以科幻、奇幻为主，描绘人类在末日世界中求生的故事。
短篇小说什么体裁
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
可以分为短篇小说，中篇小说，长篇小说
还能分为神话传说类，科幻类，武侠类，玄幻类，艳情言情类，记实类……………………
字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素，但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量更大，最广阔，篇幅也比较长，具有比较复杂的结构，它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的，如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间，如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍，它往往只写了一个或很少几个人物，描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔，但也同样是完整的，有些还具有深刻、丰富的社会意义
短篇小说(几千至三万字)
一般认为，篇幅在几千到两万多字的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律：一人一地一时，也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外，虽然它们时常惜墨如金，但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划，绝非长篇故事的节略或纲要。所有小说基础，其发展初期并无长短之分，随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练，且受西洋三一定律一时一地一物观念影响，使其更生动详实但也限制其发展。
剪灯新话故事类型
剪灯新话
《剪灯新话》是明代诗人瞿佑撰写的文言短篇小说集，最早在明代洪武十一年（1378）编订成帙，以抄本流行。《剪灯新话》全书共4卷，附录1卷，共有传奇小说21篇。内容大多叙述灵怪、艳情之类的故事。其中少数篇章表现了青年男女要求婚姻自主的愿望，从侧面反映了元末战乱给人民带来的不幸遭遇。较之宋代文言传奇，有情节新奇、辞语绮丽的特点。明代后期拟话本，常取材于此书。
基本信息
中文名
剪灯新话
作者
瞿佑
作品体裁
小说
内容简介
《剪灯新话》中有相当一部分作品是描写婚姻爱情的。或是人与人的婚姻，或写人与鬼的爱情，都突出强调一个“情”字。对爱情和美好婚姻的渴望，是广大妇女的共同要求，但她们的要求被扼杀了。《绿衣人传》中书生赵源和女鬼绿衣人前世为南宋权臣贾似道家的奴仆，同样的地位、同样的命运促成了他们的爱情。但是，这种纯真的爱情在封建官僚家庭被认为是大逆不道的，于是他们双双被贾似道“赐死于西湖断桥之下”。绿衣人活着没有爱的权力，死后化鬼也要与所爱之人相会。此时已经托生的赵源不了解她的来历，以为是“巨室妾媵，夜出私奔”不予深究，一日酒醉戏称她“绿衣黄裳”是地地道道的婢女，伤了绿衣人的心，几日不与他相会。再来之时，她把前世姻缘合盘道出，赵源方了解她就是自己前世所爱并和自己同遭不幸之人，激动地说：“吾与汝乃再世姻缘也，当更加亲爱，以偿畴昔之愿。”三年之后，绿衣人魂飞魄散，“源大伤恸，为治棺梓敛之”。自投灵隐寺为僧，以表示对爱情的忠贞。
《金凤钗记》描写了吴兴娘的鬼魂对爱情的热烈追求。吴兴娘和崔兴哥自小订婚，由于兴哥随父宦游远方，十五年不通音信，兴娘绝望了，因为像她这样的大家闺秀、官宦之女再嫁被认为是不贞的，于是她郁郁成疾，半载而终。但死后的兴娘并不甘心，她的鬼魂与兴哥相会，并与兴哥私奔他乡，相亲相爱的过了一年夫妻生活。最后当她身份揭穿，不得不离去的时候，还用鬼魂附体的办法，要求父母将妹妹庆娘嫁给兴哥，续了前缘。
作品目录
卷一
水宫庆会录 三山福地志
华亭逢故人记 金凤钗记
联芳楼记
卷二
令狐生冥梦录 天台访隐录
滕穆醉游聚景园记 牡丹灯记
渭塘奇遇记
卷三
富贵发迹司志 永州野庙记
申阳洞记 爱卿传
翠翠传
卷四
龙堂灵会录 太虚司法传
修文舍人传 鉴湖夜泛记
绿衣人传
附录
秋香亭记寄梅记
作者简介
瞿佑（1347——1433年）字宗吉，号存斋，一说钱塘（今浙江杭州）人，一说山阳（今江苏淮安）人，少有诗名，曾被当时诗坛领袖杨维桢，称赏为瞿家的“千里驹”。明太祖洪武年间出仕，历任仁和、临安、宜阳等县训导，后升任国王府右长史。明成祖永乐六年（1408），因诗获罪下狱。永乐十三年（1415）被遣送谪戍保安（今河北怀柔一带）。仁宗洪熙元年（1425），经英国公张辅奏请赦还，在英国公家主理家塾，三年后放归。宣德八年（1433）卒，享年八十七岁。瞿佑一生著述很多，只有《剪灯新话》、《归田诗话》、《咏物诗》等几种保留下来。
出版信息
《剪灯新话》在洪武十一年就已编订成帙，以抄本流行。永乐十五年，瞿佑以七十五岁高龄在流放地保安重新校订《剪灯新话》。据明高儒《百川书志》卷六记载，《剪灯新话》共四卷二十一段（即21篇），与今天我们所见的《剪灯新话》卷数篇数相同。本书有成化丁亥（1467）刻本，明末刻本，清乾隆辛亥（1791）刻本，同治辛未（1871）本，均二卷。1917年董康据日本藏本翻刻，《剪灯新话》足本始重归我国。并成为以后《三言》、《二拍》创作的重要参考题材。
查禁事件
《剪灯新话》是明代文人创作小说遭到朝廷禁毁的之一部。据顾炎武《日知录之馀》卷四“禁小说”记载：“《实录》：正统七年二月辛未，国子监祭酒李时勉言：近有俗儒假托怪异之事，饰以无根之言，如《剪灯新话》之类。不惟市井轻浮之徒争相诵习，至于经生儒士，多舍正学不讲，日夜记忆，以资谈论；若不严禁，恐邪说异端，日新月盛，惑乱人心。乞敕礼部行文内外衙门，及调提为校佥事御史，并按察司官，巡历去处，凡遇此等书籍，即令焚毁，有印卖及藏习者，问罪如律，庶俾人知正道，不为邪妄所惑。从之。”此后《剪灯余话》也因同理被禁。
社会影响
《剪灯新话》的问世在当时沉闷的政治环境中引起了无数读者的喜爱与共鸣，甚至连国子监里的经生儒士也阅读它，而仿拟者纷起，永乐年间有庐陵李祯的《剪灯余话》，宣德年间有赵弼的《效颦集》，万历年间有邵景詹的《觅灯因话》相继问世，这些作品共同构成了沟通唐传奇和清代《聊斋志异》这两个高峰之间的桥梁。除仿拟之作外，白话小说和戏曲也受到《剪灯新话》作品的影响。《金凤钗记》、《翠翠传》被元末明初的凌?初改写成白话小说，这两篇作品还和《渭塘奇遇记》、《绿衣人传》等被一些戏曲家改写成杂剧、传奇和地方戏曲。
瞿佑创作于明初的《剪灯新话》，是中国历史上在东亚更具有跨国界影响力的古典小说集之一。它从15世纪起就开始风行于朝鲜，后来也一直在日本、越南盛传，唯独在中国反而随着时间的推移渐趋淹没。《剪灯新话》多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋（人鬼恋）为主题，这类主题使它在日本、朝鲜与越南得到令人惊异的接受：那里的读者普遍欣赏瞿佑的“故事”情节和“话语”方式，许多作家因此受到启发而把《剪灯新话》视为小说创作的更高典范，它流行于这些国家正处于内战或这样的黑暗时代之后。
相关研究
从现有的资料看，明代的禁书仅十几种，与后来清朝的一百多种相比，可谓小巫见大巫。在为数不多的禁书中，传奇小说集《剪灯新话》颇受后世的关注。该书作者瞿佑，字宗吉，号存斋，钱塘（今杭州）人。他生活在元末明初，一生著述颇丰，但大都散失，仅存《剪灯新话》、《归田诗话》、《咏物诗》等几种。在《剪灯新话》中，瞿佑仿照古人，用灵怪、艳情、神仙之类的故事宣扬个性解放，倡导人们追求自由生活，不要被世俗所束缚。其中比较著名的有《绿衣人传》、《金凤钗记》、《滕穆醉游聚景园记》等。
明正统七年（1442）三月辛未，国子监祭酒李时勉言五事：“……近年有俗儒假托怪异之事，饰以无根之言，如《剪灯新话》之类，不惟市井轻浮之徒争相诵习，至于经生儒士多舍正学不讲，日夜记意以资谈论，若不严禁，恐邪说异端日新月盛，惑乱人心……”（《英宗实录·卷九十》）英宗诏令礼部讨论李时勉的建言，尚书胡濙等认为言之有理。于是禁令发布了，凡见到此书，即令焚毁，有印卖或收藏者，依律问罪。
《剪灯新话》被研究者认为是由唐宋传奇到清代笔记小说之间的过渡作品，鲁迅把它归为“拟古派”：“先有钱唐瞿佑仿了唐人传奇，作《剪灯新话》，文章虽没有力，而用些艳语来描画闺情，所以特为时流所喜，仿效者很多，直到被朝廷禁止，这风气才渐渐的衰歇”。（《中国小说史略》）
明人王锜认为《剪灯新话》并不是瞿佑所作，而是他偶然获得了这部书稿，经过篡改之后据为己有，署上了自己的名字（《寓圃杂记·卷五》）。不过，王锜也是从别人的口中听来的，他没有亲自做过考证，其可信度也打了折扣。
剪灯新话是中国传统的说书艺术形式。它以短小精悍的故事片段和幽默风趣的表演方式，深受观众喜爱。故事类型多种多样，包括神鬼传奇、历史故事、民间传说等。每个故事都通过生动的对话和细腻的表情，展现人物性格和情感，使观众身临其境。剪灯新话的故事往往寓意深刻，反映社会现象和人性，提供了一种娱乐和教育的结合方式。因其独特形式和寓教于乐的特点，剪灯新话成为一种独特的文化艺术，流传至今。
有什么写过天野喜孝的书
天野喜孝大神的名号，大概圈子里的朋友们都有所耳闻，最著名的莫过于最终幻想系列，影响了八九十年代一批曾经的年轻人。我对大神的兴趣，大概是从学生时代接触的各类杂志中零零星星的插图开始，当时就感觉这绝对不是普通的漫画家，后来才知道，天野大神根本不是漫画家，去掉漫字是一位画家，甚至说是艺术家也并不为过。一直都有收集天野喜孝作品集的想法，然而日亚上面众多集子让我眼花缭乱，且价格不菲，最近一段时间结识一位收集大神作品的朋友，带我入了门，借此契机又自己研究了一番，这才总算是对大神出版的作品略知一二，最近集中收集了一批，总算是把想买的能买得起的逐渐凑齐。
在这儿写一篇书报的主要原因是想对手头的作品做一个总结和简要介绍，方便其他对天野喜孝作品感兴趣但跟我一样一头雾水的朋友。深知圈子里一向卧虎藏龙，遍地大佬，我这书报也只能是个入门介绍，错误和不足之处希望各位能够温柔并包容地批评指正，欢迎交流讨论~（在这篇repo快要写完的时候，我突然发现百度百科中天野喜孝的条目非常完整准确，百度也终于靠谱了一回，与之相比，我这儿的文字未免过于班门弄斧了，然而也懒得修改了，想了解详情的朋友可以参考一下，这边主要看看内页repo图吧~）
天野喜孝（1952年3月26日——）日本画家，设计师，插画家，同时也从事舞台美术及服装设计等。画风纤细妖艳，幻想风十足，在欧美人气很高，曾在纽约、伦敦、巴黎等多个城市举办个展。兴趣是音乐鉴赏，更爱的画家是达芬奇。——来自日本 ***
虽说天野喜孝更爱的画家是达芬奇，但他的画风却带着浓烈的各位著名现代艺术画家风格，克里姆特，安迪沃霍尔，波洛克的影响一目了然，整体构图又夹杂中国古代壁画、日式妖艳画风，黑白页时而像欧洲经典插画，时而又像东方古典泼墨写意，可以说是极具个人风格且辨识度很高的一位艺术家。
大神的工作主要涉及动画、游戏人物设定、小说插画及装帧设计、舞台美术设计、电影美术及人物设计等，因此出过的作品集也可以上述领域分类，自己瞎总结，粗略分为如下几种：
A. 普通画集。之前各种作品的杂七杂八画集，没有固定主题，没有时间顺序，没有情节联系，总结前一阶段画稿并加有少量新绘加笔，如大名鼎鼎的花天、美天、幻魔宫等，个别普通画 *** 设定一个简单主题，比如处女宫，收集了之前作品中的女性角色~
B. 主题画集。以某项工作为主题，收集相关作品的画集，小说插画集：如吸血鬼猎人D画集，游戏设定集：如最终幻想设定集，美术概念设定集：如阴阳师，塔罗牌画集等等
C.故事绘本。类似图像小说（只是类似，差别还是很大），虽然还是单幅图画，但有连续的故事情节，且配合一定量的文字说明，文字部分大部分是日本文坛名流，梦枕貘为主~
基于上述分类及个人爱好，我主要买了后面两类，普通画集虽然收集的作品比较多，但由于主题比较乱，部分画集为了追求大而全，画幅较小，影响观感，在经费不足的前提下暂时没有涉及。
1.终幻想设定集（游戏设定主题画集）
对于中国读者来说，天野喜孝最著名的莫过于最终幻想，关于这一系列，大神曾经出过多个画集，如DAWN―天野喜孝空想画集 ファイナルファンタジーの世界，ファイナルファンタジー モンスターマニュアル―天野喜孝イラスト集，ファイナルファンタジーVI―Character collections，以及JAPAN―FINAL FANTASY。2001年，<空> ― THE ART OF FINAL FANTASY出版，收集了最终幻想 I—X几乎全部的设定图，包括人物设定、环境设定、怪物设定，风格横跨克里姆特装饰风、妖娆敦煌壁画风、以及渲染泼墨古画风，算是对最终幻想系列及天野大神多重风格的一个总结，分三册，特制盒装，配合访谈和加笔绘图，价格昂贵，奢华至极~如此神物我必定是买不起的，所幸出了美版，价格便宜不少，乱七八糟的附属品自然没有，本体三册加盒子的基本配置还是有所保留，因此入了这个版本~
2. YOSHITAKA AMANO ”SILENCE” THE ART OF FRONT MISSION 1995~2003 前线任务 （游戏设定主题画集）
说实话我对游戏不是很懂，直到见到这本画集，才知道前线任务系列也是天野喜孝大神做的设定，这本设定集比较神秘，网上能搜到的信息和图透很少，多数就是个封面封底图，而且价格昂贵，超出原价两倍，大概是发行量少吧。。。里面的场景设定非常出色，详情如下~
3. グイン・サーガ画集 （小说插图主题画集）
栗本薰豹头将军小说插图系列~100幅全彩图收录，早期风格，画的非常认真，人物和背景极其细腻耐看，部分画作为典型的点彩风格~这个系列后来还出过一本，貌似天野大神还画过漫画版，没有收到画集里真是万分可惜，这本画集为方形，硬皮精装，买的时候带着一个透明塑料盒子，不知道是否为发售时的附属品。
4. 天馬之夢―アルスラーン戦記イラスト集 亚尔斯兰战记插图集（小说插图主题画集）
田中芳树亚尔斯兰战记小说插图，16K平装，收录之一部小说的彩图及黑白插图，这个时期的彩图是我个人最喜欢的大神风格，克里姆特装饰画风，色彩浓烈，细节丰富，天野大神的设定自带一股哀怨之气，再对照着看牛姨的漫画人物设定，有一种特殊的喜感。。。
5. 吸血鬼ハンター“D”―天野喜孝画集 （小说插图主题画集）
吸血鬼猎人D插图应该是最为国内读者熟知的系列，外形哥特的猎人D是我童年美好的帅哥回忆。当前入的这本出版于2000年，开本虽然只有A5，但厚厚一本，收录非常齐全，带一个简陋的纸盒，因为是小说插图，因此一大半都是黑白页，黑白部分风格飒爽，与欧洲古典插画类似，后期开始出现东方泼墨染墨风格。少数彩图美丽至极，构图及色彩搭配充分体现天野大神对心中偶像达芬奇的仰慕之情。之前还有过一个大型本的吸血鬼猎人D的画集，由于小开本实在不过瘾，目前已下单，这次来不及repo，待以后月度到书报还有机会吧，应该全部是重复的图但尺寸和细节无限放大~
6. 乱歩幻影画集 （小说插图主题画集）
收录天野喜孝在80年代为江户川乱步推理文库绘制封面彩图的画集，16K硬皮精装，页数并不多，65页几乎全彩，由于乱步系列之前并没有出过专门的画集，而是收集在各个普通画集里，更显得这本的收藏价值，加上最近刚出版，定价是贵上了天，但还是值得一收，大神的妖媚与江户川乱步的邪魅真是绝配~
7. タロットカード画集 塔罗牌画集（概念设计主题画集）
这本看名字就知道是塔罗牌概念设计画集，但为什么做这个企划，因为没仔细看书里的说明，个人并不十分清楚，有了解的大神欢迎补充~
8. 天野喜孝交響曲 （音乐主题画集）
天野大神听音乐有感，从 *** 的介绍来看，天野大神爱好鉴赏音乐，这本画集大概是为完成夙愿兴趣盎然的工作成果，书中涉及的主题多为纯音乐，抽时间要按图索骥挨个体会下，这本也是16K硬皮精装，每副画都标注了画材，看起来感觉像一本真正的艺术画册~
9. 天野喜孝コンセプトデザイン集 陰陽師 （电影概念设定主题画集）
天野喜孝为电影阴阳师系列所做的概念设定画集，16K平装，主要是人物服装设计，配合文字说明，有少数几张环境概念设定，带有一张长拉页海报，风格与后面的源氏物语类似，目前中古价格略高于原定价，未来可能会越来越贵。。。
10. 画集「花と蛇」 （概念设计主题画集）
天野喜孝大神依照团鬼六著名官能小说《花与蛇》系列绘制的概念画集，同样不知道该项工作的来历，但是系列小说中有一版封面的确用了画集里的图片。《花与蛇》是著名的变态畸恋小说系列，主要讲述老头子对性感 *** 各种捆绑play的故事（听起来很 *** ），还拍过系列电影。这本画集横跨三种风格，后期常见的泼墨及黑白素描风，中期受波普艺术影响深刻的炫彩线条风，以及早期的装饰画风，定价不低，好多人不习惯大神的泼墨风格，在下面的评论里大呼上当，见仁见智吧，我倒是挺喜欢大神的这种独特风格。
11. 「源氏物語」天野喜孝美術館シリーズ （概念设计主题画集？）
这本应该算是超级有名吧~16K平装，吸收古典壁画精髓，集日式唯美风大成的上乘佳作，绝不可错过的作品集。之前朋友推荐时候说是绘本故事，但个人认为应该是配合源氏物语和歌所作的概念设计主题画集，以人物分章节，描绘炫丽的源氏物语世界。这本书后缀有个天野喜孝美术馆系列，然而这我却没找到该系列的其他作品，欢迎了解实情的朋友不吝赐教~
12. 天野喜孝「妖精」（概念设计主题画集+绘本故事）
看封面就知道这本是典型克里姆特装饰画风格的集子，16K精装，前半部分是莎士比亚仲夏夜之梦的绘本故事，后半部分是天野大神设计的各种妖精的概念图，有段时间大神沉迷妖精上瘾，除这本外还画过蔬菜精灵绘本系列，抛弃妖媚一反常态的萌萌哒，不是我的菜所以暂时没有入，貌似还有中文版。。。。
13. 葡萄姫―千夜一夜物語 （绘本故事）
一千零一夜绘本故事，16K精装，封面闪闪发光，书腰材质特殊，大幅画面配合文字，内附对开折页，观感极佳。角川文库还出过一本1001Nights，从封面来看图画有重复，但并不知道有什么具体联系，考虑到文库本尺寸实在太不适合大神的画作，所以省了这笔银子。
14. 螺旋王 （绘本故事）
与梦枕貘合作的诗画集，16K精装，画幅与文字完全分开，所以画的数量并不算多，文字部分为诗歌，还未及仔细琢磨，画面部分意外的很有中国远古神话的感觉，螺旋王究竟是什么东西我还没搞明白，但看画面很像女娲和伏羲呢。。。。
15. 夢の狩人 The sandman 睡魔 The Dream Hunters（绘本故事）
尼尔盖曼睡魔系列 捕梦者的图像小说，讲述跨越禁忌的人狐之恋，故事背景即为古代日本，本书是在《Sandman》系列中唯一一部非漫画表现而以插画来全部表现的作品，获得艾斯纳奖，也算天野大神艺术人生中的不朽丰碑之一了~这书比较为人熟知的是美版，有平装及精装两种，日版的存在鲜为人知，其实规格也还可以，B5尺寸硬皮精装，文字部分由梦枕貘翻译，别有一番风味，美中不足的是部分文字直接印在了画上，有一丁点残念吧。。。
16. 天使のたまご 少女季 天使之卵（绘本故事）
天野喜孝与押井守合作日本动画OVA《天使之卵》的插画故事集，超大16K变形判硬皮精装，动画作为ova的开山之作，被各种狂热者的收藏追捧，由于在以后画集中几乎没有收录相关插画，虽然这本页数很少且一半都是文字，但收藏价值还是比较高，2017年出了新装版，现在正是入手的更佳机会~
17. 楊貴妃 （绘本故事）
曾经担任过舞台剧杨贵妃美术设计的天野喜孝，与梦枕貘合作共同描绘杨贵妃的幻想故事。16K精装，有数个对开折页，整本全部是性感朦胧的墨染风格，怀疑画材采用的就是国画宣纸。。。画作风格用红楼梦里关于晴雯的名簿记载描述再合适不过："只见这首页上画的，既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染、满纸乌云浊雾而已"，在天野大神众多画集中也算是独一无二。
18. DEVA ZEN （绘本故事）
天野喜孝大神60大寿时，做过Anniversary of the 60th Birthday Project的企划，当时发售的纪念画集分为三部分，第1章“Candy Girl”、第2章“DEVALOKA（十二神将）”、第3章“DEVA ZAN”。第三部分DEVA ZAN为一个天野喜孝独立创作的绘本故事，后来由天野本人打造成为3D动画电影，可见大神对这故事深沉的爱。60大寿画集应该是定制生产，目前已经绝的毛都看不见，所幸DEVA ZAN出了美版，硬皮精装数百页，感谢热心群友提供信息，才没让我错过这部大作~
19. 天野喜孝美女画集 処女宮 （普通画集）
这本应该是目前为止购入的唯一一本普通画集了，收录了之前各类作品中的女性角色，加笔部分基本都是波普炫彩风，画的比较随意。16K平装，带个简陋的纸盒，网上有全部的扫描电子版。选择这画集的唯一原因是这本收录了大神为歌舞伎杂志画的封面——樱姬，单幅画作，曾有复制原画贩卖，氛围渲染的非常完美，原画是买不起了，买本画集过过瘾吧。。。
20. 鬼譚草紙 及アリス・エロチカ（小说）
前者是梦枕貘的短篇鬼怪小说，后者为海野弘的 *** 小说，插图为天野喜孝绘制，插图数量很多，前者妖媚，后者黄暴性感，前者还出了台版~
21. 天命と背德 天野喜孝×HYDE展 场刊
天野喜孝和hyde都是我心目中偶像级别的人物，虽然没机会去日本看展，能淘到这本场刊也是非常幸运了！通贩当然是不可能的，亚马逊上那本并不是场刊，而是文件夹和几张明信片。这本来自于骏河屋，由于手机出了问题，只保留了封面封底和两位偶像的合影，场刊内页在贴吧里有人repo，感兴趣的朋友可以百度一下~。
在国内最广为人熟知的是他为著名的电子游戏作品《最终幻想》系列所作的人设、插画，其次是为日本知名的幻想文学作家田中芳树的《亚尔斯兰战记》、《创龙传》所作的插图。1952年出生于静冈市。1967年15岁的时候，他就已经加入了日本动画届始祖级 *** 公司“龙之子”（TATSUNOKO PRODUCTION）旗下（Production I.G）。天野大师是毕业于东京艺术学院的，这样说来15岁时就已经开始借由专科的优势他的打工历程了吗？！（笑）天野在加入“龙之子”后主要从事从事动画的人物设定工作，一个新人能在一进动画公司就担当“人设”这样重要的角色，可见其功底优势得到的肯定。天野后来所参与 *** 的动画作品许多都是至今耳熟能详的作品，例如《科学小飞侠》（这部作品是日本最早的科幻片之一，它的英文名有两个，一个译为Gatchman，另个译为G-Forch）和《小蜜蜂》。以后这段在“龙之子”工作的资历使天野喜孝在日本动画界中建立了相当高的知名度，一方面是“龙之子”本身在日本动画届活跃所作的历史贡献，另一方面则是天野本身以超低年龄加入动画行业并创作出的惊人成绩以及影响。
如何评论郁达夫的小说《沉沦》
漫步于名古屋大学校园，没想竟然发现郁达夫先生的碑文。郁达夫，1896年生，小说家，散文家，诗人，毕业于东京帝国大学。曾与鲁迅创刊合编了《奔流》，与郭沫若等组织成立了“创造社”；好像与徐志摩还是同班同学。代表作品是《沉沦》，是我国现代文学史上之一部白话短片小说集。
于1945年9月，日本战败后，被日本宪兵在苏门答腊枪杀（由横滨市立大学的铃木正夫先生证实），终年49岁。此碑位于名古屋大学内丰田讲堂的旁边，查看碑文后面的文字，三位日本人对他进行了简单的介绍，而碑石居然是特地从中国厦门运来的。此刻，我脑中想起鲁迅先生的文字，“为了忘却的纪念—致（字）达夫君”。
他的沉沦应该是描写性苦闷，当时的很多文人找妹子，郭沫若和郁达夫都是。
郁达夫是现代著名小说家，他的之一部小说集《沉沦》，包括《沉沦》，《南迁》，《银灰色的死》带有最突出的特点，即是自叙传特色。而这些自叙传小说反复表达的主题都是其怀才不遇带来的“生的苦闷”和得不到异性之爱的“性的苦闷”。这些主题，和题材内容上的突出特色，都是与其生活求学经历密不可分的。
郁达夫在日本留学的时候，广泛阅读外国文学作品，其中对他影响更大的就是日本的“私小说”和俄国“零余者”形象。所谓零余者形象，是他小说主人公所共有的特性，如《沉沦》中主人公的孤独，忧郁。《银灰色的死》中主人公的落魄，潦倒。再加之，留学日本读的是西洋书，受的是东洋气。他内心的个人情怀和国家民族的郁积，使他在写小说时，主要表达自己内心的要求，诉说自己内心的不快。
小说《沉沦》《银灰色的死》都充盈着无法排遣的愁苦和压抑，表现主人公在不甘沉沦中继续沉沦，在不想放纵中继续放纵的矛盾人生，灵与肉的激烈冲突，欲望和理性的无情撕扯，被表现得淋漓尽致。其次，郁达夫的小说带有颓废色彩和病态的心里描写。在《沉沦》中，着重对主人公内心深刻剖析，通过其复杂的心里变化和欲求，表现出他对爱的渴望，和内心的孤独之感。
在艺术手法方面，《沉沦》也具有
郁达夫本人鲜明的特色。结构方面，具有鲜明的散文化特征。写小说时常常随心所欲，自由挥洒，极少考虑小说的结构和章法，也极少采用复杂的叙事形式。《沉沦》中人物心理的变化，就是情节的发展过程。风格方面，《沉沦》聚焦于知识分子的平凡人生，以浓郁的感伤情绪和入木三分的心里剖析，铺陈出浪漫主义文学的新体式。语言方面，语言从容流畅，浸透着浓郁的感 *** 彩。
总而言之，《沉沦》是浪漫主义感伤色彩的经典文学，显示了郁达夫本人的情感郁积。
郁达夫的《沉沦》表达的主题是他封闭脆弱和压抑苦闷的内心世界。
从1913年到1922年，郁达夫在日本度过了十年的青春岁月，而在他回国的前一年，1921年，他创作了将作者推向了风口浪尖的作品《沉沦》，“褒之者认为它真实地书写了青年的时代病，开创了小说的新体式，标志着‘自我小说的兴起’贬之者攻击它为‘诲淫’是不道德、不端方的文学。”在这部作品中，作者有对关于“性”的大胆直白的描写。
他的“性”常常把个体性的性压抑性苦闷与各种忧国的情绪结合在一起，他一直重视“性”对于生命的价值与意义，他在《戏剧论》里说：“种种情欲之间，最强而有力，直接摇动我们的内部生命的，是爱欲之情，诸本能之中，对我们的生命最危险而同时又最重要的，是性的本能，恋爱， *** ，结婚，这三重难关，实在是我们人类的宿命的三种死的循环舞蹈。”
郁达夫一直是重视自身感情与内心的一个作家，他真诚地书写记录着小说中的主人公包括他自己在性压抑与释放时期的各种思索与萌动，而对这些方面的书写，对一味强调传统与道德的文坛来说，具有很明显的突兀感与不适时宜感，因此，他们很容易地被扣上了“淫秽色情”的帽子，但是，作者在这里所要探测的不仅仅是对身体本能与欲望的一种描写，而是在更深的层次上来说，作者所要表现的是在那个特殊的环境中留学生们表现出来的对自身价值与人生价值的惶恐与不安，而从小说的描写中可以看出，他们非但没有得到人性的解放，反而受到了更深程度的抑制，他“大胆而真实地写出了性的苦闷，是“五四”时期青年追求理想和爱情而又被现实所压抑的苦闷，……是对几千年来的封建道德的一种挑衅。……郁达夫写性的苦闷，是在对封建道德有着清醒深刻的认识上而来的对封建道德的一种彻底的批判，他在小说里 *** 地暴露性的苦闷，“不但冲破了扼杀人们个性与性格的牢笼，而且他挑开了旧礼教的遮羞布。
作者在大胆地宣称：性的解放和追求是合乎道德世理的，而压抑这种合理的需求就是违反人性，虚伪透顶的东西。”
因而，《沉沦》的书写是更具有代表性的，郁达夫自己认为，“《沉沦》是描写一个病态年轻人的心理，也可以说是青年忧郁的解剖，里边也带叙着现代人的苦闷——便是性的要求与灵肉的冲突——但我的描写失败了。”即一个原本有着光明前途的留学生最后选择了以自杀的形式结束生命，作者抓住了这其中主人公心理与情绪的变化思路来进行书写，开篇作者就介绍了他的基本性格，“孤独”且“自绝于人世”似乎任何人对他都不友善，而“他”只有在大自然的环境中才能找到一丝做人的乐趣，但是，作为一个年轻人，“他”又时时刻刻向往着爱情与自由，然而，更深的悲剧性是“他”时刻在内心提醒着自己是“支那人”，是弱国民族的后代，而这也就宿命般地决定了“他”无法在异国得到正常健康的爱情，因而，敏感多疑的性格 *** 着“他”，被异族的歧视又时时刻刻 *** 着“他”，而自弃于世的孤独与寂寞又 *** 着他，因此，在这种种的不协调与 *** 中，作者主动放弃了生的权力而走上了自杀的道路。
郁达夫的《沉沦》表达的主题是他封闭脆弱和压抑苦闷的内心世界。
从1913年到1922年，郁达夫在日本度过了十年的青春岁月，而在他回国的前一年，1921年，他创作了将作者推向了风口浪尖的作品《沉沦》，“褒之者认为它真实地书写了青年的时代病，开创了小说的新体式，标志着‘自我小说的兴起’贬之者攻击它为‘诲淫’是不道德、不端方的文学。”在这部作品中，作者有对关于“性”的大胆直白的描写。他的“性”常常把个体性的性压抑性苦闷与各种忧国的情绪结合在一起，他一直重视“性”对于生命的价值与意义，他在《戏剧论》里说：“种种情欲之间，最强而有力，直接摇动我们的内部生命的，是爱欲之情，诸本能之中，对我们的生命最危险而同时又最重要的，是性的本能，恋爱， *** ，结婚，这三重难关，实在是我们人类的宿命的三种死的循环舞蹈。”
郁达夫一直是重视自身感情与内心的一个作家，他真诚地书写记录着小说中的主人公包括他自己在性压抑与释放时期的各种思索与萌动，而对这些方面的书写，对一味强调传统与道德的文坛来说，具有很明显的突兀感与不适时宜感，因此，他们很容易地被扣上了“淫秽色情”的帽子，但是，作者在这里所要探测的不仅仅是对身体本能与欲望的一种描写，而是在更深的层次上来说，作者所要表现的是在那个特殊的环境中留学生们表现出来的对自身价值与人生价值的惶恐与不安，而从小说的描写中可以看出，他们非但没有得到人性的解放，反而受到了更深程度的抑制，他“大胆而真实地写出了性的苦闷，是“五四”时期青年追求理想和爱情而又被现实所压抑的苦闷，……是对几千年来的封建道德的一种挑衅。……郁达夫写性的苦闷，是在对封建道德有着清醒深刻的认识上而来的对封建道德的一种彻底的批判，他在小说里 *** 地暴露性的苦闷，“不但冲破了扼杀人们个性与性格的牢笼，而且他挑开了旧礼教的遮羞布。作者在大胆地宣称：性的解放和追求是合乎道德世理的，而压抑这种合理的需求就是违反人性，虚伪透顶的东西。”
因而，《沉沦》的书写是更具有代表性的，郁达夫自己认为，“《沉沦》是描写一个病态年轻人的心理，也可以说是青年忧郁的解剖，里边也带叙着现代人的苦闷——便是性的要求与灵肉的冲突——但我的描写失败了。”即一个原本有着光明前途的留学生最后选择了以自杀的形式结束生命，作者抓住了这其中主人公心理与情绪的变化思路来进行书写，开篇作者就介绍了他的基本性格，“孤独”且“自绝于人世”似乎任何人对他都不友善，而“他”只有在大自然的环境中才能找到一丝做人的乐趣，但是，作为一个年轻人，“他”又时时刻刻向往着爱情与自由，然而，更深的悲剧性是“他”时刻在内心提醒着自己是“支那人”，是弱国民族的后代，而这也就宿命般地决定了“他”无法在异国得到正常健康的爱情，因而，敏感多疑的性格 *** 着“他”，被异族的歧视又时时刻刻 *** 着“他”，而自弃于世的孤独与寂寞又 *** 着他，因此，在这种种的不协调与 *** 中，作者主动放弃了生的权力而走上了自杀的道路。
初读《沉沦》，倍感压抑痛苦。
《沉沦》通过日记记录主人公的内心的痛苦与祈求，塑造了一位有自闭症倾向、性苦闷的留日青年，而他由于个性解放（包括性需求的解放）与爱国主义情怀受压抑，他反抗专制弊风，被学校开除，有不为社会所容，因为绝望而麻醉自己，戕害自己，以致于最终走向毁灭。小说的基本情节是这样的：路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。小说中有大量病态的 *** 描写，情节每进展一步， *** 描写每深入一层，对主人公的 *** 与打击就随之强化又强化，最终导致他溺海而死的悲剧性结局。
小说主人公是现代文学史上所称的“零余者”，即“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年，他们遭受社会挤压而无力把握自己命运，是被损害的弱者。读《沉沦》，让人倍感压抑苦闷，甚至颓废绝望。
以上是我初读《沉沦》的感受。因为教学《故都的秋》，再读郁达夫，有了新的感受。
小说中“我”，有太多郁达夫自己的影子。他孤独、敏感、多疑、狭隘， 除了“弱国弱民”悲怆的呼喊，他内心的孤独敏感亦使他痛苦，他对同胞关爱自己的嫡亲兄长，也会反目成仇。 “我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦。我的种种病态痛苦既有当时黑暗社会的原因，也有自身性格际遇的原因。
郁达夫所创造出的人物，反映反映着他自己的灵魂。郁达夫小说的都拥有“自叙传”的性质，郁达夫曾经说，他的小说“ *** 裸地把我的心境写出来”，的许多小说中的主人公都有着他的影子，这些人物的共同之处是在日本留学，受到日本文化的影响，性格热烈而又忧郁，对于原始本能之欲望既服从又羞怯，对美好的事物有着敏锐的直觉和不懈的追求.。郁达夫本人的文学气质很独特，他受到欧美浪漫主义的深刻影响，同时也具有放浪形骸的中国名士气度和现代的自由民主精神。因此他的小说极富于情绪的感染力。
有什么古风虐文短篇小说
身着华服的琳琅含着眼泪看着眼前的男人，声音因激动颤抖的问“你还爱我么”，叶随风苦笑着看向窗外“不爱了，早就不爱了，从你选择进宫那天起我就死心了”，琳琅突出一口气，嘴角笑着，眼泪却是不停的流“不爱了好，不爱了，心也就不疼了，不爱了，好呀”，叶随风笑着点了点头，转身离去了。
叶随风走后，琳琅就病了，皇帝见她这样便让她去了柳园山庄养病，顾名思义，柳园山庄栽种了很多柳树，琳琅每天都会去柳树底下坐一会，她闭着眼睛，享受着阳光，不知怎的总会想起一些过去的事情……
“叶随风，何为爱情”
“细雨，清风，花香四溢”
“可否具体”
“凉月，暖阳，烟袅湖泊”
“可否再具体”
“万物是你，无可躲”
一阵响动，琳琅迷迷糊糊醒来，原来是小丫鬟在踢毽子，琳琅微微一笑，年轻就是好呀，踢毽子好，看着眼前的景象，琳琅恍惚看到了自己……
“叶随风，你耍赖，不能这么踢毽子”琳琅手里拿着毽子叉着腰对着叶随风发脾气，叶随风坐在亭子里悠闲的喝着茶不理她，琳琅眯了眯眼坏笑着走到叶随风面前“喂，我说老叶呀，你整天欺负我算什么本事，林家大 *** 来了你怎么怂了，见了就跑，你是不是喜欢人家呀”叶随风正在喝茶听了不禁呛了一下，咳了半天“瞎说什么，谁会喜欢她”琳琅撇了撇嘴“口不对心”。
琳琅伸手召来小丫头，分给她们一些果子吃，看着她们高兴的样子，琳琅脸上也挂着笑意，紫鹃拿着披风从远处走来，体贴的说道“起风了，加件衣服”，琳琅点了点头，让小丫头们散了，跟紫鹃说说心里话。
“紫鹃啊，我等不到他来了，我走后，你告诉他一些话”
紫鹃流着泪打断琳琅的话“要说你说，我才不传话呢”。琳琅微微笑了下“我的身子我知道，你听我说，进宫我不后悔，我是一定要报仇的，我唯一后悔的是，没能在可以爱他的时候，好好爱他，我与他有缘无分，只能说下辈子吧，我现在只祈求人能有下辈子，你知道么，离开他以后，我最怕的是做梦，因为总在我毫无防备的时候梦见他，那么真切的梦见他。那天他跟我说他不爱了，我竟然感觉到一丝的轻松，因为我害怕，害怕他也会承受和我一样的难过”
叶随风坐在石头上，沉默了许久才开口道“她还说什么了么”，紫鹃摇摇头走开了，叶随风一人独坐了很久，他流不出来一滴眼泪，只是觉得很闷，呼吸很困难，于是他大口大口的吸气，最终忍不住吐出一口鲜血……
“何为孤寂”
“清风，艳日，无笑意”
“可否具体”
“左拥右抱，无情欲”
“可否再具体”
“不得你”