人际关系的本质是什么？人性是什么？
人际关系的本质就是真诚和信任，虽然说世道险恶，市风日下，但几乎所有人，都愿意无条件的接受真诚和单纯！
有的人说，金钱是万能的，只要有钱，什么都能办到，什么都能买来，但我认为，金钱并非什么都能买到，譬如至诚的爱情，纯朴，纯洁和真诚，这些东西非但钱买不到，而且钱越多，越适得其反！
在这个世界上，只有一种品德是畅通无阻，所向披靡的，那就是真诚，朴实，纯洁和信任，有了这样的品德，在任何场合，任何时候，都能被人敞开接受，何以故？人之所以奸诈，虚妄和恶念，源于贪欲和自我保护心态，就像蟋蟀，二只蟋蟀在一起，必然你死我活，容不下对方，人和蟋蟀的心态并无二样，只是表现形式不同，蟋蟀真刀真枪，肉搏作战，人类口蜜腹剑，明争暗斗，艰险狡诈和对手竞争，乃至逼于对方无路可走，身败名裂，才算松口气，可以说，人比蟋蟀更加可怕！
但是，当一方面对单纯，真诚，朴实和信任时，人内心所有防范，警惕，自我保护意识和竞争意识，将瞬间瓦解，即可变的和善和温柔，就如同再凶恶的人，看见婴儿，看见可爱的猫猫，看见特萌的宠物，内心的坚硬，即可就会变的柔软温和，这是什么原因，这是因为，对方表现出来的是柔软的，是天真的，是无邪的，这些品质，本来就是人之初的特点，是至善的特性，人人具备，人人向往！
贵州杨氏土司兴旺724年，你对这个土司家族兴亡史有什么看法？
在古代，贵州地区是少数民族地区，中央王朝控制力较弱，往往委任当地少数民族首领官职，实行羁縻统治。在这一背景下，播州杨氏传承了二十九世，七百二十四年。杨氏家族人材济济，累世囤积了巨额财富，开始有了不臣之心，同中央矛盾加剧。万历二十八年(1600年)，明朝发兵平定播州杨应龙之乱。杨氏坏了规矩，影响了国家统一，遭到灭顶之灾，究由自取。
山西人杨端自造奋勇，招募几千人，成功收复播州地区，杨端成了播州杨氏开山鼻祖。杨氏人才济济，有非常识时务，能够和历代中原王朝和作，所以才能传承七百多年。。
北宋太祖乾德三年(公元965年)，播州杨氏传人杨实献其地归宋，北宋设播州和尊义军，仍以杨氏为首领。传至杨昭时无子，以族子杨贵迁为养子。据说，播州杨氏同北宋杨家将是同宗。
杨文广(杨延昭子)随狄青大军征侬智高时，路过播州，同当时杨氏族人相认，杨贵乃杨家将之后，不知道这个说法正确于否。宋理宗时代，汲播州安抚司，杨邦宠为安抚使。蒙古军队攻入四川，杨邦宪率播州军完强抵抗，给蒙古军以沉重打击。
大元定鼎中原后，下诏诏降播州杨氏。杨邦宪投降，那个时代，中央政权对边远地区控制比较薄弱，只要宣示效忠中央即可，所以播州仍然是杨家天下。
杨邦宪死后，五岁儿子杨英世袭之位，赐号杨赛因不花。杨英成人后，是一员良将，平叛有功，封资德大夫。。明洪武五年(1372年)，朱元璋发兵西南地区，各地土司望风而降，播州杨氏也不例外。
杨家几百年传承，囤积了大量财富，加上杨氏治理有方，播州地区经济非常发达，如同一个小独立王国，同明关糸比较微妙。杨氏第二十九代传人叫杨应龙，性情乘张，飞扬跋扈，已有了不臣之心。
房屋汇以龙风，使用阉人，议事府设九五之阶，朁越无礼。这个时候，明朝国力已衰，对边境地区控制力，己力不从心。杨应龙兵力强大，老巢海龙屯修建的固若金汤，瞧不起明四川驻川，有吞并四川野心。
杨应龙劫夺百姓，为害地方，宠幸小妾，害死有诰命封号的妻子张氏，被娘家人造到官府。由于种种原因，杨应龙没有被及时处理，同四川地区军事冲突不断，助涨了他的嚣张气焰。
万历皇帝援朝战争结束后，开始调重兵征巢播州杨应龙叛龙。李化龙为统率，二十四万大军八方包围，可见万历皇帝决心之大。
万历二十八年，各路大军云集，杨应龙组织八万人抵抗。播州北面綦江是战略要地，杨应龙派儿子杨朝栋率军数万防守。
明军先锋是威名天下的刘珽，一口大刀一百多斤，有万夫不挡之勇。播州军望风而逃，杨朝栋差点儿被活捉，明军很快攻到海龙屯门户娄山关下。明军火炮惊天动地，播州军根本无力抵抗。
战至最后，杨应龙父子都被生擒活捉，传承七百二十四年的播州杨氏土司制度结束。此后，明朝改土归流，播州地区一分为二，分别由四川，贵州管辖，由流官制理当地。
杨氏在播州地区势力盘根错节，影响仍非常大，明朝委任的知府仍由杨氏世袭，这种现象，一直持续剥清康熙年间。
明朝平定播州杨氏叛乱，实行改土归流。表明中央王朝对边疆地区控制逐步加强。任何一个地方势力，不管历史传承多久，实力多强，必须守规矩，讲原则，效忠中央权威，否则，万劫不复。
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