这套文物被“禁止出国展览”，专家说是“国宝”，如今却分隔两地

古有“盛世古董，乱世金”之说，变革开放的号角响彻华夏大地，大中华逐步走向了丰裕强盛，民间也再次掀起了一股收躲热；懂行的伴侣或许晓得，以目前的考古发现来看，先秦青铜器要比大多金银玉器还要贵重一些，其代表即是闻名的“曾侯乙编钟”，它还被列为64件制止出国（境）展览的国宝级文物。说起那64件国宝级文物，除了“曾侯乙编钟”之外，还有一套“晋侯苏钟”同样被制止出国（境）展览；颇为希罕的是，那套完全编钟有16件，却被两地别离收躲。

那里强调一下，“晋侯苏钟”是在山西省曲沃县下辖的“曲村”出土；但要介绍那套“国宝级文物”，却要先从香港说起。说那话还要回到1992年，其时的香港号称“亚洲四小龙”之一，经济情况相对活泼，此中也包罗“古董”市场；大陆有位喊马承源的博物馆馆长，同时他也是一位考古专家、文物判定专家，他就曾挣脱香港的伴侣帮手搜集“古董”。此日，香港的伴侣德律风告知马承源，说香港市场中呈现了一套编钟，但实伪难以确定；马先生听后立即订机票赶往香港，并第一时间赶往了那家商展。

见到那套编钟后，马先生几有些失看；那套编钟共有14件，锈迹斑斑还蒙着一层尘埃，明显是持久尘封，置之不理才呈现那种形态。但认真看，14件编钟上都刻有铭文，虽被锈迹遮挡，但“晋侯”两字仍依稀可辨；假设根据记载来看，汗青上的“晋侯”虽有19位，但当时间都在西周，也就是说，那套编钟至少是2600年前的产品，理论上如许的“宝物”一经现世就会被人争相夺购，可现在为什么落到了“置之不理”的地步。本来，那14件编钟上虽有铭文，但却是用利器“凿刻”上往的；那里需要阐明一下，青铜器多时髦与商、周、秦、汉四代王朝，但无论哪一代王朝的青铜器，其铭文几乎都是随器“铸”成。

“晋侯苏钟”的铭文不同凡响，它不是随器“铸”成，而是在编钟成型后，再以利器刻上往的；但青铜器量地坚硬，想要刻成字其实不随便，因而前人先以利器在编钟上“凿”成一个个小点，之后再将所有的点连成线并最末构成字体，那就是所谓的“凿刻”。仍是因为青铜量地坚硬，“凿刻”固然是以点连线，但构成的铭文字体仍然难于“铸”成的比拟；再加受骗时“凿刻”铭文从未呈现过，因而大都人都思疑那14件编钟的实伪，久而久之，“晋侯苏钟”就成了香港市场中置之不理的“宝物”。

再说马先生，他本身就是一位青铜器方面的判定专家，颠末认真看察后最末得出结论，那14件编钟确实是“珍品”，但文物自己其实不完全；理由很简单，因为14件编钟上都有铭文，但铭文内容却跟尾不上，按内容来看，至少缺失了2件编钟。虽说如斯，缺失的“晋侯苏钟”仍然是一套不折不扣的国宝级文物，当时间比“曾侯乙编钟”还要早上400——600年时间；马先生最末买下了那14件编钟，并捐赠给了上海博物馆。或许有伴侣不耐烦了“前文说‘晋侯苏钟’有16件，现在工作都说完了，剩下的2件编钟到哪里往了？”要答复那个问题，还要要“花开两朵，各表一枝”。

再回到山西曲沃县的“曲村”。上世纪90年代，有人偶尔挖出青铜器，并以此获得暴利；公允的说，其时文物庇护机造尚不健全，因而那里也成了“重灾区”，以“文物”取利也让那里的经济增长了很多，还曾有“小香港”之称。但那种经济增长并非良性的，曲到后来戎行参与整治才有了必然好转；一年后考古队进驻那里，很快发现了西周期间19位“晋侯”古墓群，可惜的是，大多古墓已被毁坏，至于文物天然是少之又少。此中的一座“晋侯”古墓中，专家发现了2件编钟，一件高约26厘米，一件22厘米，形造上比力小；而且两件编钟上都“凿刻”有铭文，但内容明显缺失，那让考古专家联想到了上海的14件“晋侯苏钟”。

山西和上海的专家敏捷对接，并将铭文拓片停止了拼接比照，其内容刚好构成一段完全的汗青事务，至此16件“晋侯苏钟”全数找到；其铭文内容大致是：周厉王亲临前线，并向晋侯苏下达做战号令，最末夺得城池，斩首480级，俘虏104人，后封赏晋侯苏等。那里仍要阐明一下，“斩首480级，俘虏104人”放在西周期间，战争规模已经相当大，战绩也非常卓著，因而有专家称其为西周“四大战争”之一；但那段汗青却并未被史乘记载，包罗《史记》也不曾提及，那又是为什么呢？

以目前的史料来看，并没有间接证据阐明那些，因而专家只能“揣测”；根据史料记载，周厉王是汗青上一位闻名的昏君，“烽火戏诸侯”就是他的代表做，因而遵从“周礼”的后世君子多对他深恶痛绝；同时，周厉王是发作政变后被迫出亡，后世记载的也几乎满是他的恶行。因而，周厉王那段战绩才会被世人锐意隐往，若不是16件“晋侯苏钟”重见天日，或许那又是一段“不存在”的汗青；也恰是“晋侯苏钟”供给了重要史证，因而才跻身64件“制止出国（境）展览”的国宝级文物之列。

当然，对此有兴致的伴侣也能够到博物馆近间隔研究一番；不外想要看全16件编钟，还要驰驱于上海和山西两地。