贾雨村为何每次往贾府都要点名见贾宝玉？原来是满满的套路和江湖

常识是水，人是海绵。

没有水的时候，海绵有模有样，沉着有型，进退有度。

浸水之后才发现，本来本身满身上下都是泡沫。

01

要么，让肉身庸俗地合群；要么，让灵魂孤单地根究。

贾雨村算是《红楼梦》中有学问、有常识的一小我。关键仍是，一个有灵魂的人。

他曾经说过如许一句话：读书人不在黄道黑道，总以事理为要。

黄道是吉日，黑道是凶日。大凡有些才学之人，总觉我命由我不由天。此时的贾雨村恰是如许。不外，他后来在“葫芦僧乱判葫芦案”之时，门子曾经跟他说过如许一句话：“大丈夫应相时而动，趋吉避凶者为君子”。与贾雨村的“不在黄道黑道之说”构成明显比照。

许多人觉得贾雨村人还不错，以至情愿交他那个伴侣。好比：甄士隐、林如海、贾政等。

贾雨村更好的伴侣应该算是冷子兴吧。

在听冷子兴演说荣国府的时候，贾雨村说了一套“劫运而生”之理。

那恰是贾雨村的常识所在。

有才学有常识，还需要有德做支持。德高于才者为君子，才高于德者为小人。

贾雨村之德，不敷以支持他的才调。

我们先说第一件事。

贾雨村曾经在“智通寺”看到一副对联：死后有馀忘缩手，面前无路想回头。他觉得那幅对联“文虽甚浅，其意则深”。刚好旁边有一个煮粥的老衲。贾雨村原来想跟老衲请教请教，成果发现老衲有些耳背，老是答非所问。于是，《红楼梦》在那里用了一个词来描述贾雨村：不耐烦。

贾雨村为什么不耐烦呢？其实那时候的贾雨村因为被撤职，暂时在林如海家给林黛玉做教师。命运赐给人生的每一次冬眠，都是为了让你根究并完美本身的修为与德性。而贾雨村并没有领略到那个真理。

固然说，他也觉得那幅对联有些事理，但仅此罢了，他不想往深究。

正因为他没有懂得那个事理，所以招致了他在小利面前，而忘了大义。

于是，贾雨村做了第二件事。就是薛蟠打死人命案。

起头时候他不晓得各人争夺的女子是甄英莲。但是后来通过葫芦僧一介绍，他就清晰了。

咱们想一下，贾雨村怎么往京城赶考的呀？是甄士隐“封五十两白银并两套寒衣”助他往的。那看似滴水之恩，其实颇有些雪中送炭的觉得。

那么贾雨村在收了银子之后是什么反响呢？书中如许写道：雨村收了银衣，不外略谢一语，其实不介意，仍是食酒谈笑。

我们能够把贾雨村的行为理解为超凡脱俗大恩不言谢；其实还能够理解为就是不懂感恩。到底是哪一种呢？薛蟠案立见分晓了。

葫芦僧拿出“护官符”来，跟贾雨村一说“贾王史薛”家的工作，贾雨村一听，江南好，江南好大雪呀。他心中原来仅存的一点正义之心，就在此刻，彻底覆灭了。

各人还记得吗？其时，贾雨村当了太爷，回往感激甄士隐的时候，甄士隐已经落发了。他从甄士隐的岳父那里晓得，甄士隐的女儿甄英莲丢了。他其时还说：“无妨，待我差人往，务必找觅回来。”现在，甄英莲就在那个案子中间，他却忘记了甄士隐的恩德，而屈服于薛家的势力了。

能够说，那个时候的贾雨村，已经彻底适应了官场的暗黑。接下来，他又做了一件事。

02

道德的成立十分难，道德的滑坡十分快。

要说那场讼事，贾雨村因为惧怕薛家的势力而不敢判，还有些被动的成分。但之后，他觅了一个由头就把门子给开除了，那就有些阴狠了。门子是葫芦僧，以前贾雨村就在葫芦庙寄宿，能够说，那也是他的一个源流之地。当一小我把源流要彻底隔绝的时候，就阐明已经干事不计因果了。那看似一个无足轻重的小情节，恰好阐明，此刻的贾雨村已经彻底与道德松弛的官场随波逐流了。

说到那里的时候，我们就能够跟贾宝玉来做一个比照了。

贾雨村有才学没布景，他的官还实是凭着本身“智商+情商”的实本领得来的。特殊是到了应天府，他已经对利益交换那一套玩得轻车熟路了。

同贾雨村比拟，贾宝玉算是一个“官二代”或者“富二代”。贾宝玉之所以不读书，是因为他对官场的那些虚头巴脑的工作有些看不惯。而他的父亲贾政又期看他赶紧生长，好接本身的班。关于贾宝玉出生之后的故事，其时冷子兴当笑话跟贾雨村讲了。就是贾宝玉挠周的事。

冷子兴说，贾宝玉伸手只把些脂粉钗环挠来玩弄，那政老爷便不喜好，说未来不外酒色之徒，因而不甚敬服。其实，贾政其实不关心贾宝玉是不是一个酒色之徒，而在于贾宝玉是不是热衷于他所谓的官场正途。从后来情状看，贾宝玉在私塾里跟秦鲸卿、香怜、玉爱之间玩断袖，底子没有人拿那个事当事。后来因为蒋玉涵的工作挨打，不是因为跟蒋玉涵自己有什么关系，关键是那事让北静王不兴奋了，那才是贾政的存眷点。

说起贾宝玉来，似乎有一件事比力希罕。为什么贾雨村每次来贾家，都必然要见一见那位令郎呢？并且贾宝玉还底子不喜好他。

贾宝玉不喜好贾雨村是必然的。但贾雨村就必然是因为喜好贾宝玉才每次都见他吗？其实，此处贾雨村另有隐情。

贾家是什么样的家庭呀？简单说，那可是一群官场老油子。贾政、贾赦、贾珍，以至包罗那些夫人们。都是谈笑间就能让你泄底露怯。还记得王夫人让林黛玉坐的那把椅子吗？那把椅子是贾政坐的，王夫人就那么随意一句都能暗躲杀机，并且林黛玉只是一个涉世未深的小女孩。好在黛玉有优良的家庭教导，躲过了王夫人挖的那个坑。

看待林黛玉尚且如斯，那么看待贾雨村如许一个官场油条呢？必定是闪转腾挪笑里躲刀。贾雨村要想晓得点什么，那么贾宝玉就是更好的打破口。看到了，那就是两边的套路，贾府的水深，贾雨村的水也不浅。

于是，每次贾雨村来，都以喜好重视为幌子，跟贾宝玉随意聊聊，然后从只言片语之中，领会他想晓得的一些工作。事实在贾雨村眼中，贾宝玉是独一能说实话的一小我。

贾宝玉不懂官场世俗与凶恶，天然也不懂得什么工作该说，什么工作不应说。所以贾政才始末看不上贾宝玉。

就拿大看园刚盖起来的时候，让贾宝玉起名字的工作来说吧。平心而论，贾宝玉起得许多名字都很不错。可是贾政为什么还要怒斥他呢？不是嫌弃他没有学问，是嫌弃他不懂得变乱周旋，不懂得冷暄迂回。

给刚刚完工的大看园拟命名字，贾政是如许说的：“我们今日且看看往，尽管题了，若妥便用；若不当，将雨村请来，令他再拟。”那里，贾政承认的不只是贾雨村的才学，更多是承认贾雨村的安妥。

关于贾宝玉拟得第一个名字“曲径通幽”，世人一致赞颂。贾政只是说了一个词“以一知充十用”，意思大约就是“知一说十”。潜台词就是稚嫩。

稚嫩的人凡是是“知一说十”，而变乱的人多是“知十说一”，圆滑的人更是“只谈风月”。

后来，宝玉又题了几个名字，“沁芳”，贾政笑而不语；“有凤来仪”，贾政连骂两句“畜生”。下一个“稻香村”，贾政一声断饮：“蒙昧的畜生!你能晓得几个前人，能记得几首旧诗，敢在老先生们跟前卖弄!刚才任你乱说，也不外试你的清浊，取笑罢了，你就认实了！”

其实此次与其说是试拟题词，不如说是对宝玉的一个测验。考的什么内容呢？恰是在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”中的一副对联，世事洞明皆学问，情面练达即文章。

宝玉读书的兴致在哪里？是在书本文字自己。而贾政、贾雨村等人读书的兴致点在哪里呢？就在于“世事洞明”与“情面练达”之中。

在回忆一下贾雨村走过的处所，他寄宿在葫芦庙，葫芦庙着火了；甄士隐对他有接济之恩，成果甄家破败了；他在林如海家当西席，林家家破人亡了。

后来，他在跟贾政、贾赦混迹到一路之前，他还在江南甄家（那个甄家是甄宝玉家）给甄宝玉当过教师。那么后来在贾府落败之前，甄家提早衰落了。

为什么会呈现如许的一个希罕现象呢？怎么贾雨村沾上谁谁就烂呢？那就比如是，与善人居，如进芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如进鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。那都鲍鱼之肆了，若何能不式微腐朽呢。

要想可以抵御贾雨村的侵袭，就必需要有庄子般的伶俐。林黛玉曾经给贾宝玉写过如许一首诗：无故弄笔是何人？做践南华庄子因。不悔本身蒙昧识，却将丑语怪别人！固然没有一语点醒贾宝玉，但林黛玉的“无安身境方为清洁”的偈语，为未来贾宝玉的醒觉埋下了伏笔。至于以什么样的体例醒觉，是另一个问题，但必然不是求取功名的体例。

做者：风林秀

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