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傅亦霆稳坐商界头把交椅，在上海滩叱咤风云。
一日，一个貌美清纯的女学生主动找上门，大言不惭地要跟他谈生意。
后来，这个女学生成了纵横生意场的名媛，还做了人人艳羡的傅太太。
婚后，傅太太冯婉发现，傅先生不仅头脑好，身体更好。
《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身这个问题见仁见智啊，不过我倾向于认为，尤三姐是真的失身了。
理由如下：
1.书中一些含蓄的用语透露了尤氏姐妹二人与贾珍贾蓉的混乱关系。
最直接的证据，莫过于书中原话：
却说贾琏……每日与二姐三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。……
贾琏胆敢撩拨尤二姐尤三姐，一个原因就是知道俩人和贾珍贾蓉父子不干不净，有“聚麀之诮”。"麀"是母鹿的意思，“聚麀”这个词出自《礼记·曲礼上》："夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。"意思就是禽兽不懂廉耻，所以会父子“共用”一头母鹿。
很明显，“聚麀之诮”不是什么好话，意在讽刺贾珍贾蓉父子二人共同和一个女性有染。这女性是谁？书里是二姐三姐并列的，而其中二姐嫁给贾琏时并非清白之身，书里说得明明白白：
（尤二姐）虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个“淫”字，凭他有甚好处也不算了。
“已经失了脚”，尤二姐已经是“淫”字冠头的“失足妇女”了，难道和她并列一起写的、和贾珍父子一起成为“聚麀”当事人的三姐就能有什么不同？
还有前面有答主提到的，尤三姐在立誓“改过”，专心等待柳湘莲上门的日子里，每天是这么过的：
……每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活。虽是夜晚间孤衾独枕，不惯寂寞，奈一心丢了众人，只念柳湘莲早早回来完了终身大事。
“孤衾独枕，不惯寂寞”这一句，足够说明尤三姐以前的生活是 *** 的，正常待嫁少女的“孤衾独枕”对她来说，是一种“不惯寂寞”的新体验。要不是认定了柳湘莲，尤三姐才不会“丢了众人”，自己独寝。这“众人”是谁？当然不会是尤老娘尤二姐或者其他什么不相干的下人，毕竟这些丢下不丢下，都跟尤三姐要嫁柳湘莲无关。
三姐丢下的是她以往的裙下之臣。“众人”一词暗示了三姐过往在两性关系上的随便，也间接解释了尤氏姐妹声名在外的原因。清白的良家妇女，自然是不可能有这样的知名度的。作者虽然写得很含蓄，但还是揭示了尤二姐尤三姐已非完璧的事实。
如上所述，尤二姐婚前已经失身，这是明写的事实。而尤三姐如果和姐姐有所不同，书中就不会在引人生疑的描述中总是将二人并列。这样的例子比比皆是：
——尤老娘和尤二姐劝尤三姐收敛一些，尤三姐却说：
“姐姐糊涂。咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。……趁如今我不拿他们取乐作践准折，到那时白落个臭名，后悔不及。”
“咱们金玉一般的人”，自然是指尤三姐自己和姐姐尤二姐。尤二姐已经确定被玷污了，尤三姐的意思是自己反而没事？
——一听说贾琏答应去找柳湘莲提亲，尤三姐马上洗心革面，重新做人。正如尤二姐所说：
“……三妹子他从不会朝更暮改的。他已说了改悔，必是改悔的。……"
前面说了，尤二姐已经“改过”，一心一些跟定贾琏，只是从前失身的经历无可挽回。那现在尤三姐也要“改悔”了，如果不是有着和尤二姐一样的遗憾，她改什么？
所以，“聚麀之诮”也好，“这两个现世宝沾污了去”也罢，姐妹俩总是同出同入，改悔也一起改悔，最后死了也是葬在一起。作者把两个人联结得那么紧密，然后说其中一个婚前已失身，另一个只是表面放浪，其实贞洁犹存，那是不大说得过去的。
2.尤三姐“嫖了男人”的言行举止非常老到，如果真是一个未经人事的清白少女，再泼辣也无法模仿到这种 *** 的精髓，只有已经失身的女子，才会表现如此自然。
在书中，尤三姐最出彩的表现，莫过于贾珍和贾琏想要轻薄她，反而被她反客为主羞辱了一番的那一次了。
先是直接放狠话，戳破贾琏等人的歪心思。在讲究礼义廉耻的环境，一个女孩子那样说话已经很出格了，但尤三姐意犹未尽，接下来的一系列动作才叫人目瞪口呆：
先是搂着贾琏脖子灌酒，还说出一溜让人听了面红耳赤的话：
“我和你哥哥已经吃过了，咱们来亲香亲香。"
“将姐姐请来，要乐咱们四个一处同乐。俗语说‘便宜不过当家’，他们是弟兄，咱们是姊妹，又不是外人，只管上来。”
这等豪放，吓得贾琏“酒都醒了”。尤二姐都不好意思起来，就连久经风月场的贾珍都想不到三姐“这等 *** 老辣”，一心只想开溜。
二姐一不做二不休继续主动进攻：
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。……本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩 *** ，……据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住。……自己高谈阔论，任意挥霍撒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。……
旧时女子非常讲究良家仪态，哪有三姐这样的主动狂浪？还特意摆出一副让你垂涎三尺就是吃不着的样子，诚如最后总结的那句“竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他”。看着确实是很替女性解气，但平心而论，要达到这种把风月老手贾珍贾琏都镇住的效果，可不是有点小聪明的想象和模仿能办到的。尤氏姐妹名义上好歹也是良家，也没有接受过专业的撩汉培训，就算三姐性格再泼再辣，如果没有男女经验，也还是做不来这种高段数的表演。处子之身的少女是很难勉强自己表现出这种戏耍风月的老到模样的，自己的心理关都很难过。
所以，这一段描写，反而可以验证尤三姐已经失身，所以才会对于把男女之事挂在嘴边、表演轻薄情态这种事，丝毫没有心理障碍。
3.贾珍贾蓉等人包括宝玉对尤三姐的评价和态度，也间接证明三姐已非清白之身。
贾琏还未见过尤氏姐妹，就已经知道她们和贾珍贾蓉父子厮混在一起。贾珍贾蓉对这两位小姨娘如此不尊重，成天想着寻机会去找她们，而且在尤三姐发飙前几乎从未想到过会被拒绝，都说明尤氏姐妹一贯的作风就是比较开放，来者不拒的。既是这样的风格，如果说可以长时间虚以委蛇而保持身体不被玷污，理论和实践都不大可能。
退一步说，就算之前尤三姐没有失身，只是和贾珍之流巧妙周旋而已，但发飙之后就应该是妥妥地撕破脸了，以贾珍的品性和地位，会有尤三姐的好果子吃吗？
但事实如何呢？
尤三姐从此以后完全占据主动，一不高兴就“泼声厉言痛骂”贾琏、贾珍、贾蓉，天天挑肥拣瘦要这要那，贾珍竟然大气不敢出一下，只能乖乖给她花钱。而且贾珍自己不敢再轻易来了，反而是尤三姐自己高兴了，会“悄命小厮来请”贾珍，贾珍也只能随传随到，到了也只能听三姐的摆布，用书里的说法是“随他的便”。
尤三姐一个单身女孩，都把起了歪心的贾珍贾琏骂得狗血淋头了，她自己高兴了反而让小厮悄悄把贾珍请来是几个意思？她不是应该从此对贾珍横眉怒目再不相见的吗？而贾珍堂堂一个宁国府主人，又是尤三姐的姐夫，反而在她面前变得那么低声下气无可奈何，凭什么？如果贾珍从未染指三姐，他需要这么心虚吗？如果三姐并未失身，不管她骂得多凶，贾珍都有底气比她更横，或者对她不假辞色，毕竟那是男权社会，贾珍既然没有玷污三姐，那就没有把柄被她抓住，那么怕她干什么呢？
所以，这些都是三姐其实已经失身，只能“破罐破摔”的迹象。
甚至包括贾宝玉对柳湘莲说的话。他说尤氏姐妹“真真一对尤物”，又说自己和她们“混了一个月”，不得不说这些话多少带了些不尊重的意味，从素来尊重爱护女性的宝玉嘴里说出来，更显得尤氏姐妹品行令人怀疑。虽然宝玉的人品可以信得过，但是“混了一个月”至少说明尤二姐和尤三姐并不像寻常女子那样注重男女有别、平时需要主动回避，在古代已经算是作风很有问题了。
难怪柳湘莲脱口而出“不干净”之后，宝玉都不禁红了脸，也不敢怎么辩解，只能说“连我也未必干净了”。
所有这些不利于尤三姐的风评，必然是跟她平日的作风有关的。如果她从未失身，不大可能有如此豪放、容易授人以柄的做派。
所以，尤三姐应该是已经失身的可能性比较大。
可能有人会问，既然尤三姐已经不贞，为什么还能那么自信地求嫁柳湘莲，而且在被嫌弃之后依然自刎以证清白呢？
我的理解是，三姐的思想观念很超前。不管是主动还是被动，懵懂无知还是生活所迫，所以早年她不慎失身了。这大概跟她所处的环境有关，显然她的妈妈姐姐都没有多强的贞操观念，三姐大概也不认为这是多严重的事。但后来她应该是逐渐了解了，更重要的是随着年龄增长，越来越看明白那些垂涎于她的酒色男人的丑陋。三姐性子也刚烈，她要为自己谋个未来，摆脱那些 *** 男人的纠缠，找一个自己钟情的夫君过上幸福的小日子。她大概也没认为这有多困难，姐姐尤二姐不就如愿嫁了个自己满意的男人么？只不过尤三姐看不上贾琏那样的人，她的要求比尤二姐更高而已。
但尤三姐错误估计了形势，或者说对真实的环境缺乏认知。她实际上生活在一个对女性要求极苛刻的社会，封建礼教并不允许女性有那样的自由。尤三姐不认为自己有错，或者说她的思想更接近现在，不认为失身就代表自己不清白、不贞洁，但那个社会的人不这么认为啊！包括她一见钟情的心上人柳湘莲也是个对这方面极其看重的“直男癌”，三姐终于明白她那无法改变的过去注定了她不会有将来，所以才会抱着绝望的心情自刎而死。
参见之前的相关问答：
《<红楼梦>中柳湘莲自己曾眠花宿柳，为什么又怀疑尤三姐而悔婚？》
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尤三姐可谓是深陷污泥，其泼辣风情也是一种另样的自我保护，虽然与贾珍并没有发生男女关系。但是即使清白如莲，出污泥也难自白。可谓是环境误人。在当时的舆论环境下，纵无失身，其为人也为一般世人所不容。辩不明白是一说，即使可辩，被痴心所待之人如此相疑辩也无趣。对烈三姐以死明志方干净利落。虽然柳湘莲后有所悔，但其捕风捉影，臆断相疑也许反不如贾琏对二姐的明知过往而不念旧嫌的糊涂，实在是冷郎君。两人终究有缘无份，是两人的性格所致，是三姐的出身与当时的社会环境所致。也是红楼梦令人一扼三叹的魅力所在。
通俗点来讲，书中并没有描述过尤三姐和哪个男人发生过关系，但是当时的女人，哪怕是被人误认为是一个不洁不贞的女人，都会是一种奇耻大辱，而尤三姐又是那么刚烈的性子。所以，她自尽不代表她心虚，她只是选择了一种比较极端的方式来向湘莲证明她的清白，所谓的以死明志吧！
《红楼梦》里，尤三姐没有失身，但是，在世俗眼里，她失去了贞洁。
尤三姐在当时人的眼睛里已经失去了贞洁。
古代人对女子贞洁的要求，与现代人不一样。
古代女子被陌生男子看一眼，都觉得被亵渎了。如果被陌生男子碰到了身体，就是失去了贞洁。有些贞洁烈女，就会自残或者自杀。
据说有个女子掉河里了，一个男子给她救上来。上岸后，女子砍掉了那只被男子拉过的胳膊。
《史记·酷吏列传》中记载：汉景帝带着妃子们去上林苑打猎。贾姬上厕所时，进去一头野猪。
贾姬大声呼救，汉景帝让侍从郅都去救贾姬，但是郅都却抗旨不尊，见死不救。原因是男女有别。
幸运的是贾姬命大，野猪没有伤害她，野猪跑了。事情传到窦太后耳中，窦太后赐给了郅都“金百斤”。
在古代，男人和女人是不能有接触的。窦太后赏赐郅都，也是因为郅都在危急关头，依然把握男女大防，没有逾越男女有别的界限。
女子更不能和男子打情骂俏，否则就会被认为不守妇道，不贞洁。
尤三姐不在乎和男人打情骂俏，而且她以诱惑贾珍，贾琏，贾蓉为乐。吊他们的胃口，让他们看得见，得不到。
书中写道：
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩 *** ……
尤三姐本来风流标致，她偏打扮得另类，“作出许多万人不及的 *** 浪态来，哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，她以为乐”。
尤三姐的行为是不符合古代女子的要求的，因此她有了坏名声。
尤三姐失去贞操了吗？
尤三姐虽然拿贾珍等人取乐，其目的有两个，其一是，自己图个乐呵，反正名声已经坏了，莫不如拿他们当冤大头。其二是，“打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。”
尤三姐守住了自己贞操，因为尤三姐厉害，贾珍等人不敢用强。书中写道：
一时，她的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。
尤三姐闹腾完了，就把贾珍等人撵走，他们也不敢对尤三姐用强。
因此尤三姐没有失去贞操，即没有失身。
尤三姐一失足成千古恨，自杀身亡。
凡是出来混的总是要还的。尤三姐为了得些钱财，为了填补自己的空虚寂寞，为了让自己高兴，她任意驱使贾珍、贾蓉等人，拿他们取乐作践。其实尤三姐作践的何尝不是自己？
为此，尤三姐的名声被糟蹋了。
如果尤三姐像惜春那样远离宁国府，不和贾珍等人交往，那么她还是冰清玉洁的女孩子。可惜世界上没有如果二字。
尤三姐一失足成千古恨。当柳湘莲退亲时，尤三姐后悔了。柳湘莲是嫌弃自己淫奔 *** 啊！
尤三姐泪如雨下，尤三姐当着柳湘莲的面，用柳湘莲给的定情鸳鸯剑中的雌剑抹了脖子，自杀身亡。
尤三姐是否失身已经不重要了。重要的是人言可畏，重要的是在在“饿死事小，失节事大”的古代，尤三姐的确是失节的女子，她不是冰清玉洁的女孩儿。
作者：润杨阆苑
从她所处的环境以及她本人的处事方式来看，她应该早已失身，看看贾蓉父子和他们的狐朋狗友，她和她的姐姐尤二姐那样的人间尤物，怎么可能幸免呢？
在封建社会，男权至上，她们姐妹没有父亲，而尤老娘又不是她们的亲生母亲，没有了生活来源寄人篱下，尤氏虽然善良，但是也爱莫能助，在一个弱肉强食的世界里，尤三姐早已是人为刀俎我为鱼肉，她只不过比她的姐姐尤二姐刚烈一些，但命运是一样的。
每当看到尤二姐惨死，尤三姐剖腹，在那样一个社会环境下，女子长得漂亮非但不是一种幸运，相反是一种灾难。
尤三姐为什么要自杀？因为柳湘莲退婚。
柳湘莲为什么要退婚？因为他后来发现尤三姐在东府（宁国府）里的，觉得她不会干净。
如果一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑，她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝，她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。
如果尤三姐真是出淤泥而不染，那么她不仅不会失去柳湘莲，也不必自杀。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。
那么能不能证明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的话，那当然能！最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白，她会很有底气！就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样，如果她没有分手的意思，不想失去这个男人，她还想结婚，想嫁给这个男人，那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气：是不是处女结婚了就知道（对于那个时代而言）。
还有一种，大概是被冤枉了要赌气！觉得你不信任我嘛！但是如果不傻，赌气是为了什么？不还是为了和好么？再不然赌气此人不合意——换人就是了。
但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗？
尤三姐做了什么呢？自杀了！她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句，包括她的姐妹和妈妈。
没有人替他辩解一句！包括后来尤三姐死后，贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。
为什么呢？因为无法辩解。为什么无法辩解？因为她真的不清白！就算能欺骗柳湘莲一时，可这事儿欺骗不了一世，毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现，结果还是一样会休妻。
在遇到柳湘莲以前，尤三姐的人生是什么呢？就是宁国府的玩物。你看尤三姐的作派像个良家女子么？你看看林黛玉的嬷嬷看见青梅竹马的贾宝玉进屋时都往外赶：妹妹睡觉呢。史湘云和林黛玉没起床的时候，贾宝玉都得外面等着俩人穿戴好了再进，而且还是有一群婆子丫鬟的氛围里。你几时见过有教养的女子衣衫不整地出现在男子面前？即使不能跟这些名门闺秀相比，那跟金钏儿比呢？王夫人说她勾引宝玉就足以羞愤得跳井了。名声对于女人来说是什么？她真的不懂吗？林黛玉进贾府时几岁？林黛玉便懂得兄弟和姐妹要别居的，也就是男女不会在一起教养的，男子不能随便进入女子闺阁的。
可是尤氏母女是怎样的生活状态？尤氏作为一个寡妇，怎么不知道寡妇门前是非多？她是怎么教养自己女儿的？两个未出嫁的女儿的卧室男子随便出入，女子衣衫不整相见......
先不要那些男子看见这样的情形会做什么，即使真的什么也不做，这样的名声能好吗？
尤三姐倘若此前就是个贞洁烈女，男子亲近不得，哪里还会有那些传闻？贾珍父子会等到现在才下手？以前下手的时候倘若尤三姐宁死不从会没有一点风声？还会轮到现在贾琏这个混迹贾府的（虽然是从荣国府到宁国府）会丝毫没有没有听闻？贾琏这个好色之徒哪里有猫腻儿会不知道？然后自取其辱？贾琏虽然好色，然而却比贾珍父子要强，在于他不强人所难。
物以类聚人以群分。尤氏母女在宁国府住不是一两天也不是一两个月。如果尤三姐之前就是刚烈而清白的，不好意思地说，别说她和尤二姐贾珍父子贾琏不会玩到一起去了，而是贾珍父子贾琏都不会跟她玩儿。尤三姐嫌弃他们脏，他们还不愿意自找麻烦自取其辱呢。贾府的人还是多少要点脸面的，不会不从上去就抢人，按地就奸淫的。贾府好脸面，就算想要也得变个法儿让别人送。如果真不要这个脸，那么后期就算尤三姐想守节也没用。
宁国府里的尤三姐是绝望的，她不可能保全自己。她最亲的老妈姐姐不仅不帮助她反而推她陷得更深。甚至尤三姐更大的悲剧就是有那么一个老娘。尤三姐在这样的老娘的教育下，能怎样呢？你信不信，只有贾珍父子看上尤三姐，即使尤三姐不容易，贾家父子都能从尤老娘处下手，给她钱让哄骗自己的女儿？即使她的姐姐是宁国府夫人，那又怎样呢？还不是要依靠宁国府喘息？尤氏算得上是个妥帖会做人了吧？还不是在尤二姐和贾琏的事上被王熙凤骂得狗血喷头？别说尤氏违拗贾珍父子了阻止贾琏了，身为宁国府之一夫人，她连在荣国府排位不在前三的王熙凤都不敢怼。尤氏是指望不上的，何况尤氏都不怎么管她。
尤三姐的人生是没有希望的。
但是遇到柳湘莲以后，她的人生忽然有了希望。柳湘莲是个没落却自由而充满侠义有骨气的男子。嫁给这样的男子是她心向往的，重点是嫁给他尤三姐就可以摆脱宁国府那种没有希望的生活。
所以尤三姐豁出命也要守着这个希望。要么反抗宁国府等人的猥亵等到柳湘莲，要么永远没有希望地活下去做玩物。尤三姐不惜得罪宁国府，豁命拒绝被继续玩弄。遇到了柳湘莲的尤三姐，忽然变成了贞洁烈女。
然而她守住了，一心等着柳湘莲娶她出去。结果柳湘莲悔婚了。尤三姐的梦想破灭了。
尤三姐在宁国府待了那么久，吃住都是别人的，哪里来的刚烈呢？尤二姐素来软弱，做小伏低，难道哀求一声柳湘莲解释一下都不会么？
她们根本反驳不了。
因为反驳不了，所以柳湘莲的心结根本不会消除。既然柳湘莲悔婚的理由无法打消，那么退婚是无法阻止的。只要尤三姐不是真的纯洁，柳湘莲就不会接受。
尤三姐是吗？
被柳湘莲退婚之后的尤三姐命运会怎样呢？要么回到过去重新被玩弄，同时被嘲讽这段历史，要么她就再等机会遇到愿意能带她脱离这种生活而且不介意这段历史的人。这样的不多。
她只能死了。
柳湘莲看到尤三姐因被悔婚而自刎，以为这女人是一女不嫁二夫的贞洁烈女，这么刚烈的女子，一定是清白的！然而他却一时莽撞误信谣言害死了这么一个美丽的贞洁的尤物～～
柳湘莲后悔自己的莽撞。他误以为尤三姐是清白的。而实际上，要能好好活着，几人想死呢？要是有能好好活的办法，几人愿意选择死呢？《红楼梦》并不是那种超越生活的作品，写的也不是脱离实际生活的人。
她们，他们，都想好好活着。
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