聪明超洋:《知识——商业的本质和人生的聪明》(九十八)

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东乐
东乐
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楼主

“阅读是人类获取常识、启智增慧、培育提拔道德的重要路子,能够让人得到思惟启发,树立高尚抱负,修养浩然之气。”“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出“深进推进全民阅读,建立‘书香中国’”。全民阅读被列进国度开展规划,可以为实现中华民族伟大复兴供给强大精神动力和文化支持。

阅读分享是伶俐超洋每周固定的文化活动之一,跟着每位参与活动者的生长越来越快,公司对文章的抉择也趋于内容多元化,其实不限制对文章的理解范畴,意在更好地启发和磨练每小我的独立思维才能。

“进修那件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你本身有没有觉悟和恒心”,“读书之法,在循序渐进,熟读而精思”,在每一次分享过程中,差别岗位差别视角展示出的个性化理解,更值得品读,那是我们生长过程的见证。

同时,读书是在他人思惟的搀扶帮助下,成立起本身的思惟。

阅读分享:《常识——贸易的素质和人生的伶俐》八篇读后感。

赵丹丹

01

大学之道:本书做者在给年轻人的定见中写到:抉择大学专业第一个要考虑的是国度层面的大时机,其次才是小我的生长和兴致。也就是说抉择专业要适应大情况,标的目的对了,勤奋才不会白搭。其次就是本身的特长和兴致,在专业方面,要抉择适应面广的专业,以增加将来的适应才能。最初,在大学里,除好勤学习以外,更应该重视阅历、常识的提拔,有几个方面的技能和能耐必需进修,或者说响应的习惯必需养成:付诸动作的习惯;沟通才能和表达才能;表达友善和爱的才能;恰当的组织才能;发现和赏识美妙事物的才能等,其实那些才能和习惯不但是在大学要养成,在人生的任何阶段,只要想打破想朝上进步,都得具备。

谈谈常识:起首那个世界上确实是有天才一般的存在,他们的智商高到惊人,但也只是少少数人,做者通过举例爱因斯坦差别于常人的几点:擅长提出问题、不受骚乱、不受约束、有恒心来告诉我们,每小我都有每小我的优势,关键是看本身怎么发扬出特长,而阅读,就能够搀扶帮助我们发扬出特长。阅读是一个永久的话题,它不只能够通过文字获得信息,而是一种生活的行为。一本好书,自己也能够搀扶帮助我们从头熟悉本身、认清世界,弄清心头百思不得其解的迷惘,并最末成为一个更好的人。阅读不单单是为了让我们在冷酷无情的科技时代获得喘气,也不单单是为了重启大脑深进根究的功用,而是对抗狭隘、思惟掌握和言论收配的体例。每小我都能够抉择他(她)的生活体例,但是阅读自己就是一种生活体例。

吴晓华

02

成败与否取决于常识的凹凸,不在于简单的勤奋。要破常识的障碍,起首看我们与天才的区别,诚然我们与其别人或许输于起跑线,但即便赢在起跑线上,胜利也要靠持久的勤奋,即便具有起跑线上优势,也纷歧定不断继续,人生是场马拉松长跑,最初胜利的都是对峙下来的人。

人不会不断走好运,但是也不会不断走坏运,人在命运欠好的时候,不要自觉勤奋,而是要慢下来根究,有耐烦地干事情,脱节坏运的关键是耐烦,做时间的伴侣。假设我们有足够的耐烦、有好的办法、有锲而不舍的勤奋,或许命运在某个时候就会降临到我们头上。

比穷困更可怕的是欠缺常识,欠缺爱,欠缺端方。欠缺常识,视野会有局限,永久也打破不了思维的枷锁;欠缺爱,不懂得若何往关爱,若何往爱,难成大事;欠缺端方,会让人敬而远之,被远离,而那个社会没有人搀扶帮助是不可的。

阅读是一个永久的话题,它不单单表达通过文字获得信息,而是一种生活的行为。不只让我们在冷酷无情的科技时代获得喘气,也不单单是为了重启大脑深进根究的功用,而是对抗狭隘、思惟掌握和言论收配的体例。阅读是当下能够让我们审阅人生不多的好的办法之一,一本好书,能够搀扶帮助我们从头熟悉本身、认清世界,最末成为一个更好的人。

江文

03

读《常识-贸易的素质和人生的伶俐》的感受:

第九章、大学之道:做者从填报高考意愿的定见进手,告诉我们在大学里应该做的三件事,以及在大学里应该学什么:进修付诸动作的习惯、沟通才能和表达才能、表达友善和爱的才能、恰当的组织才能、发现和赏识美妙事务的才能等。做者告诉我们,什么是技能教导和精英教导。若何在二流大学里承受一流教导:我们需要明白本身将来的生活目标,主动根据那个目标尽可能地拓宽视野,培育提拔技能,主动承受学校的规划、要有意识地构造一个好圈子。通过引用西点军校精英法例:德智体和指导力;哈佛商学院和斯坦福商学院教授的精华:垂青你的智力、才能和将来的潜力,营造你的同窗圈子、用他人的钱挣,等等。那些人生伶俐,做者通过一个个小故事、小案例,逐个展示给我们,深进浅出,印象深入。

第十章、谈谈常识:良多时候,成败与否取决于常识的凹凸,而不是本身简单的勤奋。

我们提拔境域的阻力良多时候在于我们本身,而不完全在于情况。我们和天才相差有多远:爱因斯坦擅长提出问题、擅长做白天梦、是一个十分有恒心的人,他对本身的看点十分固执。做者告诉我们,假设有一颗强大的心,本身老是可以不竭对峙奔驰下往,即便跌倒,也能不竭爬起来,假设还可以一边跑,一边赏识路旁的光景,那就更好了,最末跑到起点的就会是如许的人。人在命运欠好的时候,最需要慢下来根究,耐烦干事情,任何履历,都是财产。

王家娣

04

有一次,一个美国记者问爱因斯坦关于他胜利的秘决。他答复:“早在1901年,我仍是二十二岁的青年时我已经发现了胜利的公式。我能够把那公式的奥秘告诉你,那就是A=X+Y+Z! A就是胜利,X就是勤奋工做,Y是懂得歇息,Z是少说废话!那公式对我有用,我想对许多人也是一样有用。”事实上在那个伟大的的科学家往世后,后人不断都在研究他的大脑构成,想要晓得天才的大脑和常人到底有什么差别。遗憾的是,那位喊哈维的医生研究了一辈子,也没有发现爱因斯坦大脑有什么特殊之处,更让他失看的是,那位提出相对论天才的大脑重量只要1230克,远远低于常人的1400克。至今为行都没有一个同一的结论,不外更有可能的是,爱因斯坦的大脑在心理上可能和常人并没有太多的差别。

凡是天才必有过人之处,我们更应该进修名人身上的一些精神和干事情的办法。第一,进修爱因斯坦做一个有恒心的人。不成承认,青年干部有学历、有文化,但书本常识不等于工做伶俐,假设我们不及时充电进修,就会影响到单元的工做需要和开展,影响到本身的常识构造和生长。所以,青年干部需要实现从“要我学”到“我要学”的改变,心怀进修的“挤”劲和“钻”劲,好学习、善根究,做到学以增智、学以致用。第二擅长提出问题。凡成大事者,无不是擅长向本身提出问题的人。因为,没有问题才是更大的问题,连问题出在了哪里都不晓得,怎么可能研究处理那些问题。从理论中提出问题,从理论中提出问题。有常识,有体味,斗胆想象,尊重科学。各类差别范畴的问题,提出问题的办法有不异之处,也有差别.还要详细问题详细阐发。

周雨婷

05

《常识-贸易的素质和人生的伶俐》第九章、第十章读后感:第九章次要是讲大学之道,上了大学就相当于半只脚迈进了社会,大学不像高中时从早到晚为了考一个好大学埋头苦读,会有更多的时间往供你本身规划。你能够参与社团活动拓宽你的社交圈,也能够在闲暇的时间往藏书楼读两本书,抑或谈一场情窦初开的爱情,大学应该是即将被社会“毒打”前最高兴最充分的光阴了。固然大学进修的常识将来工做可能会用不上,但是你的履历会改动你的常识,像做者说的一样为生活而进修,不是为专业而进修。良多可能到你结业工做才气领略的工作,常识会提早让你领会到可能需要数年摸索出来的体味。例如在无法兼顾城市、大学、专业的情状下,城市>大学>专业。身处底层的人要完成到中产阶层的进阶,需要先掌握技能。而中产阶层到精英阶层的进阶,则需要良多博雅教导。

第十章前半段我理解是在说胜利的操行总离不开低调稳重和厚积薄发的力量,靠的不是命运而是不骄不躁不骄不躁的操行,驯良于把履历酿成搀扶帮助日后胜利的财产的耐烦。社会上不是强者保存而是适者保存。后半段起头谈常识,穷困其实不可怕,可怕的是无法跳出阿谁圈子,而阿谁圈子并非穷困而是欠缺常识视野被局限的圈子,是欠缺端方欠缺爱的牢笼。一辈子很长,钱总有时机能赚到,但是欠缺常识端方和爱,后天就很难再获得了。见多识广才气在呈现问题时自省,而不是一味认为本身没有错,一味的抬扛,夏虫说一年只要三季,它没说错,因为它只活了三季。坐井观天说天空只要那么大,因为它没有跳出来往看外面的世界。常识多了就会领会良多工作都有多面性,人在宇宙中是很细小的。总之,阅读是一种生活体例也是增长常识的一种路子。

龚雪

06

良多时候,成败与否取决于常识的凹凸,而不是本身简单的勤奋。

今天,因为交通和通信手艺的开展,我们增加常识要比过往随便得多。但在我们心中,有时仍然有一道围墙,障碍了我们的常识的提拔。我们提拔境域的阻力良多时候在我们本身,而不完全在情况。比穷困更可怕的工作是欠缺常识、欠缺爱、欠缺端方,是比缺钱更可怕的工作。没有钱,有一辈子的时机可以获得,而欠缺那三样工具,后天再获得的难度就十分大了。决定我们能走多远的,就是我们的常识。人的常识越大,视野越宽,越会发现我们那个现实的世界,永久充满着各类矛盾性。而合适的情景决定了我们若何选用合适的事理,那就是伶俐的感化。

阅读不单单是为了让我们在冷酷无情的科技时代获得喘气,也不单单是为了重启大脑深进根究的功用,而是对抗狭隘、思惟掌握和言论收配的体例。

沈芸

07

智力只是胜利的诸多因素之一,远不是决定性的,每一小我都有本身的先天,有的人记忆力好,有的人擅长根究,很难用一把尺子来度量。良多时候,成败与否取决于常识的凹凸,而不是本身简单的勤奋;常识的凹凸,则取决于我们的情况,我们常讲“名师出高徒”“要与比本身好的报酬伍”,现实上就是为了进步我们的常识。多进修天才干事情的办法,就是一个很好的路子。而阅读做为另一个捷径,是当下能够让我们审阅人生不多的办法之一。阅读重启了我们大脑深进根究的功用,是对抗狭隘、思惟掌握和言论收配的有效体例。

人最末能走多远,取决于他们的常识。一小我的常识构造和思维形式与本身所处的情况、教导履历等密切相关,人生并非百米短跑,靠霎时的发作力赢在起跑线就有绝对的优势,而是马拉松长跑,长跑过程中肯定会遭遇怠倦、痛苦悲伤等一系列考验。只要我们有足够的耐烦,连结勤奋勤奋,练就一颗抗击打才能的心脏,哪怕是在我们在跌倒的时候,也有勇气爬起来不竭前进,最末跑到起点。

姚春涛

08

在《常识——贸易的素质和人生的伶俐》中做者给的诸多人生伶俐的定见中,我很喜好关于人生是一条河的描述。人生是一条河,每小我总期看本身那条河可以更宽一点、更深一点、更长一点。

在人生的长河中,我们要有所逃求,但最末的目标,就是通向幸福之海。无论是为了胜利、金钱、家庭、恋爱、奉献、快乐等,最末的成果是为了幸福。幸福是海,人生的长河最末要到达大海。基于此,我们要为河流引来更多的收流,增加河流的流量,而不克不及让其干涸;要为人生大海注进更为丰富的营养,积累活动的力量,而不克不及让其成死水一潭。

人生的高度、长度和宽度,跟水的深度、长度和宽度何其类似,其形态也有良多不异。水有三种形态,人生也有三种形态。假若一小我对生活和人生的温度是0℃以下,那么那小我的生活形态就会是冰,他的整小我生境域也就不外他双脚站的处所那么大;假若一小我对生活和人生抱通俗的心态,那么他就是一掬常态下的水,他能奔腾进大河、大海,但他永久离不开大地;假若一小我对生活和人生是100℃的火热,那么他就会成为水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他不只拥有大地,还能拥有天空,他的世界和宇宙一样大。

END

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