关于皇帝为何对奶妈情有独钟，以及得势奶妈是否能够堪比太后这一问题，实际上在历史上并没有固定答案。这往往取决于多个因素，如皇室成员的亲疏关系、皇位继承的潜在威胁、以及奶妈个人的能力和影响力等。在某些情况下，得势的奶妈确实可以拥有一定的权力，并且对皇室决策产生重大影响。在大多数传统君主制社会中，皇后的地位依然高于奶妈。这种情况反映了权力结构中的微妙平衡与复杂性。
在我国历史上有一个常常被忽视的女性群体，她们原本应该默默无闻，但一旦与权力沾上了边儿，便拥有了毁天灭地的超能力，这个群体就是奶妈，在古代皇室当中，有一个特别奇葩的规定：一旦皇帝有了孩子，无论生母是否能提供足够的奶水，都必须让奶妈来喂养，这种做法由来已久，早在西周时期，就已经有了乳保制度。
乳母名义上只是用奶水来哺育皇子，实际上她们与孩子朝夕相伴，因此自身的道德、知识、人生观、价值观对孩子的未来人格具有重大影响，在江上宫里，皇子与生母之间的接触相对较少，而与奶妈朝夕相处的时间则大大增加，当这些孩子长大后，不论是成为皇帝还是王爷，都会自然而然地与奶妈建立起一种特殊的情感联系。
我们看过许多宫廷剧，女主角从宫女升至嫔妃乃至皇后，晋升之路充满危险，但如果能够担任太子的奶妈，风险会小很多，回报也特别丰厚，这无疑是一条出人头地的捷径，东汉时期的汉哀帝就封了自己的奶妈王氏为“野王君”，汉顺帝封了奶妈宋氏为“山阳君”，北魏时期的太武帝因生母早逝，尊奶妈窦式为“保太后”。
吃奶妈奶长大的皇帝，自然将奶妈视若亲娘，一旦奶妈有事，皇帝必定会亲自照顾，因此历史上出现了不少恃宠而骄的奶妈，其中最让人发指的莫过于明熹宗的奶妈客式，她的所作所为简直到了人神共愤的地步，明朝亡国的一半责任要归咎于她的存在，客式看似只是一个奶妈，但她城府极深，心思阴毒，从奶妈开始喂养朱由校起，她便暗中谋划着未来皇帝必然是这个孩子，所以从小就对他极力讨好。
朱由校因为生母早逝，客式干脆扮演起了母亲的角色，大太监魏忠贤也察觉到了客式在皇帝心中的重要性，于是对她大献殷勤，最终二人结成同盟，朱由校16岁登基，客式的地位也随之如日中天，不仅封她为“奉圣夫人”，还给予她一切所需，客式的生活奢华程度甚至超越了太后，她的每一步都显示出她非凡的地位。
据史书记载，客式在宫中每日浓妆艳抹，每日往来穿梭，随行的侍卫多达数百人，出宫时则更加气派，乘坐八乘大轿，街上行人皆需避让，回宫时，还有八名太监手持大红纱灯引领，客式和魏忠贤狼狈为奸，把持朝政，后宫大小事务皆由她一人掌管，俨然一副权倾朝野的模样，她甚至不惜手段打压其他皇子和嫔妃，曾假传圣旨将一位妃子幽禁别宫，最终饿死在别宫。
正是因为客式的存在，使得天启年间的大明皇子几乎无人能够健康成长，直到信王朱由检登基，即后来的崇祯皇帝，客式和魏忠贤的命运才迎来了末日，崇祯对其极度厌恶，在登基两个月后便将客式押送到专门惩罚宫女的浣衣局，最后在浣衣局被鞭打致死，客式和魏忠贤的所作所为，已使大明国运尽显颓势，即便崇祯再如何努力也无法挽救。