这里所讲的“良心”，主要指的是懂得知恩、感恩，讲感情，有回报回馈之心吗？因为良心这个“东西”很复杂，同时，具有广泛性、普遍性、整体性、特殊性和针对性。不同的指向、不同的时段、不同的群体、不同的评价体系会得出不同的评结果。请问蒋介石有没有良心？请问黄金荣杜月笙有没有良心？同样，你也可以问 *** 、 *** （我心中最崇尚、最尊敬的伟人）有没有良心？你也可以问政党和团体： *** 有没有良心， *** 有没有良心？良心只是一个说辞，一种看法，一种情感的倾向，不能对一个人做“好与坏”的评判标准。是人总会有良心，总会有善意的，总会有恻隐之心的，行事做事总会有侧重的，很难全面。所以我们对一个人做总体评价时不会讲这个人有没有良心，而是就事论事、论方向、看主流和结果。在大多数情况下，不伤害他人，不伤害社会，待人有善意，知事明理，为人做事不越轨超出公认的作人底线，我就认为他是有良心的。从本质上、整体上说：思想反映在行为上表现出“良”，既为有良心的人。那么什么是没有良心的人呢？在我看来，为了自我的满足和利益没有底线的人，感情只是满足个人需要的人，丧失恻隐之心对伤害他人和社会毫无顾忌的人。当然，也包括那些知恩不感恩不报恩、知情理不行情理、无情索取不回馈的人。
那么为什么会产生不讲良心的人呢？这不是一个个人的问题。这是一个人类道德规范取向问题、一个教育问题、一个人文环境问题，包括社会影响、舆论、规则、导向问题。
有些人为什么会那么没良心呢？良心除了是心本善，也是中国人千百年来善良的传承。它受教于家庭，学校，社会。但良心往往又是商品经济的牺牲品。有钱能买鬼推磨，如果为了钱，有多少人可以失去底线昧了良心。从我国的社会发展史也可以看出，穷人越实诚大方。乡下人也越实诚大方，落后地区也越实诚大方，商品经济越发达地区，越容易为利所图昧了良心。解放前的资本家，现在的老板，都要被资本所困与良心作考量。