诗中遇“建” | 苏轼：宋朝超人气偶像 and 网红建筑师

诗中遇“建” | 苏轼：宋朝超人气偶像 and 网红建筑师

苏轼一生中走过近200个城市（固然大多是因为任职或被贬），也许那此中，就有你的城市。苏轼笔下的建筑，或纪念、或登临、或宴饮、或居宿。

小编爬取了苏东坡今存的近4000篇做品，汇总了走过的城市、创做的做品，绘造了那幅苏东坡人生轨迹图。

嘉祐元年（1056年），苏轼、苏辙随父进京（今开封），拟应次年的进士试，学霸的人生一般从应试起头。进京后小苏同窗得先逛逛富贵京城，相国寺是他必打卡之地。

相国寺

小苏同窗与相国寺还有一段渊源。一日他到大相国寺拜见老友佛印僧人，恰值佛印外出，小苏同窗就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：酒色财运四堵墙，人人都在里面躲。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，于是，就在佛印题诗右侧题上《和佛印禅师诗》。

《和佛印禅师诗》

饮酒不醒是英豪，恋色不迷最为高；

不义之财不成取，有气不生气自消。

大相国寺的建筑规划摘用宫廷式建筑风气，由南向北，沿着一条中轴线整洁摆列开来，依次为庙门、天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、躲经楼等殿宇。

大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），距今已有1400多年，其时喊“建国寺”，后来毁于战火。公元712年重建，唐睿宗李旦为了纪念本身由相王登上了皇位，便赐名为“大相国寺”。

北宋期间，大相国寺成为皇帝常日赏识、祈求、寿庆和停止外事活动的重要场合，它历经屡次扩建，地位也日益提拔，并到达昌盛，成为其时开封更大的皇家寺院。

大相国寺的钟鼓两楼为1992年从头修建。钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸" *** 常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉 "十六字铭。钟声清脆斑斓，出格是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，素有 "相国霜钟"的佳誉，是为汴京八景之一。

大相国寺天王殿，为清代乾隆年间所修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也为赵朴初居士所题。

超然台

熙宁七年（1074年）苏轼调往密州（今山东诸城）任知州。在密州不到一年的时间里就修建了超然台、雩泉亭、 快哉亭、山堂、盖公堂五个建筑。那些建筑证明苏轼在其时不成能“斋厨索然”而不克不及充饥，从而到了“日食杞菊”的地步。在苏轼详尽而不懈的勤奋下，那些建筑都成为了一方名胜，足够阐明苏轼是一个当之无愧的营销巨匠。

《看江南·超然台做》

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

冷食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁韶华。

超然台始建于元魏期间，北宋熙宁八年（1075年）苏轼任密州太守时扩建，苏轼之弟苏辙为其取名“超然台”，苏轼深爱超然台，曾亲笔题写“超然台”大字，苏轼的名篇《超然台记》和《水调歌头·明月几时有》均成于台上。

超然台建成之后，苏轼经常跟他的同僚老友登台赏景，饮酒赋诗。《苏轼密州系年》记载，熙宁九年冷食后，苏轼登超然台，赋《看江南》；七月五日，登超然台，赋诗；八月十五日，饮超然台，和孔宗翰题诗；中秋夜，欢饮达旦，赋《水调歌头》；岁尾之时，又登超然台看月，赋《江城子》。

历代文人名流慕名登台凭吊，赋诗挥毫，留下了许多墨迹刻石，构成了独具处所特色“超然物外、恬澹名利”的超然文化，诸城因而成为超然文化的发源地。

超然台参照明清时的建筑款式，沿袭了宋代建筑风气，总建筑面积7000平方米，台高10余米，长150多米，展区面积3000多平方米。 馆内陈列以碑刻、字画为主，凸起了苏轼在密州的活动功绩和后代文人雅士登台凭吊苏轼的做品。

2010年1月，超然台本着“回其旧造、修旧如旧”的原则参照宋代建筑风气在原址近处重建开放。

放鹤亭

北宋熙宁十年（1077年）四月，至元丰二年（1079年）三月，苏东坡担任徐州知州（一把手），在徐州生活了一年零十一个月。在那两年不到的时间里，苏轼抗击洪灾、兴修水利。

《送蜀人张师厚赴殿试》

云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；

一色杏花三十里，新郎君往马如飞。

苏轼经常带着来宾、僚吏以至歌伎到放鹤亭来饮酒。张山人“提壶劝酒”，也“惯做酒伴”。苏轼屡次酣醉而回。他在诗中描述了那种情景：“万木锁云龙，天留于戴公。路迷山向背，人在滇西东。荠麦余春雪，樱桃落晚风。进城都不记，回路醒眼中。”那首诗不只是苏轼在张山人那里畅乐心绪的自白，也是云龙山美妙风光的写照。

放鹤亭，为彭城蓬菖人张天骥所建。亭南北长11.95米，工具深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。张天骥自号“云龙山人”，苏轼任徐州知州时与其结为老友。山人养了两只仙鹤，天天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因而得名。

放鹤亭位于云龙山之一节山顶平台的东侧，坐东朝西，青石栏杆围合，建筑面积60余平方米。在放鹤亭的不远处建有一座招鹤亭，此亭位于挺拔之处，招鹤与放鹤相对，恰是得名于苏轼所做的《放鹤亭记》。

在放鹤亭之西有一泉，名为饮鹤泉，泉亭相依，已逾千载岁月。在此泉的四面有围绕着石栏，高雅美看，令人心旷神怡。

徐州黄楼

《九日黄楼做》

往年重阳不成说，南城夜半千沤发。

水穿城下做雷喊，泥满城头飞雨滑。

黄斑白酒无人问，日暮回来洗靴袜。

岂知还复有本年，把盏对花容一呷。

莫嫌酒薄红粉陋，末胜泥中事锹锸。

苏轼在徐州任知府，上任仅仅三个月，七月即黄河决口，苏轼亲临一线抗灾。历时数月，洪水末退。为绝后患，又筑防洪大堤。1078年（宋神宗元丰年）8月在徐州城东门之上建造了黄楼，因为土能克水，所以涂上黄土，便取名喊：黄楼。

黄楼建成之后，在九月九日重阳节举行了仪式，苏轼亲身题写“黄楼”二字匾额。

重修的黄楼飞檐翘角，明、清两朝曾四次大修， 然而从清末到民国，因为年久失修，逐步衰颓。解放初期，黄楼已破烂不胜，为制止求助紧急而拆除。20世纪80年代，黄楼重建。黄琉璃瓦覆顶，双层飞檐雕栏，大门两侧的对联表达了数代彭城人对苏轼的驰念。

2007年，黄楼东侧增添“问月舫”景致，石舫位于古黄河河道南侧水面上，有石阶与岸相连，石舫一侧的岸壁上描绘了苏轼在徐州的故事。

2007年黄楼再次革新扩建，黄楼公园往东和往北扩展面积，公园面积在本来的5031平方米的根底上，又增加了995平方米。而公园内景看次要由黄楼、镇河铁牛及牌坊构成，现在的黄楼下已不见昔时惊涛骇浪的洪水，取而代之的是人们所逃求憧憬的生活体例，悠悠然乐在此中。

聚远楼

元丰七年（1084年），苏轼的儿子苏迈授命任德兴县尉，苏轼送子到差，来到德兴。在德兴苏轼受老友单锡邀约，同游聚远楼，因光景秀丽写下了名垂千古的诗句，聚远楼因而名望大振！

《题咏聚远楼》

云山烟水磨难亲，野草幽花各自春。

赖有高楼能聚远，一时拾掇与闲人。

聚远楼始建于宋熙宁二年（1069年），由德兴人余仕隆集资兴建。重建的聚远楼屹立在德兴市郊的凤凰湖西面海拔160 多米高的古龙山顶上，一条宽6米的水泥盘山公路中转聚远楼景区的休闲平台。

聚远楼根据宋朝建筑风气设想，碧瓦丹柱，斗拱重檐，气焰恢宏，高39米，外看三叠层，内设三层，总占空中积639.87平方米，四面悬挂着八块镀金匾额。

门前墨红的柱子上挂着赵孟頫题的“思陵宸翰坡仙句，云汉奎光聚此楼”的楹联，最顶层是宋高宗题“聚远楼”三个苍劲镀金大字，聚远楼内粉饰四幅大型德兴风情木雕。站在楼顶可览全城，是德兴的一座标记性建筑。

在汗青的更迭中，聚远楼毁于元末兵乱，明代重修，又毁于清末。2003年高楼得以重建，成了那座城市的标记性建筑，向我们述说着德兴的故事。

蓬莱阁

《登州海市》

岂有贝阙躲珠宫，荡摇浮世生万象。

群仙出没空明中，东方云海空复空。

1085年11月初，苏轼带着那种期看调任登州知事（官职相当于如今的市长）。此次调动差别于以往放逐式的异地任职，而是苏轼政治生活生计上的一次从头升引，对事业的等待以及对洞天福地的憧憬都让他此行充满期看，预备在登州大展政治理想。

蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。蓬莱现存有举世闻名的国度级重点文物庇护单元——蓬莱水城及蓬莱阁、戚继光故乡等名胜奇迹。

蓬莱阁，坐落在山东省蓬莱市城北海边的山崖上，占空中积1万8500平方米，次要由三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组差别的祠庙殿堂、阁楼、亭坊构成。

蓬莱阁主楼位于天后宫西北丹崖绝顶，为双层木量构造楼阁建筑，高15米。双层木构造，重檐八角，四面环以墨赤明廊。楼亭殿宇共一百多间，在那里佛寺、道殿、神庙同居一处、协调同一。旁边面对大海，建筑凌空，海雾四时飘绕，常呈现 “海市蜃楼”奇看，缥缈神异，恍若仙境。登临极目，碧波连天，心旷神怡。

蓬莱阁的构建充满了大量的象征符号，土木为基、叠石成山象征着大天然的生命力与道法天然协调的抱负境域。

蓬莱阁景区颠末明、清两代数次大规模的增建与补葺，构成今日规模。它历经千载，有着深挚的汗青文化底蕴，是无比贵重的文化遗产。那里有见证抗击倭寇的“备倭都司府”。

还有见证东方海上丝绸之路的“古船博物馆”。

灿烂的灯光如星辰般点燃整个蓬莱阁，天上的星光，旁边的灯光，成就一幅时间和空间交织的精巧画卷。

苏东坡是一位独一无二的诗人，但苏东坡的天性是一位建筑师。在被放逐的日子里，无权无职，穷困失意。连住处都没有，只能租房子住。他足够发扬建筑师潜量，亲身设想，亲身建造了属于本身的房子。

苏轼为任期间，喜好搞工程建筑，超然台、黄楼、苏堤、朝云堂，能够称的上是他的代表做。

无论是少年意气，临朝仕进，仍是被迫放逐，苏轼始末都进退自若，宠辱不惊，像清风一样渡过了一生，那就是东坡居士的魅力。

-END-

来源：华中建筑整剃头布，文章仅供进修交换