时,接任炎帝之位的最有利人选便是其子蚩尤。

蚩尤脱离神农,自建九黎部落,势力在三者中最为强大,不仅武器先进,族人作战更是悍不畏死,是真正的无敌之师。

黄帝所率的有熊部落同时强势崛起,声威浩荡,凡是习箭之人,均不敢向西射,那儿正是黄帝所居的轩辕丘所在地,有四蛇镇守。

穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方,四蛇盯绕。

黄帝依照盟约向神农部落发起挑战,双方战于阪泉,炎帝败,黄帝成为炎黄联盟新首领,并开始着手整顿内部秩序,讨伐周边叛乱部落。

蚩尤见父亲落败,便兴兵讨伐黄帝,依靠雄厚的兵力节节取胜,最终双方大决战于冀州之野。

应龙出战,蓄水淹九黎部落,反而被蚩尤请来的风伯水师利用,风助雨势,泛起滔天巨浪,直卷向有態部落,应龙败走。

黄帝求助上天,旱神下界,附身于黄帝之女女妭,止风息雨收大洪涛,大地干裂,树摧草枯,风伯雨师不敌逃跑。

军心已失,蚩尤独战黄帝,最后在宋山被击杀,其血洒之处,长出枫木,秋尽之时一片血红。

蚩尤虽战死,黄帝仍敬其为兵神。

枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。

旱神法力用尽,回不了天庭,就此与黄帝之女合二为一为女魃。女魃所居之处,旱地千里,无雨可下,叔均便上书黄帝将女魃迁至极荒之地赤水之北,以赤水化解旱灾,黄帝只好惜别女儿。

女魃女儿天性,常偷跑出去游玩,人们虽知道她的事迹,但为了生活只能驱赶她,请她回去,然后开挖沟渠,疏通河道来解决即将到来的旱灾。

蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。

刑天,炎帝的大臣,炎黄联盟重整大战后他尊重结果,奉黄帝为尊,但蚩尤被杀,他无法接受,于是兴兵大战黄帝。

头被砍了,那就以双乳为眼,以观世间,肚脐为口,吼出不平之气,手中双斧,虽不能开天辟地,但也要斩出一个是非公道来!

刑天死,黄帝敬其勇,称为战神。

刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

夸父族长追日而死,几任族长都难振夸父族声名,而新继任的夸父兵行险棋,联合蚩尤的后人,欲挑战黄帝以壮族威。

应龙再次出战,虽杀退了夸父族与九黎部落的联军,却也耗尽了神力,再回返不了天庭,于是前往南方休养,因此南方多雨,北方多旱。

大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。

黄帝为防止小部落再起反叛之心,涂炭生灵,便击杀流波山䕫兽,取皮制成大鼓,以兽骨为鼓槌,一击声震五百里,威慑天下。

黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

至此炎黄联盟再次团结一心,大踏步进入新的时代,农耕、军事、文化等均在有序地发展融合,泛在黄河的波光中,灼灼耀目。

史前大洪水

共工,乃炎帝后人,有名的治水能手,提出以掩填低排涝之法来改善低缓地区的洪涝之害,这遭到了黄帝后人颛顼的反对,以“改变地貌触怒鬼神”为由取得了联盟的众多支持从而否定了共工之法。

共工不服,率领族人挑战颛顼,因力单势薄败北,共工于是怒撞通往天界的天柱,以证明以高填低的可行性。

天柱断裂,导致天倾地覆,此山从此有缺,名为不周山。

西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。

共工虽败,但世人铭记其治水之功,便修下共工台,凡习箭之人不得向北射,以示敬畏。

有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。

天柱折断时,将天幕撕出了一个大窟窿,天河之水奔涌而下,形成史前大洪水,泽淹天下,生灵皆退往昆仑山。

女娲族现身救世,当代女娲提炼五彩石,然后沿断折的不周山飞往天幕,耗尽一身神力后终于将窟窿堵住,天河之水不再下泄。

生灵 *** 欢呼,而女娲含笑而去,最后走到栗广之野时香消玉殒。

腹中十位神子相继出生,他们叫女娲肠,并就此发展成为庞大的十族,世代守护着老祖女娲。

有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。

天幕已补,洪水慢慢消退去,生灵走下了昆仑山,开始重建家园。

几代人杰帝王,开始了负起了治理泽国汪洋的重担,颛顼、帝喾、帝挚、唐尧各自书写着自己的故事。

鲧,受四岳推举,奉尧帝之命治水。

经过几代人的努力,山岗再次泛绿,陆地也有了生气,篝火下疲惫的脸,总算露出希望的喜悦,虽然还有大片的土地藏在积水下。

鲧决定采用罪臣共工的掩填法来解决内涝,从高处取土填埋低洼之地,中和积水,使余水流出,但因为当时雨水较多,形成的山洪再次席卷,堵塞处再次成为沼泽洼地,甚至连取土后转为的平地也淹没在了水中。

鲧治水失败。

尧帝大怒,以偷取前人息壤之法问罪,派祝融执法杀鲧于羽山下的郊野。

鲧的儿子禹临危受命,再治洪水。

禹小时已经跟着父亲奔波在河岸之上,在父亲的指导下,积累了丰富的治水经验,禹忍着丧父之痛,总结父亲及前人失败的经验,最终找着了以疏代堵的 *** 。

治水之艰,书中难表,除了应对天灾,还有乱臣作乱。

相柳,原协助共工治水,在共工失败后占据九山为妖,因不满禹治水伤及九山利益,便兴风作浪,再次将治理之处化为沼泽,溪流四溢。

禹于是诛杀相柳,蛇血所流之处五谷不生,禹便用土填塞此地。三填三崩,禹大怒,以土建众帝台镇压,九山从此安然。

共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。

禹为治水划分出九州,九州彼此接壤,河道互通。填低洼之地,挖沟渠,引积水入江河,再疏通河道,使江河之水顺利入海,最终九州皆定,天下为安。

洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。

至此《山海经》中的有名气的故事也就粗略讲完了,是不是没那么迷惑和感觉荒诞了?神话故事主线一直在讲人们在历史进程中如何对抗旱、涝两害以及与动物的和睦相处。

至于人面蛇身,豹尾虎身这些颇具神话的描述,是来自人们对大自然的畏惧和崇拜所作的神化,代表着权威和尊贵。你甚至可以认为这是一种衣着装饰或旗帜图腾,表达了人们希望具有某种动物能力的信仰,如熊力,虎威,豹捷,鹰飞,蛇之生育力等等。由于当时的环境恶劣,人类生存艰难,迫切需要人口的壮大和延续,因此蛇身成为最早的神砥形象,比如女娲伏羲交尾图中所示。

抛开这一点后,再读《山海经》,此书真的就成了一本包罗万象的资料大集,从山川到河流、从珠玉到药草、从历史到文化,从异国到风土人情等等。随着实地探查的发现,书中的世界正在与现在的世界重合,厉害吗?

(图片均来自 *** )

谢谢邀请。我先回答山海经中有些什么神话传说。山海经经典神话不少,这里仅列举20个。

1《 *** 开天地》

传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的 *** 。 *** 在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。

2《女娲补天》

往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。

3《伏羲画卦》

伏羲为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

4《神农尝百草》

神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

5《后羿射日》

后羿又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。

6《嫦娥奔月》

嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。所谓嫦娥,是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以判断嫦娥是何时人物。有人认为是月亮女神嫦羲的后裔,也称“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子,属江苏人。

7《雷泽华胥》

相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。

8《西王母》

是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

9《夸父逐日》

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做“夸父山”,以纪念夸父。

10《精卫填海》

相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。

11《羲和御日》

屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。

12《常羲沐月》

常羲又被称为“女和月母”,因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。为什么月神要调和阴阳?这是由中国历法的特点所决定的。由于月相的晦朔弦望的变化十分明显,可以据以纪日子,所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份,由此就形成了典型的阴阳合历。

12《诛除相繇》

相繇,也作“相柳”,是传说中水神共工的部下,相繇蛇身而九首。所到之处皆被他吃的一干二净,并且将土地化为沼泽,这种沼泽的水有毒、无法饮用,因此相柳所到之地都变为无人区,连动物也不能生存。在共工被禹消灭之后,相柳继续危害人间,禹数次将它击败,相繇被大禹杀死后,身体的各个部位都化成了蛇。但是相柳的血却污染了土地,使庄稼不能生长。 相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性和水灾给古代人带来的危害。

13.《玄鸟生契》

在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。

14.《仓颉造字》

传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有8个人,虞舜、仓颉、项羽、重耳、高洋、吕光、鱼俱罗。还有李煜相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是“君上一人,人下一君”。

15.《燧人取火》

“燧人氏”,发明钻木取火的 *** 。让人们享受到光明,让人们无须生活在黑暗中,他的事迹是对人类最初征服火的一曲颂歌。人征服了火,火磨炼了人,人成了星际间的万物之灵。

16.《火正祝融》

祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一(有争议),葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的 *** ,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。

17.《金正蓐收》

蓐收为秋神,左耳有蛇,乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神,有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名,司秋。据《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。

18.《水正玄冥》

古官名。五行官之一。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官,实列受姓氏,封为上公,祀为贵神……木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。”

19.《鲧布息壤》

鲧是中国上古时期的历史人物,黄帝的后裔、玄帝颛顼的玄孙,是夏朝开国君主大禹的父亲。息壤:传说中一种能自己生长、永不耗减的土壤。《山海经·内经》记载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。”

20.《木正句芒》

句芒,或名句龙,中国古代神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。

再次谢谢邀请。我再回答山海经中神话传说是否真实存在。

一是山海经是我们中国古代的一本志怪古籍,千古奇书。作者不详,而我们只能够推论,大概是战国末期到汉朝的前期,楚国人或者是巴蜀人写成的作品,这本书可以说是一本古代的奇书,内容也有些荒诞不经。现在还流传着的山海经,书中还有18篇,而其他篇的内容早就丢失了,原来一共有22篇,大概是3万多字。其中有五篇藏山经,四篇海外经,五篇海内经,四篇大荒经,而在艺文志则记载的一共13篇,把后来才出现的大荒经,以及海内经都算在其中了。

二是山海经的记载内容可以说是非常广阔。无论是地理知识,还是巫医,祭祀,药物,物产,民族,道里,山川都有,并且在书中还有着大禹治水,精卫填海,女娲补天,夸父追日等等寓言故事以及神话传说。而山海经本身的文献价值也是非常的大,这本书同样是我们了解古代神话,民俗,中外交通,文化,地理,历史的重要参考文献。

三是山海经是我国著名的神话小说。山海经将我国著名的山川河流和一些典型的神话故事相结合,具有浓厚的传奇色彩。山海经虽然在地理上、动物上具有一定的真实性。例如,山海经准确地描绘了我国的大江大河,一些矿产的地理分布,除此之外,山海经还描绘了我国古代一些地区的风俗习惯,宗教信仰等等,这些内容通过历史的考究,发现具有一定的真实性。但是具有玄幻色彩的神话故事,不会是真的,山海经中将许多动物神化,山海经许多的插画将动物的形象过于夸张表现,很多动物在现代已经寻找不到,就算和现在动物类似,但是名字和现在的叫法也不一样,所以,山海经在描绘动物方面有一定的虚假性。

小结

山海经中描写了许多神话故事,例如,大禹治水,女娲补天,精卫填海等等,在先秦时代,整个世界到底是什么样子,考古学家也不知道。通过目前的考古以及生物研究发现,并没有所谓的女娲造人,人的出现是由类人猿通过长时间的进化演变而来。整个地球已经发展了40多亿年,并不是 *** 一个人开天辟地所得。由此可见,山海经中丰富的神话没有办法被证明是真实存在的。

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