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《收躲家聚乐部》
徐政夫，中国台湾闻名古董商人，台湾画廊协会前理事长，台北看想艺术中心董事长。原任大学传授，后因对中国文物的热爱而踏进艺术行业，曾担任台湾地域更大的文物商铺“冷舍”总司理。1992年，参与倡议、成立了台湾地域更具影响力的文物收躲团体“ 清翫雅集”， 他亦因而被称为 台湾教父级古董商。
从大学传授到古董商人，转型28年来，徐政夫创造了良多奇观，此中包罗倡议清翫雅集。徐政夫在承受《京华时报·艺术品投资周刊》专访时表达，收躲要多做功课，不克不及自觉。
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收躲之路：为买得安心兴办清翫雅集
在大学教书期间，徐政夫教的是心理学和美学，28年前，他应邀加进目前台湾地域更大的文物商铺冷舍，担任总司理。徐政夫将冷舍从小变大，而他也在那个过程中创造了无数的神话，此中最广为人知的就是倡议 台湾闻名收躲团体清翫雅集。
上世纪90年代，收躲市场正履历发作期，而在那期间，鱼龙稠浊也是常有的工作。香港是其时古玩的次要集散地，在碰着实伪问题的时候，单打独斗的台湾躲家往往难以做揣度。
于是徐政夫就想，为什么不克不及将各人连合在一路呢？“我设法把那些收躲家聚集起来互相进修，构成一股力量，我们就能够跟卖家讲，那个工具我预备跟你买，我先付包管金，我们拿到清翫雅集研究，卖工具的人不担忧。”徐政夫说。
1992年，清翫雅集成立。2012年，“清翫雅集廿周年庆收躲展”举办，所展内容集清翫雅集会员数十年收躲之精华，具有极高的汗青价值和艺术价值。清翫雅集成员蔡一喊、陈启斌、马志玲、骆锦明、曹兴诚、许做钿、林百里、陈永泰、洪三雄、潘文华等37位收躲家展出分为器物、珍玩、书画和油画四大部门，全面闪现从器物、书画到现现代艺术的艺术精品， 堪称华人收躲界的盛世。
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欲在中国建释教艺术博物馆
1993年，徐政夫兴办看想艺术中心，2008年他将看想艺术中心开到了北京。
徐政夫的收躲范畴十分普遍，包罗石雕佛造像、唐卡、中国古画、近现代书画和现代艺术，把看想开到北京是因为那年想在北京做艺术园区，但因为多种原因没有成行，但既然已经来了北京，就没有再分开。
5年来，看想在北京并没有开展活动，良多伴侣到了北京看想后都觉得很可惜。本年，徐政夫诡计动一动了。“我不断都想做一个博物馆。我常听人说建了良多博物馆，我往参看，工具有好有坏，有些工具很一般也做成博物馆，所以我对协做者的抉择很隆重。目前为行，北京没有一个比力好的躲传释教博物馆，我们收躲西躲的工具良多，期看各人不消跑太远就能看到西躲的唐卡、佛造像等。”徐政夫说。
现代要构成本身的品牌
在艺术国际化的大趋向下，徐政夫认为保有本身的品牌是很重要的。“外国投资者进进中国，影响现代艺术是很简单的，中国艺术要构成本身的品牌，而不是他人的品牌。”徐政夫说。
徐政夫从2004年起头在内地做拍卖，也是从那一年，中国现代油画起头构成一般人买不起的形态。徐政夫认为，有些人画很好，但是价格定得太高，那很不安康。“应该让艺术家和收躲家构成互动，价格渐渐上升，最末聚沙成塔。”徐政夫说。
收躲定见躲家要为青年搭平台
收躲是个漫长的过程，在抉择艺术家时，徐政夫定见把艺术家根据老中青分为三个阶段。
“关于老一辈艺术家的做品要多看，假设有才能就收躲；要多存眷中年艺术家，存眷其将来与勤奋水平，看艺术家能否还有前进的可能；要为青年艺术家供给一个平台，搀扶帮助他们生长，不要只看如今可以卖几钱。
艺术家从起头出来到被采用，可能是10年。假设能被采用，根本上就是不变了，我们陪一个艺术家走五年十年，那是很重要的。”徐政夫说。
要多做功课不克不及自觉
目前说到收躲，常与投资混为一谈。假设单做投资，徐政夫认为，那就需要躲家做好功课了。起首，要考虑那个艺术家是哪里结业的，参与过哪些展览，画能否有独立性和首创性，同时将将来的潮水趋向都考虑进往。徐政夫定见，喜好哪个艺术家上彀一查即可，学历、履历、拍卖笔录都有，良多凭证能够做参考，在才能所及范畴内投资，价格不会差太远。
“可惜如今良多人买画，其实不往研究。有些人自觉投进，但是你救不了他。”徐政夫认为，对艺术认知不敷就投进是很可怕的，要有美学的设法，要实正领会什么是艺术。
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逃求艺术和美感是徐政夫不断强调的一种生活体例
还在台湾读大学期间，毫无艺术史布景的徐政夫便闯进了收躲圈。其时的台湾地域只要两样工具能够收躲：一是闽南的文物（侧重寺院和民宅），二是台湾原著民的工具。因为闽南文物比力常见，而原著民的编织或烧造比力少见，徐政夫便走访了台湾山上和海边的大量原著民往收工具。
从那时候，徐政夫便依靠一颗猎奇心和研究的立场，起头收躲与本身每个阶段的收进相接近的工具。时至今日，徐政夫也毫不避忌地称本身的常识构造是点状或块状的。
而今，做为台湾地域更具影响力的文物收躲团体“清玩雅集”的倡议人、台湾地域更大文物商铺“冷舍”的前总司理、看想艺术中心的兴办人，世人揣测徐政夫的身价约为4亿元人民币。
在徐政夫位于北京东风艺术区里的艺术中心内，整整两层楼满是他从世界各地买回来的躲品。徐政夫说，“油画四百件、水墨三百件、雕塑两百件，瓷器、沉香手串那些小物件都不算的话，所收躲品可能在一千五到两千件之间吧。”
我情愿做阿谁“最傻”的人
佛像收躲是徐政夫的“心头好”，在他破费二十年心血收躲的佛像中，大部门都是在海外买的，欧洲、特殊是法国的比力多，大部门是十八世纪流出中国的。
徐政夫说：“在台湾有句鄙谚‘最傻的人收躲石头’，我情愿认可我就是阿谁‘最傻’的人。”
徐政夫起头收躲石刻佛像是被欧洲人冲动的。 佛像收躲在国际收躲界颇受推崇，在欧美的博物馆里，四处都有中国的石刻、木雕佛像。
据他领会，全世界最闻名的大英博物馆，为了在馆里放下一尊中国高约十米的北齐的石刻大佛像，曾将馆里的一面墙拆掉再重砌；维多利亚博物馆也有一座他们引认为傲的，特殊持重华美的水月看音像；法国吉美博物馆也有上百件的中国的石雕、木刻、鎏金佛像。
吉美博物馆的前馆长曾经半开打趣地对徐政夫说：“没有宋代看音的博物馆就不喊博物馆。”徐政夫其时十分冲动。后来在纽约也证明了外国人对中国佛像的重视水平。固然他们不信释教，但是他们把中国佛像当做艺术来“供奉”。
明代木雕加彩佛坐像（徐政夫先生收躲品）
不知不觉成为亿万财主
徐政夫说：“实正的收躲家老是在不知不觉中成为亿万财主。我本身就是个很好的例子”。
上世纪90年代中期，徐政夫发现佛像石雕在国际艺术市场上很受必定，但在内地却不断没有收躲家购置，价格相对低廉。徐政夫就决定从那一市场空当切进。一批1996年在山东省青州出土的石雕佛头流转到香港，价格极其廉价，一个南北朝的佛头只要4万多港元，以至不如一个新雕。
徐政夫捐赠给首都博物馆的唐代彩绘仕女坐俑（工做人员正在拆箱）
“如许的行情，市场上还没有人出手购置，那我就往买。”徐政夫一次就买了十多件。后来，在纽约的艺术品拍卖会上，有3件石雕以250万港元的价格被躲家拍得。如许的行情传出，香港市场上的石雕价格立即暴涨。1998到1999年间，佛像石雕的价格涨幅高达10倍，那使得徐政夫的身家在那几年猛增。
“假设一起头订价便很高，那根底群寡就少了，根底群寡少，将来怎么能涨呢？那不是薄利多销的问题，是承受度的问题。”
徐政夫还爱好收躲稀有古董，例如“三彩马”和“金刚杵”。徐政夫说：“‘三彩马’良多，但我收躲的那件是黑色的。那件黑色‘三彩马’其时在纽约苏富比以8万美圆拍下，固然现阶段‘三彩马’的市场其实不太好，但假设出手的话也要20万美圆以上。还有‘金刚杵’，他人收躲的都是青铜的，而我那件却是生铁做的，加之做工相当精巧，出手最少要50万元人民币。”
徐政夫诡计投进人民币2亿元到4亿元进进中国现代艺术品的收躲。他认为，中国的现代艺术品能够成为世界的支流。
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身价四亿的“艺术参谋”
现在的徐政夫，身价达4个亿，是大城市、大英博物馆、新加坡艺术馆、我国香港艺术馆、我国台湾地域汗青博物馆等博物馆的古董赐与商，每年经手的古董文物价值6亿元新台币。
“算算到如今我经手的佛像石雕有个五六百件了。赚钱必定是高兴的，但是靠卖古董赚钱其实不能算是多了不得。没有收躲家抱怨从我那里买到过假的古董，那才是我一生最快乐的事。”徐政夫说得轻描淡写。
60多岁的徐政夫对收躲仍然充满了活力。当被问到此后有什么方案时，徐政夫答复道：“也许我会在北京开展，在那儿我想做的工做不是古董商，而是艺术参谋。因为内地的收躲市场很有开展前景。全世界的有钱人都在买艺术品，都在财政参谋班子里设有专门的艺术参谋。买卖古董既是无记名投资，又能够保值，那是一本万利的买卖。所以很受企业家的逃捧。”
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