夸高的个子女孩可以表达她的自信和魅力，可以赞美她的小巧玲珑，充满活力。"你简直就是我家院子里最亮的星星！" 或者 "你的小眼睛闪烁着智慧的光芒，真是让人羡慕不已！" 也可以是："你的身高和体态，简直是女性界的代表！"夸高个子女孩的句子有哪些
1、姑娘身材修长，轻巧地踩在高处的枝条上，采摘梢头的枇杷，像一只轻捷的燕子，又像飘忽的云彩。
2、妹妹刚上小学一年级，比同龄人高很多，既聪明又懂事，能歌善舞，可爱得很。也的小辫子向上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细。她唱起歌来，细黑眉毛一挑一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，张开的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。
3、她身材匀称，个子很高，胜过模特。
4、女孩的个子很高，也有点胖，可每当扭起大秧歌来却非常活跃、轻快。
5、她身材修长，无论是走是站，腰板笔挺，就像公路旁挺立的白杨。
6、黑黑的脸蛋上，一双大眼睛特殊亮。虽说年纪比我小两岁，个头比我高。
7、被汗水渗透了的洗得发白的军衣，紧裹着她匀称的身躯。
8、我今年九岁了，瘦高个儿，眉清目秀，柳条细腰，就是神色有点黄，同窗们都说我是尺度的“绿芽菜”。
9、小的仿佛不太合身的露脐装，紧绷着勒紧了她惊人的好身体，长得象洋娃娃一样可恶的面貌，却偏偏有一对呼之欲飞的翘乳，范围不太宏大，却造型精美，堪堪能让成年男性一手控制的样子；
10、细到只有一握的小腰，袒露出一段动听的银白，可恨如小红豆似的肚脐好像在告知所有的人——并不是所有的女孩都有资历穿露脐装的。
11、她比刚上学那会儿长高了不少，仍很瘦弱，像根单单细细的蒜苔。
12、她高高的个子；乌黑的头发卡成一束“马尾巴”，一晃一晃的，像一只燕子在飞舞；她那苹果似的脸庞上嵌着一双炯炯有神的眼睛；尤为突出的是那张樱桃小嘴，嘴角微微翘起。
13、乍一看，她个子挺高的，身材很好，不胖也不瘦，是块跳舞的料。细看，她留着齐耳短发，头上总是一左一右地夹着两只发夹，把头发紧紧地拢在耳朵后面，显出一张光滑白净的脸庞。
14、建华同学身材均匀，高高的个子，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。
15、阳光下，只见一个身量很高，面色黑红的小女孩，浓眉下的一双大眼睛格外有神。左臂上戴着红袖章，上面那“值日”两个字十分显眼。
夸高个子女孩的句子有很多，小说《水浒传》中形容护三娘的一词一丈青，我们平时说的大美女婷婷玉立。身材修长。大长腿，身材秀美，窈窕淑女，君子好逑，还有《红楼梦》中描写王熙凤的身量苗条，体格 *** ，行如弱柳，抚风，以上都是形容高个子美女身形兼备的美。
卿卿佳人月花容
亭亭玉立袅娉婷
羞颜未尝为君笑
专心攻读神气清
亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。例句：那个小女孩长得亭亭玉立。
高挑：指身材瘦长。例句：这位姑娘身材高挑，容貌端丽。
修长 ：瘦长。例句：她有双漂亮修长的腿，很让人羡慕。
苗条 ：身材瘦长得好看或瘦长得匀称。例句：这位美女身材苗条，五官端正。
看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
双蝶绣罗裙。东池宴初相见。朱粉不深匀闲花淡淡香。细看诸处好人人道柳腰身。昨日乱山昏来时衣上云。
*** 姐实在是一个身材出挑，明眸皓齿的美人儿啊！
只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。
你这身材好得，连我一个男人都羡慕啊。
阿罗多姿的身段，妙曼的身材，洁白如玉的肌肤，隐隐散发出少女的芳香。
1、姑娘身材修长，轻巧地踩在高处的枝条上，采摘梢头的枇杷，像一只轻捷的燕子，又像飘忽的云彩。
2、妹妹刚上小学一年级，比同龄人高很多，既聪明又懂事，能歌善舞，可爱得很。也的小辫子向上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细。她唱起歌来，细黑眉毛一挑一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，张开的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。
3、她身材匀称，个子很高，胜过模特。
4、女孩的个子很高，也有点胖，可每当扭起大秧歌来却非常活跃、轻快。
5、她身材修长，无论是走是站，腰板笔挺，就像公路旁挺立的白杨。
6、黑黑的脸蛋上，一双大眼睛特殊亮。虽说年纪比我小两岁，个头比我高。
7、被汗水渗透了的洗得发白的军衣，紧裹着她匀称的身躯。
8、我今年九岁了，瘦高个儿，眉清目秀，柳条细腰，就是神色有点黄，同窗们都说我是尺度的“绿芽菜”。
借物喻人的诗句有哪些前言：
这个答案，据说会越看越有味。1、
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经·国风·卫风·硕人》耳熟能详却不可逾越。中国人对女性的审美标准，自诗经时代，到如今，仍然大部分是没有改变的。此诗的经典还在于，开启后世文人赞美女性的范本。
2、
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
——曹植· 《洛神赋》自《硕人》之后的又一经典，不同的是，硕人是写实，洛神赋是描其神韵、风姿。
3、梅似雪，雪如人。都无一点尘。
山似玉，玉如君。相看一笑温。
——向子湮· 《更漏子》用梅、雪、玉这三种美好的事物，喻君品性高洁、温润如玉。但是在“比喻”这种修辞手法的使用技巧上，是直白的那种，含韵不深。
4、
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
——张若虚· 《春江花月夜》以流霜喻月光，用喻臻神韵，入化境的当属此类。
5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——
岑参· 《白雪歌送武判官归京》所用字词如“飞雪”、“梨花”、“春风”皆是寻常之语，却营造出奇幻的意象和美感。
6、
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
——白居易· 《长恨歌》岑参用梨花喻雪，所得奇幻。白乐天用梨花喻美人香泪，则凄美绝艳矣。
诞生成语：梨花带雨。
7、
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
——杜牧· 《赠别·其二》神品之喻，不着一字，而尽得风流。也让后世文人节省了很多笔墨。
诞生成语：豆蔻年华。
8、
昨日乱山昏，来时衣上云。
——张先· 《醉垂鞭》9、
当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道· 《临江仙》同写歌女，张子野之“来时衣上云”终不及晏小山“曾照彩云归”。
10、
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
——辛弃疾· 《青玉案》短短十三字就把南宋元宵盛景生动描绘出来。
11、
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
——张孝祥· 《念奴娇》写洞庭如此空明澄澈、旷远清净，妙不可言。
12、
脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。
——范成大· 《霜天晓角·梅》看过很多以“雪”喻梅的诗词，不及这首清婉含蓄，余味不尽。
13、冰肌玉骨，自清凉无汗。
——苏轼· 《洞仙歌》从肤如凝脂到冰肌玉骨，这是一个升级。
14、
润玉笼绡，檀樱倚扇，绣圈犹带脂香浅。
——吴文英· 《踏莎行》用喻极为精炼工丽，却无风流蕴藉。
15、 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 ——苏轼 ·《戏张先》
苏轼调侃起来人，也是妙语如珠。
咏物的比喻，在红楼梦第三十七回结海棠社时，也有精彩的描写。
16、薛宝钗· 《咏白海棠》
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
17、林黛玉· 《咏白海棠》
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
书中李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅芜。”
徐志摩的新诗，很多比喻都用得很妙。
18、徐志摩· 《沙扬娜拉·其一》
我记得扶桑海上的朝阳，
黄金似的散布在扶桑的海上；
我记得扶桑海上的群岛，
翡翠似的浮沤在扶桑的海上——
沙扬娜拉！
19、
最是那一低头的温柔，如水莲花不胜凉风的娇羞。
——徐志摩· 《沙扬娜拉·其十八》此喻同样可列入神韵一格。
她是睡着了
星光下一朵斜欹的白莲
她入梦境了
香炉里袅起一缕碧螺烟
她是眠熟了
涧泉幽抑了喧响的琴弦
20、徐志摩· 《她是睡着了》
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
更好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
21、徐志摩· 《偶然》
“偶然”是徐志摩诗集中我最喜欢的一首。人生中有多少人就如湖心云影、海上航灯一样，交汇虽美，却注定分散。能够把这种遗憾写得如此动人心弦的，怕是不多见。
编者言：
接下来选一些比较朴实的例子，虽则朴实，但也动人。我一直认为，写作中的比喻，得符合文中的故事背景和人物设定，比如用华丽的词汇去形容乡村姑娘，总是不恰当的，在这一点上，莫言是重剑无锋，大拙若巧。22、莫言· 《白狗千秋架·节选》
她挺直腰板后，暂时地像失去了知觉。脸上的灰垢显出了汗水的道道。生动的嘴巴张着，吐出一口口长长的气。
鼻梁挺秀如一管葱。脸色黝黑。牙齿洁白。
故乡出漂亮女人，历代都有选进宫廷的。现在也有几个在京城里演电影的，这几个人我见过，也就是那么个样，比她强不了多少。如果她不是破了相，没准儿早成了大演员。
十几年前，她婷婷如一枝花，双目皎皎如星。
（白狗千秋架·节选·二）
后来，你坦率地对我说，他在临走前一个晚上，抱着你的头，轻轻地亲了一下。你说他亲完后 *** 着说：小妹妹，你真纯洁⋯⋯
为此我心中有过无名的恼怒。
你说：当了兵，我就嫁给他。”
我说：“别做美梦了！倒贴上两百斤猪肉，蔡队长也不会要你。”
“他不要我，我再嫁给你。”
“我不要！”我大声叫着。
你白我一眼，说：“烧得你不轻！”现在我回想起来，
你那时就很有点样子了，你那花蕾般的胸脯，经常让我心跳。
普通“花蕾”两个字，恰到好处，也足够引人遐想，这就是张力了吧。
增补和推荐：
我初次知道莫言这个作家，不是因为他获得诺贝尔文学奖，而是因为我小学放暑假去广东的长途汽车上，看的一部电影《暖》，
但是由于司机没有放完，所以此后的很多年，我都在找这部电影，但是那时根本不知道电影名。后来上高中时，才在 *** 搜到。也是这样，我才决定买莫言的小说看，后来他就获得诺贝尔文学奖了，我对此竟然一点也不意外。《暖》
和《那人、那山、那狗》
都是同一个导演，现如今，很难再看到类似优质的文艺片了。23、
这天，对面来了个赶着鸭群的姑娘。姑娘鸭蛋脸儿，黑葡萄眼儿，渔歌儿唱得脆响，像在湖里撒珍珠。
——莫言· 《放鸭》24、珠子在她屋里很脆地应了一声。我撩开门帘进了她的屋，她坐在炕上，只穿一件紧身小衫儿，
露着两条雪白的胳膊，刚发育的 *** 像花骨朵一样很美地向前挺着。我忽然吃了一惊，少年时代就在这一瞬间变成了历史，我的一只脚跨进了青春的大门。
——莫言· 《石磨》“刚发育的 *** 像花骨朵一样很美地向前挺着”这比喻比“花蕾”两字，更形象生动。句尾那句话写得多好，把少年情窦初开那一瞬间的心态完美表达了出来。
25、
槐花像一簇簇粉蝶在月光下扑翅。桑叶子黑亮黑亮。河水流动声比白天大。
两人两只手，一会儿就采满了筐。从桑林到槐林，都被月亮照彻了。人在树下晃动着，好似笨拙的大鸟。
——莫言· 《断手》26、
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶
。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样
，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。——沈从文· 《边城》山区姑娘那种野性、灵气、神气还有机警的神情姿态活灵活现，这分明写的是一个精灵。
十八禁比喻，莫过于《西厢记》，未成年或思想洁癖者可略过此段。
27、“
将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。但蘸着些儿麻上来，鱼水得和谐，嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮
。”——王实甫·《西厢记》我就不白话翻译了，大家都懂。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
未完·待更
欢迎点赞关注，大家交个朋友。
借物喻人是中国古代文化中常用的修辞手法，表示赞扬或批判某个人的特质，下面是一些相关的诗句：
1. 以松喻贤：松柏之木，常青不凋，夙夜怀贤，志士所肖。如王安石《松下问答》：“庭前有树名松，可为何人喻？”
2. 以竹喻节操：竹子坚韧挺拔，具有节操之美。如王安石《题破山寺后禅院》：“沧溟有神龙，吾家池塘有鳌。天赐良机锡我，健笔有馀精妙。”
3. 以梅喻坚贞不屈：梅花在冬天盛开，有坚贞不屈之美。如岳飞的《满江红·和岳父南渡》：“繁华依旧曾参差，人去楼空犹可悲。黄鹤楼南小几席，梅花扑鼻映丹枝。”
4. 以菊喻高洁之人：菊花在秋天开放，代表着高洁自持的品格。如陆放翁《秋日书怀》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
5. 以虎喻勇猛之士：虎是猛兽之首，代表着勇猛果敢的品质。如杜甫《将赴吴兴登乐游原》：“吴兴东去数十州，长洲楼台入海流。窄处欲飞先腾翼，滩深不测欲横游。落日下临金戍顶，旌旗半卷寒沙羞。虎踞龙盘今古意，气吞万里如虎牛。”
6. 以鹰喻英明之士：鹰凌空翱翔，代表着英明过人的才智。如秦观《满江红·送李副使归江南》：“相聚岂无的损益，英心幸与大鹰俦。腰间佩紫堂金印，手握红旗过朔州。”
7. 以狐喻奸诈之人：狐狸多奸诈之态，代表着狡诈狡猾之人。如李清照《如梦令·常记溪亭日暮》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暗里难教春去来，又绿又红江村路。”
为什么猎户解珍、解宝能够位列天罡36将同样是登州派系，许多人都为孙立、孙新（顾大嫂）鸣不平，很明显登州派实力的巅峰是孙立，但是孙立的排名缺不如二解，我想大家都会有这个疑问吧，好，今天车逻辑就说点自己的看法。
可能是因为上岁数了，也可能是因为书读的少了，确实书没读过几本却总喜欢猜作者的心…就拿解珍、解宝的出场来说，两人因打猎受到毛太公的陷害入狱，之后引发了乐和求援，孙新夫妇求助孙立，孙立再劫牢的事件，之后归顺梁山，又是孙立主动建议去做卧底，其他人只是在孙立的指挥下应和行事。看到这里大家更不服了，孙立活脱脱就是一个带头大哥的形象，怎么还是被压制了，别急，继续看。
从表面上来看，攻下祝家庄孙立算头功，但这个行为施公也认为是“义之大忌”，就是出卖朋友，在整部充斥着称兄道弟及兄弟大于天的小说里，孙立的行为可以说是人所不齿的，即便你功夫再高，威望再重，这种不够江湖义气的行为也注定排名上不去。当然，孙立最终排在地煞的前列，也算是一点补偿。
登州派系上山之后，就意味着梁山要出现一次很大的变故了，先从人名来看，孙立、孙新两兄弟的名字合起来既是“立新”，也正意味着梁山上马上要有新的寨主了，果然，不久的曾头市事件晁盖中箭。而解珍的“珍”字拆开即使“王、人、三”，也暗含梁山上的第三位头领要出现了；而解宝亦是“卸寶”，宝盖代表的是晁盖，将这盖子卸去下面的权力和金钱才能出来，因此这四人或多或少都有暗示了晁盖的横死。但反过来将，射杀晁盖的凶手究竟是谁呢？或许从这四人的名字和星相中我们可以找到线索，今天暂且不分析。
有人说，不能小瞧这两位兄弟啊，人家毕竟是梁山上稀有的野战特种兵啊，好，那我问你，梁山上打过几次野战？他俩在野地里有什么出彩表现么？确实，两人在“飞檐走壁”以及探路，但论重要性地煞里有不少人都能比过他俩，单论实力好像并不能为他俩正名，那到底是为什么呢？
历史上，宋江有过一次36人小型起义，虽然没有书中那样的轰轰烈烈，但他们的结局也够凄凄惨惨，在南宋南龚圣与所作的《宋江三十六人赞》中，二解的名字赫然在列，这36人也与天罡三十六将有90%的相似，而宋江三十六人中孙立的名字赫然在列，当然不同版本记载的宋江三十六人都多多少少有所差别。因此我们推断，施耐庵取材可能正是参考了龚圣与的大作，继而再创造出一批地煞将（地煞中许多是有历史原型的，不少都是张士诚的将领），再为他们创造出跌宕起伏的故事、所以二解可能就这么入选了，稍显“猥琐”且还有其他特殊用意的孙立就去地煞里了~
文/车逻辑的逻辑
实在不行换裴宣和安道全顶替他俩吧~
要还是不行你们给我个解释为啥他俩进天罡…
虽说水浒108将之中也不乏浪得虚名、滥竽充数之辈。但36天罡将的整体成色还是比较高的，多少还是有些真能耐的。但这36天罡将中也有两人最为人诟病，这便是两头蛇解珍与双尾蝎解宝兄弟俩。这兄弟俩的武艺较为平常，也没啥财势，却为何也能位列天罡36将呢？
解珍与解宝能位列天罡36将，其中的一个原因是南宋·龚开的《宋江三十六人赞》（《水浒传》的蓝本之一）就有解珍解宝。当然，这其中也有病尉迟孙立与铁天王（旧版本绰号）晁盖，而少了入云龙公孙胜与豹子头林冲。
而《水浒传》的另一蓝本《大宋宣和遗事》上的“宋江36人聚义”名单上却是有公孙胜与林冲的，而无解珍解宝兄弟。通过比较，《大宋宣和遗事》上的“宋江36人聚义名单”更为混乱。而龚开的《宋江三十六人赞》与《水浒传》中的天罡36将更为接近。但无论是《大宋宣和遗事》还是《宋江三十六人赞》，这36人的形象都是极为模糊的，并无太多的事迹。
那施耐庵创作水浒36天罡将为何要加入公孙胜与林冲呢？那是因为公孙胜是“道教”的代表，道教是我国过去社会中的一支极为重要力量，是我国的三大主流思想体系之一。而36天罡、72地煞这些都是源於道教的说法，所以要加入“道士”的形象。加入林冲，那是因为马军五虎将中的关胜是完全按照关羽的形象来刻画的，既然有关羽，那又怎么能少得了张飞（书中的林冲是按照张飞的形象来刻画的）呢？
那为何要剥离晁盖与孙立，而不将存在感较低的解珍与解宝剥离36天罡将呢？剥离晁盖是为了提高晁盖的地位，在早期的摹本中，晁盖的地位很低，只是宋江麾下的一位普通的头领。既然《水浒传》要把晁盖提升为梁山泊的第二代领袖，当然就要剥离晁盖了。
那为何又要贬损病尉迟孙立呢？论武艺，解珍与解宝不能跟孙立相比。而论身份与地位，孙立是登州的兵马提辖，且对解珍解宝有救命之恩，是登州系的“头”，解珍解宝不过是猎户更不能与孙立比。宋江之所以要打压孙立而提升解珍解宝，一则：像孙立的这种武艺高超的好汉对梁山来说，也并不是稀缺的人才。而解珍解宝这种擅长山地丛林地形的人才更显得珍贵。二则：登州派系一共有八位好汉，是一支不可低估的力量，有必要对其分化与瓦解。
施耐庵也正是通过“病尉迟孙立”与“解珍解宝”对照的这一典型，来写宋江对梁山好汉们的“驭下之术”的。
只要是个团队，就一定就要有平衡。
解珍，解宝和孙立三个人的排位争论不休。但今天换一种思路来分析一下。
施公既然排出了108将，那么这108人作者肯定是花费心血更大的。肯定是反复斟酌的。因此，这样一个排名肯定是能说服自己的。如果我们轻轻松松就能从他们的事迹来评判他们的排名，那太低估施耐庵的写作水平。
天罡，地煞有好多相似，什么样的相似？天罡有会水的，地煞有没有？有。天罡有军师，地煞有没有？有。天罡有法师，地煞有没有？有。看出问题来了吗？这就是平衡。除了有一些特殊的文职，真正的后勤，排除掉那些凑数的以外。发现天罡有的，地煞都应该有。为了平衡，作者赋予许多人相似或者一样的本领。
先看孙立。孙立是什么职务？提辖。我们看看有没有和孙立一样干提辖的？还真有，鲁智深，杨志。那么提辖这个官职有三个人，那么就要平衡。天罡有提辖，地煞也要有提辖。那么这三个人谁是天罡的提辖，谁是地煞的提辖呢？作者着重描写鲁智深，杨志。鲁智深是北宋栋梁小种经略相公的门人。杨志是梁中书要抬举的，见过高俅，还是杨家将后代，背景吓人。那么这样的两个人，没有理由在地煞。而我们看孙立。登州提辖，登州是个小州，比不上前两位，在背景地位这些方面孙立就差一截。而孙立在水浒名气知名度是没有鲁智深和杨志大的。那么各方面都比不过其他两位提辖的孙立，正好可以弥补地煞提辖职务的空缺。
再看二解。二解是干什么工作的？猎户。而猎户在古代是很常见的职务，作为一个团队怎么可能缺少猎户这个职务。既然说他常见，那么梁山还有没有其他猎户？有，孔明，孔亮。那么既然猎户常见，那天罡地煞都要有。那这四个人又都是两对兄弟，那么哪两对是天罡猎户，那两对是地煞猎户？我们看全书的表现，二解完胜二孔，而且二解还猎虎，他们还有一身惊人的武艺。而孔明孔亮也是猎户没什么表现，估计只能猎小鸡小兔吧。而且他们的武功是宋江指点的。宋江武功如何？大家都懂。武功方面，二孔也不如二解。而最重要的在《宋江三十六人赞》里，二解可是赫然在列的。而二孔是作者原创的，而历史上宋江起义各个版本一共四十人。除了晁盖，孙立，杜迁一丈青李横以外都在天罡。那么论历史地位二孔也不如二解。所以这样一比较，二解进天罡当天罡的猎户还是说得通的，总比二孔进天罡当天罡的猎户争议小。
再看二解在全书中的玩命表现，敢于搏命，不亚于拼命三郎石秀，这个“拼命”二字。这两个名额可以说是拿命挣回来的。，给他俩两个名额也说得过去。
而孙立是作者安排进地煞挑大梁的，你觉得要两个猎户进地煞挑起地煞武功大梁，那地煞那些武将出身的人老脸往哪搁。会引起不满，就无法达到团队和睦。与其这样，只能舍孙立留二解了。而孙立进地煞没什么不好，地勇星当地煞的关胜，使长枪当地煞的林冲，地煞总是打头阵，当地煞的秦明，使鞭当地煞的呼延灼，箭术了得，当地煞的花荣。孙立在地煞一人当天罡五个人使，已经是够不错的了。
任何一个集团的排名，都是根据资历、能力、功劳、山头综合评定的。
资历好说，你参加这个集团越早，排名越高；能力也好说，你本事越大，把你往前排人越服气；功劳更好说，你立功越大，你的地位自然越高。
但有的人忽视山头的作用。其实，斗争往往是一个团体跟另一个团体的斗，而不是你单枪匹马地跟别人干。你这个团体越强，你排名就可以排名靠前，反之则要靠后。比如关胜，梁山有上万降兵，他是降将系的老大，所以就算他上山晚，也没啥大功劳，他就可以排名第五。同时为了平衡各派系，各层次的领导每个山头都要安排一个。
梁山别的排名都很合理，但在登州系这里 却很诡异。
梁山上强大点的山头有:宋 *** 、晁盖系、降将系、江州系、二龙山系、登州系。其余的派系里有排前几的，比如宋江之一，林冲第六；有排十几二十几的，比如鲁智深十三，穆弘二十四。唯独登州系的两人排在天罡第三十四、三十五，仅高于卢俊义的家仆，垫在最末尾。
是登州系不够强吗？像饮马川系、黄门山系那样实力弱的，都排在地煞，也没什么不对。但登州系显然不是，孙立的武艺大家都说烂了，进入天罡绰绰有余，孙新、邹润也不弱。
是性格软弱吗？毕竟，现实中你性子软了，领导就好牺牲你的利益，去讨好别人。但你要说登州系是软蛋，那可真找对人了。顾大嫂一言不合操刀就砍，各个都是狠人，随便杀人全家，眼都不眨一下。
是功劳小吗？更不是了，宋江三打祝家庄，两次都没打下来，无奈地几乎都想撤兵了，幸好有登州系的人来作卧底。打下祝家庄，梁山得到了够几年用的金银、粮米、牛马。
并且怎么看，孙立无论是武艺还是地位，都远超过猎户出身的解珍解宝。他俩却排在天罡，孙立排在地煞。
这么多不合理，我个人认为有以下原因:
梁山好汉虽然无恶不作，杀人放火，把人麻翻做包子馅，掳人做醒酒汤，这都不是事。但有两条红线不能碰:
一是，不能 *** 妇女，忠心耿耿的李逵为宋江做的恶事多去了，但听说宋江强抢民女就要砍了他。更好不要近女色，梁山好汉以不近女色为荣。
二是，不能出卖兄弟。你可以把兄弟诓上梁山，但绝不能伤害他。
孙立利用师兄弟栾廷玉的信任去当卧底，不说破城后把他也弄上梁山，却杀了他。在这讲究”义气为重”的梁山是难以原谅的。顾大嫂见破庄了，〖把应有妇人，一刀一个都杀了〗。好心让她跟家眷住了这么多天，居然一点感情没有，在这杀人放火惯了的梁山好汉里，也会觉得心寒，毕竟他们杀的都是仇人、陌生人。
这就是饿狼一样的登州系，谁作领导谁都不敢信任的。并且孙立、孙新居然都有老婆，这也太不“好汉”了吧？
所以，在大家的一致不满下，宋江刻意打压了登州系的地位。
并且，还提拔他们内部的新人，让他们将帅不和:有什么事了，解珍解宝肯定觉得我们是天罡，你们只是小地煞，所以要听我俩的；孙立得觉得，我才老大，你们就凭宋江的提拔，就敢压我头上了?！会产生不少矛盾。
并且，他原来地位就高，你再给他个高位，他会觉得这是理所当然。他原来地位很低，你破格提拔了他，他才会对你充满感激。
所以，后来打方腊时，解珍解宝说〖便粉身碎骨，报答恩兄，也不为多〗，最后求仁得仁，为宋江而死。
解珍解宝登州派中最本分的好汉
登州派一共有八人：孙立、孙新、顾大嫂、解珍、解宝、乐和、邹渊、邹润。这八个人中有很多难以说清的亲戚关系。孙立和孙新是兄弟俩，乐和是孙立的小舅子，顾大嫂是孙新的老婆（弄不好不是头婚，否则顾大嫂不能叫顾大嫂），解珍解宝又是孙新的表小舅子，邹渊、邹润又和顾大嫂是朋友关系；顾大嫂成了这一堆乱麻关系的核心人物。他们的辈份儿也还不完全一样，邹渊、邹润就是叔侄爷俩，但不管怎样到了梁山就都是兄弟了。
但若论起武艺和入伙前的地位来讲。孙立当之无愧地是老大。入伙前他是登州的兵马提辖，怎么也相当于登州军分区的司令之类的吧，他的武艺也很是了得,曾经让梁山好汉们头疼的祝家庄的栾武师是他的同门师兄弟,上山后也曾经打过几个硬仗、啃过几个硬骨头。但具备这样过硬的条件愣是没能进入前三十六天罡系列，而地位、武艺远不及孙立的解珍解宝却稳坐梁山好汉第三十四、五把交椅，为步军第九、十名头领。孙立即便是气得吐血也只能认这个命了，谁让他自身有一腚稀屎揩不干净呢？拿同门师兄弟不当干粮就不得不让人怀疑他的道德问题。
孙立不行，进不了天罡系列，顾大嫂行啊，登州派的核心呀，宋老大怎么不安排顾大嫂进天罡呢？为什么非要安排解珍解宝呢？宋老大的脑瓜子可不能算是浆糊，精明着呢！这样安排自然有他的道理。或许是因为顾大嫂是个女的，梁山上的那帮五大三粗的汉子本来就看不起女人，进天罡就免了吧，其他人就更不行了，邹渊、邹润爷们闲汉出身、更好赌钱，还是解珍解宝兄弟吧，解珍解宝兄弟还算有点过硬的条件。
兄弟俩人很本分，在梁山上那帮粗野家伙中，这算是很不错的了。登州地界出现了老虎伤人， *** 限令捉拿。登州的猎户多了，可当州里的猎户们都让他们之一，职业基本功在圈内也算是大拿了。兄弟俩身手不错，也有一身武艺，兄弟俩完全可以耍赖使横就是不上山，或者表面上接受 *** 的文书，暗地里逼压其他猎户上山捉拿，但他们兄弟俩并没有仗着自己的一身武艺欺压猎户同行，而是兄弟俩亲自上山捉拿老虎。由此来看，兄弟俩还是相当本分的。比其他那些拦路抢劫、赌博使横、称霸乡里的所谓好汉不知道强了多少倍。
兄弟俩充分发扬了一怕苦二不怕死的精神，在山上蹲点守候了一天再加半夜终于让老虎中了带毒的窝弓，滚到了毛太公家。毛太公是恶霸，而解珍解宝兄弟也不是吃素的，不仅有一身武艺，而且也属于登州地面有关系的人物，表姐夫的哥哥孙立是登州的主要官员呀。但兄弟俩并不没有仗势，而是中规中矩、有理有节地向毛太公交涉，但兄弟俩根本没想到毛太公是这么恶毒的家伙，不仅不给老虎，反而诬赖好人。
好人总是惮于猜测人的恶毒的，相信人都是像他一样地善良，本分的解珍解宝兄弟也不相信毛老头会这么恶毒。可不管解珍解宝相信不相信，冤案就这么发生了，兄弟俩进监狱了，老命要搭进去了。唉！好人就是这么被欺负的！
解珍解宝兄弟是水浒中为数不多的逼上梁山的好汉，到了梁山，兄弟俩虽然没有立下赫赫战功，但也克尽职守，哨探情报，摸索道路，做了不少贡献，最后也牺牲战场上。在攻打方腊时，解珍兄弟夜晚从小路上山，解珍被方腊军挠钩搭住发髻，解珍只好割断发髻，从百丈高崖坠下身亡。解宝见状，急退下山去，不料山上滚石乱箭齐下，解宝被活活砸死在乱山丛中。
你最喜欢的描写美人的诗句是什么中国古代诗人们在描写美人的诗句，不胜枚举。若从其中选出一句，我选白居易《长恨歌》中的一句：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
这句诗描写了杨贵妃的笑眼，并将六宫佳丽众人的颜色作为背景。巧妙地衬托出杨贵妃的美貌。
众所周知，人最美的部位是眼晴。真是一笑千金，再笑倾城。
美人千娇百媚，描写美人的诗句更是灿若星辰。美人的美各具情态，异彩纷呈。
飘渺之美：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
空灵之美：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
高洁之美：绝代有佳人，幽居在空谷。
仪态之美：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
秾华之类：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
伤情之美：玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
绝代之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
娇弱之美：两弯似蹙非蹙肙烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
脱俗之美：俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
娇艳之美：盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。
清丽之美：俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
出尘之美：皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
华丽之美：披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯，
现代的最喜欢的：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
描写美人诗句，清平调，李白，诗，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。解语，彩云好比美女的衣裳，鲜花🌸酷似她的姿容，春风吹拂着栏杆，带露的花儿衬托着美女的娇颜。若非在群玉山上见过她，那我就一定在瑶台和她相逢过。
纵观古诗文中描写美人的诗句，我觉得唯有汉代张衡的《四愁诗》最让人感到低徊绯恻、思绵惆怅。
附:【四愁诗】我所思兮在太山。 欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。 美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。 路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林。 欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。 美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。 路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。 我所思兮在汉阳。 欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。 美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。 路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。 我所思兮在雁门。 欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。 美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。 路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
他那种一唱三叹、思绪纷然的深情愁绪，他那种求美人而不得的思念和忧伤，无不让读者为之动容！为之神伤！究竟是什么样的美人儿让人如此忧思难忘？又是如此地劳心痴想呢？非宋玉笔下的巫山神女莫属也。
描写美人的句子不胜枚举。
我自己见识浅显有如下句子：
汉代，《李延年歌》北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。……
唐代，魏承班。《木兰花·小芙蓉》
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深情似水。……
宋代，秦观。《虞美人·碧桃天上栽和露》碧桃天上栽和露。不是凡花数。乱山深处水潆回。可怜在枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限。不道春难管，为君沈醉又何妨，只怕酒醒时候、断人肠。
唐代，王昌龄《西宫秋怨》
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠萃香。杜甫《丽人行》疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。白居易《长恨歌》芙蓉如面柳如眉，对比如何不垂泪。
还有《红楼梦》中的太多太多，不在啰嗦。
纳兰容若是怎样成为一代文青男神的关于纳兰性德，才华、性格、家世、婚姻等，不多述。主要扯下这个当下"网红男神"的问题。
一，纳兰具备世人感叹惋惜的因素。
纳兰出身贵族，纳兰明珠之子。说来纳兰算19岁中进士，只是因病错过，后补殿试。19岁，什么概念？可理解为最拽的那批进士。
就这样身世和才华，事业和婚姻郁郁不得，31岁离世。无论什么人看来，也难免感慨惋惜。
二，纳兰词风和题材
纳兰词清婉愁伤，最有名的是爱情题材。这意味着最容易触及常人内心最柔软的地方。而纳兰的深情和不幸就更让人唏嘘不已。
纳兰仰慕李煜，风格有相似之处，但成就更高的李煜就成不了网红。李煜名作在于家国哀伤，境界太大。纳兰多小情，属个人情怀。相比，纳兰离大众更近，爱情于你我和纳兰皆有感伤。这是关键。
纳兰爱一次伤一次，你谈一个吹一个，同病相怜，你和纳兰都是“被爱伤过的人”......
三，纳兰是妇女之友
纳兰多情深情，貌似为情而生。女性多看重，并爱幻想爱情。或许，纳兰那种家世、才华和深情兼具的公子哥非常契合女性梦想。
所以，我们会发现，尤其女文青，多喜纳兰。
人到情多情转薄，而今真个不多情。这很适合文青拿来自我深沉一番。纳兰自然成为文青男神。
或许还一原因：明清诗词式微，小说和杂剧开始流行，很多人或不知"儿童放学回来早，忙趁东风放纸鸢"是清朝高鼎所写。这让纳兰更加与众不同。
以上仅小编个人小见。谢谢邀请。
腹有诗书气自华，纳兰性德的文艺气质肯定与他的饱读诗书息息相关的。他父亲是康熙朝武英殿大学时、一袋权臣纳兰明珠，母亲是英亲王之女。家室背景本来就很强了，他自幼饱读诗书，文武兼修，从此就熏陶在文学气息里，后来又拜内阁学士徐乾学为师，文学造诣无人能及。虽然他一生只有短短的三十一年，但是他一生爱书藏书，作品无数，涉及文学、书法。腹有诗书、胸有沟壑、心有内容，自然就口吐莲花，文艺气息浑然天成。
上学的时候也有学到纳兰性德的诗，那时候我就特别喜欢“纳兰若兰”这个名字，觉得很特别。如果纳兰性德生活在现代，他应该也是一枚小鲜肉，或者是年轻的老干部。
纳兰性德也是一个痴情的人，他的妻子卢氏去世之后，他抑郁不欢，所写的诗书所表达的情感都是愁云惨淡万里凝呀！不久就撒手人寰了。
“人生若只如初见”这句诗我们经常使用，没想到是出自纳兰性德的手笔吧。下列欣赏纳兰性德的《木兰词.拟古决绝词柬友》
木兰词.拟古决绝词柬友
纳兰性德（清代）
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变故却人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
纳兰性德的性格所致，正如他自己所说：我是人间惆怅客，不是人间富贵花。他的文艺在于他的惆怅。下面是我步他的诗和的一首：
【独看寒窗心】
2014年1月20日晨咏纳兰性德《浣溪沙-谁念西风独》有感，步其韵并作。
独看寒窗心自凉，瑟瑟枯枝穿残阳。
默诵西风纳兰故，清风北去便怜殇。
莫怪古人疏窗闭，消书遣茶也驰疆。
往事尘烟归旧处，只作风归雨打墙。
纳兰容若，康熙钦点御前侍卫，宰相纳兰明珠长子。这样一位含着金钥匙出生的富家公子，行文内外散发着浓浓忧郁之情。就连其父纳兰明珠都曾疑惑不解，“你什么都有了，为何还这样不快?”
悼亡妻卢氏，他如泣如诉。
《挑灯坐，坐久忆年时。薄雾笼花娇欲泣，夜深微月下杨枝。催道太眠迟。
憔悴去，此很有谁知。天上人间惧怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑。》
《肯把离情容易看，要从容易见艰难。难抛往事一般般。
今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单。更无人与共春寒。》
纳兰23岁时娶两广总督卢兴祖之女。卢氏时年18，知书达理，才貌双全，两人是情投意合，举案齐眉。婚后三年，卢氏因产后感染伤寒而亡。
别红颜，难舍难分
《心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。
摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。》
纳兰容若有一红颜知己沈宛，精通诗词歌赋、琴棋书画。纳兰容若有意娶沈宛，但遭到家里强烈反对，一来沈宛为汉女，二来纳兰容若已经迎娶卢氏。为不影响纳兰容若与家里关系，身怀六甲的沈宛没打招呼便只身返回江南。
遇知己，一见即恨识余之晚
《才听夜雨，便觉秋如许。绕砌恐蛰人不语，有梦转愁无据。
乱山千叠横江，亿君游倦何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉。》
顾贞观是纳兰容若之一知己，是当时江南有名的文人。两人惺惺相惜，经常以词会友，切磋文学。
初见人生最为留恋
《人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。》
终于，纳兰容若的忧伤定格在三十一岁，永远离开这个世界，再也不见。
就像徐志摩所说，“容若的一生并不苍白，他为情而生，为情而苦，为情而亡，他是那个时代里为爱而纯粹活过的人。他度过一季比诗歌更诗意的生命。”