关天培和梁红玉是夫妻吗？
关天培和梁红玉不是夫妻，关天培和梁红玉与淮安有缘:关天培是清朝人，原籍淮安人；梁红玉是南宋人，曾在淮安居留并抗金兵。两人分属不同朝代，肯定不是夫妻啦。
关天培（1781年1月8日-1841年2月26日），字仲因，号滋圃，江苏淮安府山阳县（今江苏淮安市淮安区）人，清朝著名爱国名将。
历任把总、千总、守备、参将、副将、提督等要职。在任广东大清水师提督其间，全力支持民族英雄林则徐虎门销烟。1840年， *** 战争爆发，道光二十一年（1841年）二月初六，英军对虎门要塞发动总攻，关天培亲自指挥，尽管守军人数低于对方数倍，面对英军猛攻，仍死守阵地，顽强抵抗。最终因援军未至，被枪弹击中，壮烈殉国。朝廷追谥为忠节，加封振威将军。
梁红玉是南宋抗金英雄韩世忠的小妾。
梁红玉，史书中不见其名，只称梁氏。红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”宋朝著名抗金女英雄。淮安北辰坊人(另一说原籍池州，安徽省贵池县)，因家贫战乱流离京口为营妓。后结识韩世忠。梁红玉感其恩义，以身相许。韩赎其为妾。原配白氏死后成为韩的正妻。
建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛。因此被封为安国夫人和杨国夫人。后多次随夫出征。在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久。从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军。
绍兴五年随夫出镇楚州，“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”与金军，伪齐镇淮军战与山阳等地。农历八月二十六遇伏遭到金军围攻，力尽伤重落马而死。终年三十三岁。金人感其忠勇，将其遗体示众后送回，朝廷闻讯大加吊唁。1151年，韩世忠病逝。夫妇合葬于苏州灵岩山下。
一位因"荒于色，有禽兽行"被载入史册的将军，究竟干了些什么？
因为题目中“荒于色，有禽兽行”七字是加了双引号的，所以明确这是引用明文所记载的事件，通过搜索一番，终于查出了这七字记载的由来。
“荒于色，有禽兽行”七字出自《金史.列传第十七》，主人公是金朝大将孔彦舟，原文如下：
彦舟荒于色，有禽兽行。妾生女姿丽，彦舟苦虐其母，使自陈非己女，遂纳为妾。
原文很简单，孔彦舟其人好色之极，他身边有个小妾，生了个女儿，长得十分貌美，彦舟为了夺得此女，残害自己的小妾，让她亲口说出此女非彦舟之女的谎话，然后堂而皇之地把此女收进自己的后宫。
本质上来说，人与被我们称为畜生的动物界并没有什么不同，人之所以为人，不同于飞禽走兽之流，自诩为高等动物，就在于人有礼仪教化，懂得道德伦理，让我们懂得和禽兽进行区分，“人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀”。
礼记的这段话，点明了人与禽兽之间的关键，就在于一个“礼”字，“禽兽无礼，故父子聚麀”，禽兽不知礼仪，不懂文字，所以家族间 *** 之事习以为常，但这是动物界的事，在人类社会，即使最荒淫无礼之人，尚且知道“生我者不可、我生者不可”的道德伦常，一个人越过了道德的雷池，那与禽兽还有什么区别呢？
孔彦舟就是这样一个人，就因为垂涎美色，连亲生女儿也可以染指，为了达到目的，残害辛苦为他生儿育女的妾室，甚至还说他将妾室丢入军营，供手下享用，小妾生不如死，才松口了一句“非己女”的认罪词，此行此举，又与禽兽有何异？
多行不义，孔彦舟的死亡也颇有戏剧性，他早年征战沙场，以盗贼身份，先投宋再投金，在金国做到了工、兵部尚书，南京留守，封广平郡王的高位，换来的除了随心所欲的违规操作之外，还有一身伤病，但鉴于他的军事才能，金帝完颜亮十分倚重，打算派他为征宋先锋。
可是就在孔彦舟在汴京养病时，朝廷上却经常传来孔彦舟已经病死的消息，这消息自然是平时不满孔彦舟为人的大臣传出来的，完颜亮自然不相信，于是所有有份传孔彦舟死的大臣，都逃不过一场杖责，可杖到最后，孔彦舟还是病死在了汴京，时年五十五岁。
孔彦舟是不是被咒死的，这点咱保留意见，必须分析事情还是多从唯物主义出发的好，可像他这样的衣冠禽兽，人不灭他天也要灭他，人的精神力量有时是很诡异的，千夫所指，还能无疾而终，何况孔彦舟本就一身伤病，不管是病死、吓死、过劳死，这种人终归还是死了的好。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！