包玉术的故事？
许愿顺藤摸瓜，终于找到了当年加害父亲的凶手魏大勋，从魏大勋的口中得知当年的一个重要人物沈君，也就是沈云琛的干儿子。许愿和黄烟烟、黄焦绑架了沈君，并私自对沈君用刑，然而并没有问出什么东西。关键时候药不然也来了，用自己的拐杖把沈君打晕了!
然而，药不然在对话中也露出了破绽，他竟然知道许愿被老朝奉用鬼门十三针逼问的过程，而许愿从未对任何人提起此事；而且，开车撞许愿夺笔记的人就是药不然，他才是老朝奉最得力的助手!“小心身边的人!最危险的人就在你身边!”而且药不然身手不凡，黄烟烟不是其对手，黄焦也在挣扎中被击毙。
而另一边，细川太郎想引出老朝奉，然而差点被老朝奉杀死，木户加奈受到打击，返回日本，同时，准备把佛头归还中国。药不然以黄烟烟威胁许愿，让许愿成为自己的棋子，威胁许愿判定佛头为真佛头，终于等到了最终的佛头归还仪式。
然而，佛头归还仪式上，药不然的爷爷药来却突然声称佛头是赝品，引起轩然 *** 。老朝奉的目的即将达到了，如此可以彻底毁掉古董界五脉的名声!
然而，在许愿确认了黄烟烟的安全之后，许愿竟然反驳药来的观点，说佛头是真的!许愿登台，讲述了梁武帝和宝志禅师的故事，而宝志大师正是那面铜镜留下的线索，许愿从姬云浮的口中得知要结合《景德传灯录》来观看，许愿彻夜研读，终于明白了佛头的真相!在许愿讲述了一对关于鉴宝、鉴人的观点之后，声称“佛头是假的，但也是真的”!许愿用榔头对着佛头狠狠地砸了下去!现场的人都震惊了，如此公然破坏国宝那还了得!
然而，当佛头的碎片破裂之后，佛头里面露出了一尊洁白无瑕的玉佛头，原来，真正的玉佛头一直藏在这佛头之中，当年许一城用《素鼎录》里的“包玉术”给则天明堂的佛头包了一层外衣。原来许一城很早就发现了老朝奉的野心，一边为了骗过日本人，让日本人相信佛头是真的；
而另一边骗过老朝奉，让老朝奉相信佛头是假的!亦真亦假，一举两得。许愿从许一城留下的线索里判断出真佛头就藏在这枚佛头之中。药来看到一切突然不省人事，中毒身亡；药不然被捕。然而，记者玉子告诉许愿，药不然是被老朝奉控制的，药来是为了拯救药不然出资让自己调查老朝奉，然而最终还是失败了!
结尾并没有交代老朝奉的真面目，许愿接到了老朝奉的 *** ……这个未完的结尾目的很明确，一定会有第二部。
建文帝是出国了，还是留在了国内某一个不为认知的角落？
朱元璋死后，因为太子朱标早死，便由之间选定的太孙朱允炆继位，即建文帝。燕王朱棣不服，发动了“靖难之役”夺了皇位，建文帝从此下落不明。
郑和下西洋
朱棣虽然当了皇帝，但是搞不清楚建文帝到哪里去了，又担心他回来复仇，于是派人四处搜寻，甚至派郑和七次下西洋看看建文帝是不是逃到国外去了。但是郑和在国外也没有打听到。那么建文帝到底如朝廷宣布的，是死于宫中大火，还是逃到哪里躲起来了呢？
救命铁匣
据《明史记事本末》记载，当初燕王朱棣，攻破南京时，建文帝刚想自杀，这时被一个太监阻止并说“太祖死前，留下一只铁匣子，并告诫如有大难临头时便可打开此匣。”于是建文帝忙令人打开，但匣锁已被铁水灌死。最后翰林院的程济用力砸开。众人一看，只见匣里放着3块度牒，分别署有“应文”，“应贤”，“应能”几个僧名，还有袈裟，僧帽，剃刀，白银10锭。还有一封信写着“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮会于神乐观之西房。”如此说来，朱元璋是要建文帝出家逃难。
而当时建文帝身边正好有个老师叫杨应能的，还有一个御史叫叶希贤的，各有一个字与信里相符。于是与建文帝一起三人逃出皇宫，削发为僧。追随出逃的共有60人。建文帝怕人多目标太明显。最后只带了5人。等走到御河时正巧有一人摇船等候，并自称是太祖梦中嘱托协助皇上逃难。大家说好彼此不再行君臣之礼，而以师兄弟互称。其中有6个大臣负责筹集衣食等物。6个人为掩人耳目，各自取了个代号，比如王之臣，因其祖辈是补锅匠，便叫王补锅。
机缘巧合
建文帝从京口（今镇江）到襄阳，后辗转来到云南永嘉寺，本想投奔沐府西平王，又恐连累，最后在寺里安顿下来了。说来也怪，建文帝逃来逃去，明成祖满天下的搜寻，他却浑然不惧。在云南没多久，之后又云游重庆，西安，襄阳，吴中，所到之处还题诗题字，而明成祖派出的拘吏，好象聋子盲人一样，竟没搜到半点消息。有个工部尚书叫严震的，以出使安南之名去寻找建文帝，回国后在云南道中遇见建文帝，因原先认识，建文帝于是问严震“你想拿我怎么样呢？”严震答道“皇上您该干嘛干嘛，臣自有妙计。”建文帝有些害怕不敢再露面。
建文帝四处留诗
实际上严震是个忠臣，他既不愿做对不起建文帝之事，也不愿意回到朝中骗明成祖，身处两难境地，最后自缢而亡。 自此过了十几年后，明成祖去世，又过了十几年，明成祖的儿子明仁宗及孙子明宣宗先后去世。到了明英宗时，在逃的建文帝居然还活着。明英宗正统5年，建文帝已逃亡39年，时年64岁。人老了好想叶落归根，于是建文帝对随从说要回南京，而此时应贤和应能都已去世，只剩下砸铁匣子的程济跟随。
君臣来到贵州时，有一次在寺庙里，建文帝题了2首诗: 诗一是:风尘一夕忽南侵，天命潜移四海心。凤返丹山红日远，龙归沧海碧云深。紫微有象星还拱，玉漏无声水自沈。遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临。 诗二是:阅罢《愣严》罄懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来瘴岭千层迴，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处？唯有群乌早晚朝。 寺里一个老僧明白了诗意，便抄下诗来到官府说:我就是建文帝。他这一闹顿时轰动了朝廷。
官府立即把老僧连同建文帝和程济带到朝廷讯问。可老僧并不知道建文帝的细节，只得硬着头皮乱说，结果不对头。那老僧自称今年已90岁，想回南京到时死后葬在爷爷朱元璋墓旁。审讯者一听便知道是冒牌货。轮到审讯建文帝时，他心想已经到了第三代人了，应该没什么大问题了，便如实承认了身份。
认出身份
最后宫里有个叫吴亮的老太监因为曾经伺候过建文帝，于是奉命出来辨认。建文帝当即认出老太监并说出曾经的一些往事。老太监心里已知，但还是脱下建文帝的鞋看了看左脚，趾上果然有几颗黑龙江痣，这才确认。 明英宗知道后，也没有杀建文帝，毕竟40多年过去了，他也没有什么政治号召力了。 结果，建文帝被奉养于宫中，自然谁也没再提过去之事。宫里人都把建文帝以“老佛”称呼，而建文帝也乐意如此，安享晚年。去世后建文帝以普通人的身份葬于西山。
建文帝的皇位被叔叔朱棣夺去，自己出逃几十年，没有被杀死，还回到宫中安度了晚年，也算是非常幸运了。
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