朱元璋的一句口头禅，沿用了五百多年，如今总被后人读错了

当我们在炎炎夏季时吹着空调，看着那些勾心斗角的宫斗剧心里是爽极了，出格是像清宫剧，那时我们经常会看到一个小寺人在宣读皇帝圣旨，“奉天承运，皇帝诏曰”，那句话以至能被念到个千八百遍，以至听的人家的耳朵都已经起老茧了。在古代，那句话可谓是颇有能力，它代表着高屋建瓴的皇帝对苍生的绝对掌控，代表着可以唤风唤雨。当然，为了配得上它的地位，所以它的造造也长短常的精巧精良，大大都是用上等的蚕丝而造造的绫锦织品，上面还有一些精巧的斑纹，令我们是鼓掌喊绝，为它点赞。

可是令人啼笑皆非的是，有时那八个字会呈现在一些唐朝宋朝的电视剧中。那能够说是造造人没有认真的察看汗青了，因为在宋清之前是没有那么典范的一句话。不单单是如许，就连圣旨那两个字也是在宋朝才起头呈现的。而在那之前，皇帝的号令则经常向我们汗青册本中所看到的，称之为“令”或者是其他的一些字。

跟着朝代的更替，当朝者为了表现本身的并世无双，他们的的开头语都是各不不异的。不外最广为熟知的，仍是那八个字，那是因为太多太多的清宫剧，我们看多的原因。例如，《宫锁心玉》、《步步惊心》等影视剧。而在到了唐朝改换了原有的轨制，皇帝的诏令由门下省负责，颁布下往，因而开头则为“门下，全国之本”。

根据诸多史料展现那句话是源自于开国皇帝墨元璋。他在未当皇帝之前，只是一个普通俗通的放牛娃，地位猥贱。当他成为天子后，为了表白本身的合法性，于是自称为“奉天法祖”。但仅仅是如许他仍是不称心，因为他觉得只是简简单单的如许的称唤得不到苍生的承认，所以又为此特意撰写了一篇《御造记梦》。

明太祖在那篇文章中，把本身在美轮美奂而又仙气飘飘的天宫中游历的过程描写得栩栩如生，极其实在。他在天宫游览的时候还见到了道教的三位至高神。如许那八个字就有了它本身的来历，自此以后，那句话就能够名正言顺的呈现在了圣旨中，呈现在我们所看到的各类汗青剧中，成为我们听的耳朵能起茧的台词。

明朝毁灭，清军进关。清朝因为是满族人，为了可以统治汉朝和展现本身正统的身份。他停止延续了汉人的一些习惯，那句话也因而得到了保留。不外八个字固然没有改动，但是读法却与我们所看的电视剧有略微差别，它其实应该是如许的，“奉天承运皇帝，诏曰”。

同时，就如现代的纸钞有防伪标记，而古代的圣旨当然也有它特殊的防伪标记。我们会看到圣旨旁边有精致的银色巨龙翻飞，十分地精巧。能够称之为一件艺术品了，十分具有收躲价值。同时，皇帝鄙人达文书号令时，赐与的受赠的官员品级差别它的款式也有所差别。圣旨的颜色八门五花，图案十分精巧，差别类型的圣旨还要授予差别的官员。能够说是区别十分明显，从那一方面也表现了古代严厉划分的品级次序。