“看：现代中国艺术展”
来到文艺复兴的重镇——罗马，
走进达芬奇博物馆，
透过时空，向一代大师致敬，
并以艺术史的写做体例，
梳理当下中国艺术做品，
闪现给罗马的公家，
让公众感触感染中国艺术的魅力，
同时，深进看察中国艺术的开展样态。
本次展览通过视觉艺术，
架起工具方艺术对话的桥梁，
目标是在与他者的对看与交换中，
更好地给将来以展看，
而且透过艺术让我们看到，
那个世界仍然充满期看。
展开全文
展览名称：看：现代中国艺术展
展览时间：2022年11月10日—15日
展览地点：意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆
展览内容：展出绘画、安装做品约90件
画册出书：展览出书同名画册，收进做者简介、做品图片等文献材料
结合策展：意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆、现代油画
协办：北京龙吟雅风视觉艺术中心、意大利达玛索酒庄
“看：现代中国艺术展”媒介
“看”做为“现代中国艺术展”的主题目，意味着拉开间隔，好像登高看远，从远处，以更高更宏看的视角看察当下中国绘画及视觉艺术的整面子貌——再透过宏看模样形状，由表及里，闪现当下中国视觉艺术语言开展的脉络，以及与工具方文化之间的关系；同时，“看”，也意味着透过时空，回看同样伟大的工具方艺术传统，因为，中国的近现代艺术既得到中华传统艺术的培育，又吸收了西方艺术的传统，关于传统的回看，其目标是更好地给将来以展看，而且，在与他者的对看与交换中，更有利于深入地熟悉本身并找觅到前行的标的目的。
因而，“看：现代中国艺术展”系统梳理当下中国艺术家的绘画、安装等艺术做品，来到了文艺复兴的重镇罗马，而且在达芬奇博物馆展示给意大利公家，具有非常重要意义：那不只是让现代中国艺术穿越时空致敬文艺复兴期间伟大的一代大师；而且是和意大利现代艺术展开交换与对话，让意大利公众感触感染中国艺术的魅力，以及深进看察现代中国艺术的开展样态。
本次展览将通过视觉艺术架起工具方艺术对话的契机与文化交换的桥梁，定将在中意两国美术史以及文化交换史上留下深入的印迹。
云冈石窟系列
布面油彩
220×158cm
2022
石窟艺术融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，是一带一路的富贵气象的见证者，更是弥足贵重的汗青文化的传承者。为了弘扬新时代中华传统文化，关于敦煌莫高窟那个系列做品，我用油画颜料多遍数地频频笼盖，不竭测验考试，画布闪现天然吸收油画颜料后的一个偶尔效果，有一种老旧的量感，古朴，正合适用来表示时间付与的汗青陈旧感，那种岁月冲刷陈旧破损的时代气息，也是我不断想掌握和逃求的特殊气量。时间不成逆，汗青事物是无法再造的，做为石窟艺术的立异理论者，我承袭实在、纯朴天然的原则，利用西方的油画素材，笔录下石窟艺术文化精巧绝伦的半晌间的永久，以时代精神激活中华优良传统文化，向世界展现中华民族的文化底蕴和文化自信。
——陈钟
云冈石窟系列
布面油彩
200×149cm
2022
云冈石窟系列
布面油彩
200×149cm
2021
云冈石窟系列
布面油彩
200×149cm
2021
敦煌 莫高窟造像系列
布面油彩
120×89cm
2018
敦煌 莫高窟造像系列
布面油彩
120×101cm
2018
龙门石窟 卢舍那
布面油彩
120×70cm
2020
敦煌 莫高窟造像系列
布面油彩
140×80cm
2019
敦煌 莫高窟造像系列
布面油彩
140×94cm
2018
仙人指路
布面油彩
92×68cm
2021
活
布面油彩
92×61cm
2022
露珠
布面油彩
63×92cm
2022
2018年，陈钟基于全国石窟逐步风化、破损的情状，起头构想创做一批石窟做品，旨在为世界文化遗产庇护尽一份菲薄之力，并申请了国度版权局著做权。当2022年9月12日全数创做完成后，那批做品在实现了初志的根底上，又有了新的内涵：艺术创做以及图像文本的意义。
起首，那是一种艺术创做。以云冈石窟为主，还有敦煌莫高窟泥塑神佛人物及龙门石雕造像。陈钟用精湛的写实身手及深入的内在精神，将古印度、健陀罗一路过来的石窟造像的释教艺术特色、西域风情，以及中国化趋向淋漓尽致地表示出来。
云岗的几幅画兼顾石窟形造、穹隆藻井、洞壁造像为一体，“若无其事”地表示了石窟固有的大窟大象的美学风气。以至令人思疑，是绘画带来的视觉效果。从气焰澎湃浑厚纯朴到富贵精巧华贵堂皇，一笔一笔（描画）好像一刀一刀（雕琢），几幅做品即可豹窥昔时“凿石开山，实容巨壮”之盛景。
在近两米的大画幅画面中，空间的视觉间隔隐退了，令你的视线能够肆意穿行，一目了然。同时又给你留下迷惘：十几米深邃洞窟中的视差是怎么消逝的？绘画的功夫？魅力？宏看微看超乎远近，统一空间同时闪现，产生了一种超现实的笼统意境。大维·霍克尼说过，一切艺术都是笼统艺术。高更也说过，艺术的素质是笼统。他们强调的是艺术家的主看表示力（此段参考了光伟的观点，感激）。
陈钟将画布吸收颜料呈现的偶尔效果，用以表示汗青陈旧感：从莫高窟的泥塑造像，到云岗、龙门的石雕造像，各期间的人物神志各别、栩栩如生；从古印度艺术的浓重印记到中国化的显着特征，表示出差别的时代风气。出格，龙门卢舍那佛的平和睿智，令人敬而不惧的神气，以及“光亮遍照”的宗教意义，都被陈钟逐个诉诸笔端。得到了很好的表示。
节选《别样凝视——陈钟石窟系列做品及其它》
——于光（诗人、艺评人、策展人）
陈钟之前做品不断在逃求高度的写实和深入的内在精神性上摸索。以具象客看写实细节描画他创造的形象。即不是时髦的，也不是超现实的，虽然有那两种原素的陈迹。
而在新近创做的佛像石窟系列中，少了以往以纤薄平涂为主的笔触，用繁复密砌的堆积交错笔触，构成了如坛城沙画般的肌理量感，又尤同躲毯，密实厚重，平软细腻，色彩鲜艳。
在近二米的大尺幅画面中，消弥了空间的视觉间隔，现实中十几米深邃洞窟中的视差景深，在画中根本消逝，无论远近所有细节均清晰于统一空间。
那种力量打破了二维框架的限造，让看察的角度有了一种超现实主义的笼统正从内部吞噬现实的力量，闪现出寡生平等的慈善，热诚，静穆...
那是一种原始无邪的生命动力。
——光伟
陈钟 | CHEN ZHONG
蒙古族，1982年出生于宁夏银川。俄罗斯美术家协会会员，宁夏美术家协会会员，俄罗斯艺术慈悲基金会APT-理事，中国西北部地域艺术筹谋代表。
2000年至2002年进修于中心美术学院徐悲鸿画室；
2004年考进俄罗斯圣彼得堡国立师范大学，半途因病退学回国；
2005年插班与中心美术学院本科根底部二年级；
2007年陆续在中心美术学院徐悲鸿画室进修。
关于罗马文书院宫·达芬奇博物馆
意大利罗马文书院宫别名坎塞拉宫（Palazzo della ancelleria），是一座文艺复兴期间的闻名宫殿，建筑面积6000平米，位于罗马的协和大道，间隔圣彼得大教堂仅几步之远，周边围绕罗马闻名旅游景点，处于罗马城文化遗产的核心地带，1489-1513年建造，曾做为神圣罗马教会的红衣主教的宫殿，是罗马最早的文艺复兴式宫殿，被定为世界文化遗产。宫殿内设有达芬奇博物馆，分主题展现绘画、雕塑、安装等做品，馆内常设达芬奇展览，展出的做品闪现文艺复兴期间的传统素材、工艺，以及达芬奇的绘画、设想、科学创造等种种伟大成就。
“意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆”周边情况及馆内图片
梦里花落知秋