良多人在收躲和田玉的过程中随便走进如许几个误区:
认老不认新:
玉文化有8000年的汗青,贯串中华民族的各个朝代期间,而且连绵不竭。因而留存下来的文物中,玉器占有非常重要的地位,也是良多收躲喜好者所热衷的。但关于古玉,需要有深挚的文化、汗青等常识根底才气鉴赏。假设没如许的功底,是很难有所建树,加之古玉的仿冒非常疯狂,辨识实伪始末是个难题。所以关于大大都爱玉的伴侣,无妨重新玉起头。
认白不认润:
大大都人对玉的概念是白玉,所以白度也就成了对玉评判的重要原则。其实做为软玉之王的和田籽玉,白度并非之一要素,油润度才恰好是籽玉的灵魂,那也是籽玉与其它玉种的明显区别。单纯比白度,籽料比不外俄料,籽料是有油润的白,不耀眼,而不是绝对的纯白。
认皮不认量:
皮色是籽料的重要特征,皮色不只用于判别能否是籽料,也为玉雕做品凭添了许多姿色,因而良多籽料的玩家对皮色趋附者众。但关于皮色的逃求不克不及鹊巢鸠占,毕竟最为核心的是玉量,皮色是锦上添花。
认工不认玉:
俗话说“玉不琢不成器”,玉器的雕工能为玉石付与艺术生命,闪现出天然与人文完美连系的美感。从玉雕艺术的角度,并非为了展现身手,而是要因材施艺,巧妙操纵玉料天然的特量,哪怕是瑕疵,雕工就是为了让玉的感看效果更美。之所被称做为“玉雕”,必然是“玉”在前,“雕”在后,“雕”是为“玉”办事的,离开玉量而单纯赏识雕工,那就是“本末颠倒”。并且凡是情状下,好的玉雕师绝不会为烂料下功夫,正所谓“好料配好工”。
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