台湾“鬼派天下之一人”。
1962年受诸葛青云《夺魂旗》“白骨血旗”的启示，写《音容劫》之“鬼琴魔音”、《铁笛震武林》之“魔笛摧心”、《剑冢》之“掘墓人”，从此一发而不可收。虽然“走火入魔”，却大受中下阶层读者欢迎，与当年“正宗武侠泰斗”卧龙生为同一畅销级别。陈青云爱写邪魔外道、恐怖血腥、阴森鬼气。想象十分可观，但以“恨”为人生宗旨，便又降低了武侠的立意与品格。十剑表雄风》《死城》《铁爪》《武圣》《血榜》《血情》《快手》《残人传》 《摧心笛》《大头鬼》《复仇者》《孤剑吟》《鬼脸劫》《黑儒传》《金剑曲》 《金蛇梭》《龙虎榜》《冷面侠》《乾坤令》《丧魂掌》《神龙令》 《碎尸人》《索血令》《血魔劫》《异龙宫》《异乡客》《音客劫》 《阴魔法》《银剑恨》《幽灵门》《彩虹剑影》《苍穹血引》《大义灭亲》 《地狱书生》《飞刀神箭》《复仇小子》《盖世女侠》《鬼手佛心》 《化血金刀》《剑荡群魔》《剑影侠魂》《剑冢痴魂》《江湖狼女》 《劫人鸳鸯》《金菊四绝》《金月密盟》《狂龙傲凤》《怒剑飞魔》 《罗刹三绝》《魔琴三叠》《七巧神刀》《青衣修罗》《神鹰浪子》 《圣心鹰花》《石剑春秋》《四海青龙》《铁饭娇娃》《亡命天涯》 《威凤神龙》《血剑留痕》《血剑魔花》《雪剑冰心》《艳女杀手》 《阎罗书生》《幽谷剑影》《云菊一秀》《珠剑宏道》《残虹零蝶记》 《孤剑泣残红》《孤星零雁记》《华夏三女侠》《剑出鬼神惊》 《江湖三杀手》《楼外楼情恋》《女神·女神》《三才流云刀》 《圣剑谱恋歌》《铁笛震武林》《铁拐丧江湖》《旋风绝情剑》 《血帖亡魂记》《铁剑屠龙十八招》《无回玉丈冷修罗(冷面修罗)》推荐《鬼堡》，这是陈青云的代表作之一，也是奠定陈青云“鬼派武侠”风格的重要作品。本书主要讲述了在武林人的心目中无异是死亡之神宫殿的鬼堡的故事。
所谓“鬼派武侠”，一方面指的是陈青云小说中鬼气森森，有许多悬疑、阴森、惊悚的内容。
另一方面，则是指陈青云小说中的门派多以“鬼”、“阴”命名，武功同样带有“鬼”、“阴”字眼，读起来特别另类，与金庸、梁羽生等小说中的武功截然不同。
《天龙八部》里，刀白凤贵为王妃，为何要和一个乞丐云雨？文化小说是如何描述的“她见到这化子的形状如此可怖，初时吃了一惊，转身便要逃开，但随即心想：我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。你是王爷，是大将军，我偏偏要和一个臭叫化相好。”
“她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投入在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……”
金庸武侠小说《天龙八部》中，大理国发生政权变乱，廷庆太子踏上逃亡之路，最终成了“四大恶人”之首的“恶贯满盈”。段延庆某次在湖广道被仇家追杀，面容已毁，又身负重伤，回到大理天龙寺前，已是蓬头垢面，气息奄奄。落到这般地步，大约段延庆先生不免万念俱灰，唯求一死。在此绝境之中，大理国段正淳王爷之嫔妃刀白凤像观音菩萨下凡，投怀送抱，拯救了段延庆。当然，从刀白凤方面来讲，她是在报复段正淳。
段正淳自负风流倜傥，虽然娶了如花似玉的刀白凤，依然四处勾女，八方留情，走到哪，爱情之花就开到哪。段正淳贵为王爷，却总是在江湖上蹓跶，或许纯粹就是为方便他艳遇美人。所以，他一路走来，与甘宝宝、秦红棉、阮星竹、李青萝、康敏等卿卿我我，全心全意的爱上了她们。而王爷段正淳的快活，正是王妃刀白凤的痛苦：一来，段正淳负心不爱我刀大 *** 。二来，我刀大 *** 输了，输给了那些狐狸精。
根据心理学理论，竞争、争斗是人的本性。从大处看，历史上有无数大大小小的战争。小处着眼，正如黄庭坚所说：人间哪有无波处，一日风波十二时。人们什么都要争个高下，或武力，或智谋，或道德。或武力、智谋、道德绑在一起来争。
有争夺，就有输赢。赢家当然可以挺胸昂首，遍览得意之花，而输者，则不免失魄消魂，独流伤心之泪。显然，刀白凤认为段正淳不但欺骗了自己（“只爱你一个”之类的甜言蜜语，估计段正淳没少说），而且，在“争宠之战”中，自己无疑吃了败仗。而人的普遍心理，往往喜欢自以为是，拒绝承认失败的。扭转局面的常见做法，就是报复。
正义的复仇，中西文化都认为是应该的。正义的复仇者，中西文化都认为他是英雄人物。“君子报仇，十年不晚”，基督山复仇记，王子复仇记，早已脍炙人口也。刀白凤对段正淳的报复，采用了“以彼之箭，还射彼身”的办法，你姓段的胡来，我刀白凤还之以乱整，这似乎说不上多么正当。
刀白凤的报复，不但还本，还加高息，“偏偏要和臭叫化相好”。女人看似柔弱，但一旦疯狂，其夸张程度，往往超出人们的想象。一般认为，女人是情感动物，而感情是容易失控的，刀白凤与邋遢乞丐般之人相好，诚然是对段正淳拈花惹草的复仇，更多的则是怄气的恣肆！这样，她就不仅和段正淳在感情上扯平了，而且还会自我感觉在“争宠之战”中她是最终的赢家。这种从报复中得到的胜利者的 *** ，刀白凤也许只能深藏心底，直到后来段延庆将向段誉痛下杀手时，她说：
天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发。
这段生命中最奇特的回忆，段延庆当然刻骨铭心。此时，他恍然大悟，当年长发飘飘如观音现身，拯救于他的，正是王妃刀白凤，而自己苦苦争夺的帝王之位，后来也由自己的儿子段誉坐上。回首那些无尽的纠绕，段延庆想必如在梦中。
此时，对于主角段誉来说，命运彻底来了一个大反转：以前那些妹妹，木婉清，钟灵，王语嫣……“那些其实不是你妹妹”，原来都可以娶来做老婆，真是造化弄人啊。
金庸的武侠小说，语言技巧上也许并没有许多创新之处，但论故事情节的曲折变幻，悬念迭起，引人入胜，金大侠无疑是之一流的。这大约是因为金庸善于从史诗、民间文学等吸取营养。
在史诗及民间文学中，英雄、主角往往都有离奇的身世，事实上，金庸的之一部小说《书剑恩仇录》，就是从他家乡关于乾隆与海宁陈家的身世传说中得到的灵感。在《天龙八部》中，乔峰原来姓辽国之萧，虚竹竟是少林方丈之子，结义三兄弟之段誉，身世亦不平凡：王妃刀白凤与叫化段延庆孽缘的产物。
这段王妃与叫化的孽缘，符合人性，符合生活的逻辑，最后才揭开段誉的身世之谜，让小说的故事情节更显跌宕多姿，最是妙笔。
刀白凤的确和一个乞丐有过一段孽缘，那个乞丐就是上一任大理国储君，段延庆。
刀白凤是大理镇南王段正淳的王妃，身份尊贵无比，怎么会和段延庆走到一起呢？
大理国出叛乱，延庆太子重伤逃出
当年大理国的国主，也就是段延庆的父亲，被奸臣造反所杀，段延庆逃亡在外，被敌人砍了数刀，面目也毁了容，喉咙也收了一刀，一路逃亡，总算保住了性命。
当时自己的皇位已经被堂兄段正明接替，他这副鬼样子回去不仅不能夺得皇位，还有可能丢掉性命。
他不得已，来到天龙寺希望能找到自己的叔叔枯荣大师来帮助他，结果枯荣大师正在闭关，他这副样子别人也认不出他，正想自行了断，结果遇到了刀白凤。
段正淳违背誓言，刀白凤狠心报复
延庆太子正要自杀的时候，突然听到了刀白凤的声音，他不知道这个女子是段正淳的王妃，只觉得她白衣翩翩，以为是观世音菩萨来拯救他。
刀白凤是摆夷族女子，嫁给的男人，一生只能爱她一人，段正淳答应好好的，却最终没有信守诺言，成婚之后仍然出去沾花惹草，刀白凤原谅了几次，心痛不已，再也不愿意原谅他。
这时她也看到了段延庆，一副乞丐的形象，全身都是血，刀白凤为了报复段正淳对她不忠，她也要找一个男人来报复他。原文这样说道：
你背着我去找别人，我也要找别人。你们 *** 男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗，如猪如牛，我......我一定要报复，我们摆夷女子也不将你们 *** 男子当人。
她看向段延庆，决定用这种方式来报复段正淳，他是王爷，选一个天下间最丑陋的男人来 *** 他，最合适不过了。
这就是这件事情的前因后果了，刀白凤一时气愤， 竟然做了这件蠢事情，她自己也非常后悔，一夜过后，刀白凤有了身孕，生下了段誉，其实就是段延庆的儿子，段延庆苦求一生的皇位，居然落到了自己的儿子手上，也算是个好的结果了。
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从这个意义来说，刀白凤的负气之举，又何尝不是菩萨舍身般的慈悲呢？
先帝嫡脉，大理太子，是名正言顺的一国储君。
皇族内乱，他被逼流亡，音讯全无。国不可一日无君，才有他堂弟段正明登上皇位。
他可以说是大理国至尊至贵之人，又兼通文武，英俊潇洒，乃是之一等的人物。
段延庆瞧瞧段正淳，又瞧瞧段誉，但见一个脸方，一个脸尖，相貌全然不像，而段誉俊秀的形貌，和自己年轻之时倒有七八分相似，心下更无半分怀疑。
从这段描述，再想想段誉的容貌，就可以明白段延庆年轻时多么英俊。
而当他遇到刀白凤之时，他是什么模样？
那白衣女子听到菩提树下有响声发出，回过头来，只见尘土中有一团人不像人、兽不像兽的东西在爬动，仔细看时，发觉是一个遍身血污、肮脏不堪的化子。她走近几步，凝目瞧去，但见这化子脸上、身上、手上，到处都是伤口，每处伤口中都在流血，都有蛆虫爬动，都在发出恶臭。
刀白凤要寻一个“天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人”报复段正淳，段延庆此时的形象可见一斑。
只要想想段誉的俊秀模样，再想想这遍身伤口流脓爬蛆的乞丐模样，从至尊至贵，到至贱至卑，谁能够忍受这种屈辱折磨？
更何况，大理国已经平定，他这个最正统的太子却不能够继承皇位。因为在他被逼逃亡的这段时间里，他的堂弟段正明根基已固，甚得人心，满朝文武钦服，他根本没有一丝胜算。
这又是何等让人绝望？
而段延庆以绝大毅力在身受重伤的情况下挣扎到了天龙寺外，因为他在这种最恶劣的状况下仍然以常人难以想象的理性和智慧寻到了唯一的路。
那就是天龙寺枯荣大师。天龙寺对大理皇室的意义不必多说，不少皇帝都在天龙寺出家。
他知道自己绝不能贸然现身，即使段正明顾念旧情，他的忠臣良将也会毫不犹豫杀了他。
而枯荣大师出面又自不一样，以他的身份威望，足以证明正统。而且枯荣大师是他的亲叔父，段正明的堂叔父，亲疏远近不言自喻。
可他没想到的是，当他来到天龙寺外，等到的却是枯荣大师坐枯禅的消息，出关不知何期。就算出关，也绝不见外人。他又不敢跟知客僧说自己的身份。
即使是以他的心智，也终于绝望。
他只想站起身来，在菩提树上一头撞死了，但全身乏力，又饥又渴，躺在地下说什么也不愿动，没了活下去的勇气，也没求生的勇气。
就在这样的一个时候，他遇到了刀白凤。
当时情况是怎样的呢？
当月亮升到中天的时候，他忽然看见一个白衣女子从迷雾中冉冉走近……
林间草丛，白雾弥漫，这白衣女子长发披肩，好像足不沾地般行来。她的脸背着月光，五官朦朦胧胧的瞧不清楚，但段延庆于她的清丽秀美仍是惊诧不已。他只觉得这女子像观音菩萨一般的端正美丽，心想：“一定是菩萨下凡，来搭救我这落难的皇帝。圣天下有百灵呵护。观世音菩萨救苦救难，你保我重登皇位，我一定给你塑像立庙，世世供奉不绝。
在无尽黑暗中看到了光，是溺水挣扎时的救命稻草。
题主说男性受害者思想。无论从客观上还是主观上，段延庆都不是受害者。即使他有现代的思想，也不会觉得自己受害了。
最要厘清楚的是，刀白凤并不是 *** ：
她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投入在他怀里，伸出像白山茶花花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……
淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，这不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白玉花花花瓣那样雪女娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐。
如果此时的段延庆仍是一个美男子，他们便是自愿情况下的野合，一夜的风流罢了。
只是这一刻刀白凤负气，段延庆沦落，这画面也因而变得可悲，变得凄美。
于段延庆而言，刀白凤舍身相就，更让他坚定了自己恍惚的念头。
他坚信这一定是观音菩萨。
因为他清楚自己的样子，清楚自己的境况，清楚不会有任何女子会给这样的他以缠绵。
而观音菩萨曾有肉身布施。
大理向来尊佛，段延庆身为大理国太子，通读典藏，对这段典故并不陌生。
除了菩萨，还会是谁呢？
他真的以为，是大慈大悲的观世音菩萨布施肉身于他，解他出苦海。
所以他是欢愉的，是快乐的，是满足的，那是他一生之中，最美好的回忆。
“一定是观音菩萨的化身。观音菩萨是来点化我，叫我不可灰心气馁。我不是凡夫俗子，我是真命天子。否则的话，那怎么会？”
在肉体 *** 的余韵间，他一定看到了那张宝殿上的龙椅，他的灵魂在战栗中获得极乐。
他生下来就是太子，注定要做帝王。
怎能、怎会、怎可一辈子过得凄楚，过得潦倒呢？
被追杀、被折磨、被毁容，受尽苦难，颠沛流离。这些只是上天一时的考验吧？
在天龙寺外最绝望的时候，他看到那白衣美人翩跹而来。
在菩提树下那难以尽述的欢愉中，他寻到了最初的希望之光。
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刀白凤，摆夷族长之女，因政治联姻而嫁给大理镇南王段正淳为妻，立为王妃，刀白凤貌美如花，端庄秀丽，颇有观音大士之态。摆夷族有自己的风俗习惯，男女一夫一妻，不得纳妾，而段正淳又是一个风流倜傥的男人，大理段氏以武术起家，与中原江湖千丝万缕，段正淳行走江湖，再加上中原艳女如花，大理段二桃花不断。
而身为王妃的刀白凤又管不住自己的丈夫，如果她对丈夫没有感情到了罢了，可叹的是他们之间虽然是利益婚姻，但是刀白凤爱上了段正淳，一心一意想和他双宿双飞。怎奈他不可能属于一个女子，就是摆夷族的凤凰也不行。想来刀白凤哭过、闹过、悔恨过，依然阻挡不了丈夫的沾花惹草。
甚至，丈夫惹上的女子，还会给自己带来麻烦，你看书中刀白凤对那些女子一清二楚，且多年以后秦红棉依然指派女儿前去刺杀刀白凤，就知道这么多年，王妃没少受到这些骚扰。还不能向娘家求助，因为一番把握不好度，就有可能使得原来融洽的翁婿关系落变成敌对势力，自己虽然愤恨这花心的丈夫，但并不想和他走向对立面。
怎么办？
为情所伤的女子，一般很难理智，做出很多出格的事情，而刀王妃一样与众不同，她以自轻自贱的方式，来侮辱段正淳，让他也领略一下背叛的滋味。
“天龙寺外，菩提树下，花子邋遢，观音长发！”
不是她选择段延庆，只是她要选择一个最丑陋最肮脏更低微的人，给丈夫带来侮辱，让这么多年自己内心收到的委屈给予一个发泄口，一个心理平衡，巧合了这个人居然是延庆太子！
春风一度后，刀白凤心灰意冷，入了道观修行，玉虚散人，一方面对丈夫彻底寒了心，另一方面知晓自己生下的大理世子并非段正淳骨血，有几许的心虚与忏悔。
刀白凤出轨的方式固然不可取，但她追随求一生一世一双人的爱情婚姻态度，却值得赞许，可以算是金庸小说中比较早的女权主义者了。
她终究忘不了段正淳，在茶花古道上，与段正淳的四位红颜知己一起，死在丈夫的身边，这么多年，虽然她贵为王妃，摆夷族的凤凰，但她为段正淳伤心难过一点都不次于王夫人、阮星竹、秦红棉、甘宝宝等人。
这是刀白凤一时冲动之下的行为。
这个乞丐是当时的大理国的太子，段延庆，也就是武林上的四大恶人之首。
话说当时段延庆的父亲在世时，大理发生叛乱，导致皇帝被杀，段延庆当时身为太子也被打成重伤，甚至面目全非，喉咙还被割了一刀，导致不能正常说话，他就爬到天龙寺求救，谁知天龙寺主持枯荣大师闭关，小沙弥就以为段延庆是个乞丐，被打发走了。
另外一边，刀白凤记恨段正淳风流无度，拈花惹草，多次伤她的心，所以刀白凤就打算报复段正淳。既然段正淳是大理当时最尊贵的人，那么她就要找一个最卑微、最 *** 的人来侮辱段正淳，所以就正好找到了当时在天龙寺外的段延庆，与段延庆一番云雨。事后刀白凤也是后悔不已，但大错已成，生下段誉之后就去尼姑庵了，很少回王府了。
韩剧《王国》好看吗？适不适合入坑很好看，欢迎入坑。王国还是很好看的，韩剧在尝试不同风格，这是其中一部很成功的剧。包括釜山行，都是近几年韩国市场出产地精彩的电视剧，电影。王国第二季开播，还能再追一阵子。
大家好，我是一个头条创作者，很高兴能够回答您的提问，在答题方面，我有着丰富的经验 ，以下是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢
金恩熙编剧的大作 感觉她要封神 信号太牛逼了 古装丧尸题材很新颖，又结合了宫斗权谋，我个人觉得整个剧情很紧凑，细节很多。片头曲就交代了国王变成丧尸的过程，之一集很快就把丧尸的起源扩散、宫廷斗争各方势力交代出来，国王变成丧尸后，太子被逼遁走，为查清父亲病症，太子寻访主治医师，却发现医馆的病人全部死亡，尸体都藏在木板下，尸体被搬运到官府后，因为没及时焚毁，导致之一次大面积丧尸化……
这个剧我觉得很好的一点就是，，大部分人不是无缘无故就干坏事，都是顺着自己人性的考虑无意间酿成的后果，母亲舍不得抛弃自己儿子的尸体，官府不能放着尸体不管，最终酿成了恶果或自食恶果。
以上就是属于我个人的观点分享给大家，希望大家能开开心心的做头条，头条作品能更进一步，最后希望大家能够喜欢我的回答，谢谢大家！
很高兴回答你的问题，之前回答过关于这部剧的问题，这部剧还是值得入坑的！而且评分也非常高！
《王国》之一季IMDb影评网站评分高达8.5分。《王国》第二季高能回归9.4分！
韩剧《王国》是历史剧，回溯的是17世纪李氏王朝的过往。是谋略剧，说的是外戚专权、王世子领儒林士子乃至人民反抗的事。是恐怖剧，吃人的人，还有吃人的丧尸。这部剧的出色之处就在于，把这三个类型，能巧妙融为一体，又能单独拆出来看，且都不失为一部好剧。
在上一季结尾，李苍世子（朱智勋 饰）与医女徐菲（裴斗娜 饰）、神 *** 永信（金成圭 饰）组成了对抗丧尸小队。
这一季他们不仅要面对已经进化到不惧阳光的丧尸，还要应付中殿娘娘 *** 展开的王位争夺。无论是丧尸线还是宫斗线，哪一条都险象环生，稍有不慎就会被末日吞噬。
有人说这部剧是《釜山行》的电视剧版。不太妥当。相比于《釜山行》里传达的对人性恶的控诉以及对人性美的赞颂，这部电视剧里传达的人性会更为复杂和多变。剧中的权谋、悬疑、历史的元素也让其更加的丰富多彩。
《王国》编剧金恩熙曾表示，从2011年开始她就开始着手《王国》，希望透过朝鲜时代的想象角度刻画现代人的恐惧和焦虑，但直到与网飞合作才得以让《王国》成真。有评论称，这是因后者提供充裕资金和发行资源，才能将韩国本土创作人的奇思妙想发挥出来。
基于以下几个原因，我觉得值得一看
1.丧尸，有意向入坑的基本上不反感这样的题材，恐怕也是因为丧尸才要入坑的，《王国》里的丧尸化服做的还是很用心的，可以说没有破绽，在这一块网飞是下了血本的，之一季的大获成功，第二季更舍得花钱，这一方面喜欢丧尸题材代入感的朋友就不用担心了，急速版丧尸入侵，血腥场面不会让你失望，这个场面我都担心人都死了怎么演下去不崩！不过它没有僵尸世界大战的传染速度…
2.权谋，外有丧尸内有权谋，不是丧命于人就是丧命于尸，权臣赵学州的计谋不是雏李苍能比的，王子李苍处境危险，丧尸扩散后，赵学州封住重要关卡，大有让其自生自灭，当然出于报私愤的原因，赵学州派遣儿子追杀李苍，没想到被反杀！第二季继续这样的丧尸与权谋双线，看埋下的伏笔，第三季李苍将面对更残酷的现实，神秘的全智贤与年幼无知的王！
3.没有爱情戏！没有爱情戏！没有爱情戏！不像国产剧，动不动就得男欢女爱，没有男女关系，故事就编不下去了似的！《王国》节奏快环环相扣，不敢快进怕漏掉关键镜头！网飞一罐的放出全集，一次爽个够！
4.残酷，除了李苍和裴斗娜，其他人基本逃不过死的结局，就是这么残酷，新角色也不断出现，老角色不断死去，快速的剧情进度和角色换代，不会让人乏味！这不，头两季的反派基本死光光了，全智贤惊鸿一瞥，预感第三季还有很多的新角色加入，正面反面的，大家瞧好吧！
个人觉得好看，可以入坑。从 *** 阶段开始就备受热议的电视剧《王国》1月25日将通过Netflix同时公开之一季的六集节目。这部电视剧讲述被视为逆贼的朝鲜王朝王世子（朱智勋 饰）在调查一场可疑的疫病时发现威胁国家的残酷真相的故事，是Netflix *** 的之一部韩国电视剧，而且是丧尸题材，因而备受热议。下面记者根据看过的前两集为大家指出这部电视剧的看点。每集投入20亿韩元 *** 的这部电视剧在丧尸特效化妆和电脑特技上花费了很大心思。这些丧尸不停在《王国》中出现，令画面更加震撼。另外，电视剧一开始国王现身的镜头也演绎地非常细致，仅听背景音乐就足以吸引观众。变成丧尸的百姓们同时涌到人群里咬人的场景在韩国电视剧中也堪称非常震撼。
将西方的丧尸元素融入朝鲜时代的历史背景中讲述韩国的历史故事，这一内容设定也非常吸引眼球。《王国》也同样借为了权力而复活国王的赵学周（柳承龙 饰）表达了“人比丧尸更可怕”的道理。《王国》中导致人们变成丧尸的原因是百姓被残酷剥削饿死的“饥饿”。
这部剧在丧尸的配置上也留有多个悬念，之一季中丧尸只在夜晚活动，并且有一些水上战斗，所以认为《王国1》里的丧尸是怕光怕水的，可是在之一季最后一集才最终揭晓，影响丧尸活动的原因可能是温度，丧尸不耐高温，所以怕火怕夏天的阳光，而第二季《王国》即将迎来冬天，也是凛冬已至啊！
武则天发明的骨醉之刑到底有多可怕武则天发明的骨醉之刑到底有多可怕？我来说说我知道的吧！
历史上，历朝历代的很多君主都有一段“黑历史”，李世民“玄武门之变”屠兄杀弟，朱元璋功成名就屠杀开国功臣，而历史上唯一的女皇帝武则天她的“黑历史”有两个，一个是老年时期养了大批男宠供自己“享用”，另一个就是制造出各种酷刑来对付犯人！暂且放下她养男宠的事不说，重点来说一下她制造出来的酷刑！
都知道，武则天的大周王朝是建立在大唐朝基础上的，所以反对的人很多，武则天没有容忍这种反对声音，她养了很多“打手”如:来俊臣，索元礼来对付这些人，而来俊臣和索元礼也没让主子失望，制造出各种酷刑并加以“美名”，来对付犯人，像“仙人献果”“玉女登梯”等等酷刑都是他们的杰作，但是他们的这些酷刑在武则天面前简直是“小巫见大巫”，武则天在还是皇后期间制造了一种叫“骨醉之刑”的酷刑，可称的上是残忍至极！
武则天的“骨醉之刑”是用来对付“情敌”王皇后和萧淑妃的。
“三个女人一台戏”，在唐高宗李治时期，武则天，王皇后，萧淑妃在后宫争宠大战中尔虞我诈，互相排挤，而心狠的武则天用自己亲生女儿的性命作赌注，打败了王皇后跟萧淑妃，胜利后的武则天将两位“情敌”关押了起来。
而多情的李治，却偷偷的去看了他昔日的皇后和淑妃，这件事被武则天知道后，非常生气，对王皇后和萧淑妃施行了“骨醉之刑”，
《资治通鉴》里曾有记载：武后闻之，大怒，遣人杖王氏及萧氏各一百，断去手足，捉酒甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日而死，又斩之。
武则天命人打了王皇后和萧淑妃每人一百大板，砍了她们的手足，并将她们割舌，挖眼，刺耳，将她们做成人彘状，就这样武则天还不解恨，又将她们泡进装满酒的酒缸里，并为这个刑罚取了个名字叫“骨醉之刑”，而她们俩就这样在痛苦中被折磨几天后才死去，死去以后武则天又命人将她们的头砍了下来，才解了心头之恨！
“青竹蛇儿口，黄蜂尾后针，两者皆犹可，最毒妇人心”，这是姜子牙说他老婆狠毒的词句，我觉得用在武则天身上再合适不过了，也是由于她的狠毒最后也成就她的一番帝业！
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如果说，要拿一个刑罚与“人彘”相比，恐怕只有武则天发明的“骨醉”之刑了。
历史上，“吕武之名”由来已久，除了她们过人的政治把控力，还有一个特色，在刑罚方面，要说他两是状元和探花，恐怕没有人反对。看到题主的题目，我就想起了吕后发明的“人彘”之刑，就是“人猪之刑”，想象一下，把人变成猪，恐怕只有吕后能干的出来了，和她齐名的武则天，更是有过之无不及。下面，小雪就带大家来了解一下，武则天的骨罪之刑。
要说能体验武则天的骨醉之刑，恐怕世上也只有王皇后等三人了
武则天发明的刑罚可多了，记得《神探狄仁杰》中，吕中老师饰演的武则天入门三分，非常的经典，剧中武则天常说的一句话就是：把她拉出去千刀万剐、剁成肉泥！或者就是，拉出去五马分尸、五马分尸！
而关于武则天刑罚这块，《新唐书》、《资治通鉴》中也多有记载。
武后知之，促诏杖二人百，剔其手足，反接投酿甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日死。
看到了吗，武则天在登基称帝以后，发明的酷刑可以说非常的残忍，最著名的，就是和王皇后之争，她把王皇后最后逼到什么程度，据史料记载，王皇后被武则天打了一百大板，把王皇后的眼珠子挖了出来，然后手和脚都被砍掉之后，扔到了水缸之中，想想都受不了，更何况深受这种惩罚的王皇后了，这就是著名的骨醉之刑。
据记载，骨醉之刑就是把人的舌头、耳朵、四肢割掉，然后用刀把人的肉割去，只剩下骨头，再扔到水缸之中，疼痛到死。
武则天的“千刀万剐”和“骨醉之刑”，与吕雉的“人彘”相比，简直就是五十步笑百步
据史料记载，吕雉把自己的情敌戚夫人做成了人彘，而人彘就是把人的四肢砍掉，用毒水把嗓子毒哑了，耳朵失去听力，不能说话也听不到声音，可以说非常的残忍，最要命的，受刑之人不会立即死去，戚夫人在吕雉的药水 供养之下，生不如死的活了一年多时间，最后才悄然死去。
相比之下，武则天的骨醉之刑有过之无不及，小雪在想，古有华佗刮骨疗毒，今有武周凌迟和骨醉，这种刑罚，除了武则天之外，谁与争锋。
在这里，小雪在普及一点，就是武则天在位时，除了她自己发明的“骨醉”外，还有“三豹”首创的“驴驹拔橛”、“犊子悬车”、“仙人献果”、“玉女登梯”及周兴的“瓮”刑，索元礼的“铁笼”，来俊臣与索元礼联手的十大枷刑。
想想，如果武则天是怎么一步步的登上大宝的，就知道历史上唯一的女皇帝的不同！
文/小雪历史微鉴，古事新说，快意江湖！欢迎大家留言讨论，喜欢的点点关注。
俗话说：“量小非君子，无毒不丈夫”，为实现自己的野心，人往往要狠毒一点。而更可怕的还是“最毒妇人心”，女性要发起狠来，比谁都可怕的多。历史上的吕后和武则天，就是“最毒妇人心”的代表。
"人彘"，这一酷刑是吕后发明的，彘的意思就是猪，字面意思上就是把人做成猪。具体实施 *** 是把人的四肢剁了，眼睛挖出、舌头割掉，让人失语；把铜水注入耳朵，让人失聪。除此之外还要把毛发都剃光，涂一种要让你再也长不出毛发，活脱脱把人弄成没有毛的猪。
这个过程对刽子手的技术和心理素质都有极大的考量，倘若人还没行刑完就死了，刽子手就会被人瞧不起。但无论人是否死亡，都要被丢进厕所里。
武则天的骨醉之刑，就是人彘的翻版和改良，在把人做成人彘之后，还要放到酒里面泡着，这就称之为“骨醉”。她这个 *** 曾经用来对付自己的对手王皇后和萧妃：
“ 武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投於酒瓮中，曰：‘令此二妪骨醉！’”
事情的起因也很简单，就是李治去看了王、萧二人，而当时武则天已经是正牌皇后了，但她还是因此觉得两人的威胁还在，就用如此的酷刑来惩治她们。
武则天中国历史上之一个也是唯一的一个女皇帝，可以说是一个优秀的政治家，极具政治手腕和能力，创造了唐朝的又一盛世。但她也采取了种种恐怖统治的措施，如施用酷刑、检举告发、使得人人自危。
但像骨醉这种酷刑，实在是令人心惊胆战。其实古代社会残忍的酷刑还有很多，这是封建社会压迫人民、巩固统治的一种方式。现代社会则更加宽容，刑罚不是目的，让人改善从良才是最终目的，改造教育制度远比刑罚制度发达，刑罚只起到警示作用罢了。
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【女人何苦为难女人呢？】
武则天之所以能成为中国历史上首个女皇帝，靠的就是不择手段的凶狠劲，在发明酷刑这方面可见一斑，因此她的一生也是备受争议，毁誉参半。骨醉之刑堪称酷刑之最，它是在古代最残酷的刑罚之一“人彘”的基础上改造出来的升级版本，被用来除掉异己，而之一个沦为实验品的就是武则天的死敌萧淑妃。
骨醉之刑的具体操作是这样的，先将受刑者的四肢全部砍掉，然后挖出双眼，割去舌头和鼻子，接着用剧毒的铜水滴入耳中，发挥其腐蚀作用。等到五官都不再运作之后，再将剩下的活体扔进烈性酒瓮中，此处似乎能听到喳喳喳的冒泡声，就这样浸泡数日直至其缓慢地死亡。其实任何酷刑都是要延迟受刑者的死亡来加剧其痛苦，能够在尽可能长的时间里让其经受剧烈的疼痛是每一种酷刑的最终目的，而“骨醉”几乎把这点发挥到极致。
都说最毒妇人心，这句话用在武则天上最适合不过了，能够想出这种法子来折磨人，确实需要很好的想象力，要知道这并非危言耸听，而是有正史记载的真实事件，比如《旧唐书-后妃传-高宗废后王氏》中就有这么一段：
唐武后得宠，谮废王皇后与萧良娣为庶人，囚宫中。帝念之，拟另处置。武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰：“令此二妪骨醉！”数日而卒。
女人何苦如此为难女人呢！
这种刑罚其实就是把人的舌头割下来，四肢砍掉，眼睛挖出来，然后把剩下的部分放进一个缸里，可以说是非常残忍的，然而吕后却用这种折磨人的手段杀了戚夫人。不过这件事和刘邦也脱不了关系，他爱好美色，当他的老婆也是不容易，因为他的这个嗜好，吕后经常受别人的欺负。不过皇上不仅没有心疼，还继续跟美女混在一起，还想要让戚夫人的儿子接手他的位置。吕后肯定是不同意的，她忍气吞声了这么多年，就是为了将来有一天能够靠自己的儿子翻身，现在有人来挡她的路，她一定要让那个人付出代价的。
意思是说武则天听说李治去看了王、萧二人，觉得李治念及旧情，二人威胁还在，又激起了往日仇恨，杀心四起，勃然大怒，命令人去各杖打二人一百，打的血肉模糊，皮开肉绽，再让人砍去二人手掌，脚掌，担心二人失血过多过快死去，不能达到自己折磨人的病态心理 *** ，又命人止血，然后找来一个刚刚好容得下一人的两口酒瓮，装满了酒，把两人塞下去，说“让这两个女人被酒浸醉而死吧!”喝酒醉了，我们都知道，那种飘飘忽忽，皮肉舒酥，欲罢不能的感觉。二人在酒瓮里，动弹不得，一边忍受酒瓮窄小空间的压迫，加上酒精的作用，慢慢全身由剧痛变得麻木，而神智清醒，又渴，又饿，不时股股酒香氤氲入鼻，那种感觉大家可以想象，所谓求生不得，求死不能不过于此!二人在瓮中煎熬了几天后，就死在了酒瓮里，武氏再命人将二人拉出，砍去了他们的头，死后身首异处。
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令狐伤的主要剧情令狐伤是漠北之一美男子，安禄山最引以为豪的义弟，横行西域之一剑手，传奇一般的身世……这些头衔有其一就可以扬名江湖，而令狐伤全拥有了，但是这样一个集万千宠爱于一身的男子，从从没有人见他笑过，仿佛这个世界上所有的事情都难以让他产生兴趣，他永远都是一副冷若冰霜的表情，即使是义兄安禄山大发雷霆的时候。
虽然这副表情曾经让无数的女孩子为之疯狂，但是他却从未对其中的任何一个多看上一眼，除了苏曼莎…… 他是 *** 女子和突厥首领的儿子，多年以前张守硅捣毁了一个突厥人的营地，却收养了还在襁褓中的令狐伤，并把他当作亲生儿子来养育。令狐伤六岁的时候，张守硅就亲自教他武艺，十岁的时候就把襁褓中的书册交了他，让他自己研读。十五岁又将他送至西域各处遍访名师。张守硅如他的生父一样，令狐伤似乎天生就是学武的材料，无论什么武功到他手中似乎都似学过一样。十八岁的时候就已经击败了西域各路高手，成为之一剑手。而且由于天生俊美，所到之处，都被美女簇拥着。但是他从小都不喜欢笑，也不喜欢说话，除了和义兄安禄山交情比较好之外，对旁人都是冷漠，即使是辛辛苦苦把他养大的张守硅也难得见他一笑。直到他遇到了苏曼莎…… 安史之乱开启战乱世界：二十五岁的时候，令狐伤突然从西域回来，与张守硅在卧房中谈了一整夜，当拂晓的时候，军士发现张守硅已经躺在椅子上溘然长逝，身上没有一点伤痕。军士们感念张守硅的恩情，都怀疑他的死与令狐伤有关，而令狐却又不置可否，正当众人要一拥而上的时候，已经任节度使安禄山赶到，凭着在军中的威信和巧言善辩，此事终于被安禄山压下来。后来狼牙成立，安禄山委派义弟协助儿子统领狼牙，令狐伤又显示出了生父的天分，将狼牙上下治理的井井有条，虽然发话只是只言片语或是一个手势，但上下即使是长老也莫敢不从。他的威信早已经超越了安庆绪，安庆绪也深深感觉到这个叔叔的可怕，一直刻意想将他逐出狼牙，但是安禄山却更加信任令狐伤，每次一提此事，就对他破口大骂，他也只好敢怒不敢言。十四年前，楼兰国被中亚七国联军攻破，屠城三日，无数的楼兰人被迫外出流亡。苏曼莎的父母带着她逃到了龟兹，在龟兹城内他们被卫兵揭穿了身份，父母虽然竭力抵抗，还是很快倒在了龟兹人的刀下，苏曼莎被西域之一高手令狐伤所救，二人一见如故，苏曼莎成为令狐伤的亲传弟子。十年后，安禄山为了翦除异己而不留痕迹，专门成了一个由清一色美女组成的杀手组织，专用美色取人的项上人头。而这个组织的首领，安禄山选择了十五岁的苏曼莎。令狐伤没有执意反对，分离时两个人眼中同时滚下了泪珠…… 十八岁的时候，好色的安禄山自然不止是利用这些美女们杀人，她们也顺理成章的成为了他的枕畔佳人。曼莎也不例外，但据给她更衣的侍女说，那一夜她的脸上一直都有泪痕……更有士兵传言，远在高丽的令狐伤那一夜居然离奇的出现在了范阳安禄山的府门前，那一夜，雪重重衣，路上的青石板下留下了一对深嵌的足印…… 苏曼莎的悲剧也来源于此..... 出现场景或副本： 战乱洛阳：当玩家完成颜杲卿自杀的任务后会触发剧情动画，刺杀安禄山，当中令狐伤会在动画中出现。华清宫副本：最后惊鸿一瞥将最后boss斩杀。血战天策：作为最后boss登场，剧情中为了和天策之一枪杨宁比试而参与围困天策，与早已经力战多时并且身负重伤的杨宁战平。曾经号称比英雄南诏皇宫的第六号boss李倓更加复杂，难度系数更高的boss，但已削弱成狗。秦皇陵：安禄山为了寻找传说中的长生不老药来到了秦皇陵，并且命其义弟令狐伤将皇陵藏宝殿内的精良兵器移走，同时安庆绪为保住太子之位暗中在令狐伤的三把剑上下毒，当玩家战斗到最后时三把剑上的毒将混合成剧毒，令狐伤因此被逼遁走疗伤。阴山大草原：令狐伤为了养伤回到了草原，然而义兄安禄山的死让他陷入心魔。阴山圣泉副本：草原上的回纥人非常崇拜令狐伤，当中部分人组建了白云会，受白云会和苏曼莎所托玩家将到阴山圣泉内取出传说能洗涤心灵的泉水，当最后发现天一教余孽的阴谋后令狐伤出现并走出了心魔。小道消息：据之前的一些策划交流会表示安史之乱后半段剧情中令狐伤会再次出现并且担当不少的戏份。