“看：现代中国艺术展”
来到文艺复兴的重镇——罗马，
走进达芬奇博物馆，
透过时空，向一代大师致敬，
并以艺术史的写做体例，
梳理当下中国艺术做品，
闪现给罗马的公家，
让公众感触感染中国艺术的魅力，
同时，深进看察中国艺术的开展样态。
本次展览通过视觉艺术，
架起工具方艺术对话的桥梁，
目标是在与他者的对看与交换中，
更好地给将来以展看，
而且透过艺术让我们看到，
那个世界仍然充满期看。
展开全文
展览名称：看：现代中国艺术展
展览时间：2022年11月11日—16日
展览地点：意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆
展览内容：展出绘画、安装做品约90件
画册出书：展览出书同名画册，收进做者简介、做品图片等文献材料
结合策展：意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆、现代油画
协办：北京龙吟雅风视觉艺术中心、意大利达玛索酒庄
“看：现代中国艺术展”媒介
“看”做为“现代中国艺术展”的主题目，意味着拉开间隔，好像登高看远，从远处，以更高更宏看的视角看察当下中国绘画及视觉艺术的整面子貌——再透过宏看模样形状，由表及里，闪现当下中国视觉艺术语言开展的脉络，以及与工具方文化之间的关系；同时，“看”，也意味着透过时空，回看同样伟大的工具方艺术传统，因为，中国的近现代艺术既得到中华传统艺术的培育，又吸收了西方艺术的传统，关于传统的回看，其目标是更好地给将来以展看，而且，在与他者的对看与交换中，更有利于深入地熟悉本身并找觅到前行的标的目的。
因而，“看：现代中国艺术展”系统梳理当下中国艺术家的绘画、安装等艺术做品，来到了文艺复兴的重镇罗马，而且在达芬奇博物馆展示给意大利公家，具有非常重要意义：那不只是让现代中国艺术穿越时空致敬文艺复兴期间伟大的一代大师；而且是和意大利现代艺术展开交换与对话，让意大利公众感触感染中国艺术的魅力，以及深进看察现代中国艺术的开展样态。
本次展览将通过视觉艺术架起工具方艺术对话的契机与文化交换的桥梁，定将在中意两国美术史以及文化交换史上留下深入的印迹。
故土情
布面油彩
76×101cm
2017
故土情之十二
布面油彩
76×101cm
2018
湖山无恙
布面油彩
91×122cm
2011
故土情之三
布面油彩
76×101cm
2016
故土情之十三
布面油彩
76×101cm
2015
雪野之三
布面油彩
91×122cm
2011
山乡老屋系列之八
布面油彩
150×58cm
2022
山乡老屋系列之六
布面油彩
150×50cm
2022
山乡老屋系列之四
布面油彩
150×58cm
2022
山乡老屋系列之二
布面油彩
150×58cm
2022
山乡老屋系列之十
布面油彩
150×58cm
2022
文化遗产：人类学艺术的“脚印”
——余彪画做启迪录
假设说人类汗青像一部厚实的史记，记载人世间延绵不息的六合世界，那么古村子即是人类赖以生息的回属。恰是中国民俗学文化艺术汗青遗存，吸引了现代艺术家们不竭地往摸索其真理，往诠释千百年来传承、扬弃、演释、传布的人类学艺术的大千世界。
十多年来，余彪传授倾慕于古村子人类学文化艺术的摸索，往发掘和表示南方地区天然景看和人文景看的史迹，以处所民俗学文化艺术的视野，创做了近百幅做品，展示出画家现代艺术创做叙事与中国传统文化艺术的融创。其努力于人类学古村子文化艺术学者式的摸索，遭到学界越来越多的存眷和根究。
一、以画示美：人类学艺术的启迪：
艺术创做，贵在立异，在以古村子为主题的艺术语言摸索和创做中，画家始末对峙“古为今用”的看念，其系列一《故土情》、系列二《山乡老屋》、系列三《雪野》等多幅做品，运用了中国水墨画的艺术语言，改动了西方传统油画的固化形式，运用素材本身特征为艺术语言，将具象写实艺术与印象派艺术互为融创，构建了自成一派的审美看念，从而构成画家不同凡响的艺术语境。
在山乡老屋系列做品中，《山乡老屋系列之四》、《山乡老屋系列之六》等充满诗情画意，池塘独桥、冷冬冰封、雪村脚印，远山烟云、古檐府第等等，一派人类生生不息之景。多年来，画家探西躲、赴江南，进宏村、走西递、往婺源，以差别的视野往感触感染古村子春夏秋冬乡土头土脑息与山水景看，或探行于深秋古村崎曲小道，或感悟乡野油菜花香沁人的春意乡野，或俯览古村大雪茫茫六合一色，或深思于村子池塘小桥流水之旁，不竭地探析村子天然景看题材，往逃觅古村农耕民俗风气遗迹，借古村子传统价值看念，发掘现代艺术家创做的叙事语境，以摸索古村子民俗营造文化的美学价值看。从《山乡老屋》系列和《故土情》系列等油画做品中可见：
一夜白雪盖六合，乡野飞鸟绝踪迹，
池塘府第曲径路，层层冰封隐脚印。
二、以画传道：人类学伦理语义启迪
在古村子文化为主题的跨门类艺术创做中，我们看到画家对中华传统文化艺术的情怀和对人类学伦理文化的人文主义探析，做为画家的艺术创做思惟，也给我们带来很多根究和启迪。
画家艺术创做思惟中“叙事”的主题，是对古村子传统民俗伦理价值看念和儒家理学文化的探析，其做品以图寓文，以文载道的表述形式，来传布千百年来古村子遗存的人类仁义贤善文化学说。做为画家艺术的“叙事”的大旨，无不流露出千百年来中国传统的伦理哲学，如《毛诗序》中“诗”的“经夫妇，成贡献，厚人伦，美教化、移风俗”之说；那种厚人伦、美教化的意义，成为古村子建筑的三雕寓企图像艺术的叙事标准，并老是“互嵌” 于民俗伦理文化中，成为乡土宗亲氏族教化传承的理念，进而又融进“由家及国”的“齐家、治国、平全国”的儒家伦理学说，其精神内核及其仁义忠孝文化，构成了中国古村子民俗文化艺术代代相传的汗青文化遗产。也许，那恰是画家借此而努力于对中国传统文化艺术传布的启事。
人类学家马林诺夫斯基（BKMalinowski）在《文化论》中说：“文化是包罗一套东西及一套风俗——人体的或心灵的习惯，它们都是间接或间接地称心人类的需要。一切文化要素，若是我们的观点是对的，必然都是在活动着，发作感化，并且是有效的。文化要素的动态性量指示了人类学的重要工做就在研究文化的功用。”
余彪传授学者式的创做根究，是对古村子人类学民俗伦理寓意及艺术文化价值不知怠倦的探析，孟子有言曰：“全国之本在国，国之本在家，家之本在身”，家是国的根底，国是家的延伸，其基于古村子本家相连、同村相助、同命相依的人类学伦理精神，延伸为现代地球村中对人类学保存文化的根究，成为艺术家们对社会的担任。
三、以画叙事：人类学文化的启迪
在《雪野》、《山乡老屋》、《故土情》等古村子为主题的做品中，古村乡野、新月池塘、山溪石桥、忠贞牌楼等等，处处折射出古代祖先的造物伦理价值看念，论述了一方水土的民俗精神的逃求，该系列做品的叙事，都以展现古代生态文明下人类民俗学文化为指向。
家国思惟下的古村子景看艺术，像盛开的乡土民俗伦理之花，是画家灿艳多彩景看绘画主题创做的根脉，艺术审美不往弘扬人类社会人文伦理精神，艺术创做则流于虚无主义。“责任者，大丈夫之始也，行责任者，大丈夫之末也”知，人类伦理文化精神气操主导艺术做品的生命力。而恰是传统古村子古建筑中人类学中造物文化、农耕伦理文化、民俗艺术寓意文化，拜托了古代先贤们兴国乐业的情操，催化了人类共命运的家国思惟而肩负济世为民、匡扶全国的民族精神和社会道义；前人们愿得此身长报国，何恐生进玉门关，中国先贤传唱着“全国兴亡匹夫有责”，有屈原“长太息以掩涕息，哀民生之多艰苦”的情怀，有范仲淹“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的境域，而无不影响了中华文化传布者的艺术家们，以“修身齐家治国平全国”的传统文化，成为画家的精神气怀和艺术思惟的逃求，那可能就是艺术家做品所赐与的启迪和惹人深思的价值意义吧。于是我们理解了画家的艺术创做，其赴婺源、往宏村等赣皖多地摘风，均出自于对南方地区古村子民俗艺术与人类汗青文化精神价值看念的摸索，是画家饱含人文主义思惟情怀，以人类学文化做为艺术创做逃求，且成为画家在人类学文化视阈下系列性做品的主题和艺术语义，折射出画家对传承传布中国传统文化艺术的志向，恰是画家对社会道义担任的一种体例，也是他数十年来不竭往创做的内驱力。
或许，在中国古村子的书房内、厅堂中、阁楼上，先贤们留下的人类学文化精神的印记和中国传统民俗人文景看的遗迹，正在等着你与画家配合往体检、往切磋。呜唤，艺术家之责，贵在于任重而道远矣。
谨此，致于画做的敬意。
史记 2022／冬 于赣江畔
油画做品的主题与立意，反映了艺术家想表达的感情与立场。余彪的做品从本身的实在生活和感情动身，有感而发。他对江南古村子的亲睐，有如本身的第二故土。“古今同星月，何处不故土”。在《老屋》系列做品中，他将油画艺术融进中国画的语言中，牢牢挠住黑白灰三色做文章，营造出六合皆浑茫的意像。画面给人以出浓浓的中国味儿觉得。
我没有往过宏村，但跟从着画家的目光，走进他水墨画般的油画世界里，听着古老的故事，我也像到江南古镇神游了一番。
艺术是对自信心的固执逃求，许多艺术家心中都有一份独到的坚守。
吴冠中文集中说到:“归纳综合的讲，相对的讲，西方美术重在性能与量，而中国美术更重视神和韵。无论东方仍是西方，都有很多画家摸索两者的连系。”在人类绘画史上，中西合成是中西方画家的配合逃求。在西方，毕加索、马蒂斯、莫奈等都认实学过中国画。在中国，前有徐悲鸿，林风眠的开辟摸索，后有吴冠中等人的摸索研究。余彪亦固执于中西绘画连系的摸索与研究，逃求实在、朴量、天然，从普通的生活中发掘美。力图在油画创做中表示中国画的神韵。
——李爱娜 2022年秋于北京
节选《油画？中国画？——走进江南古村子》
余彪 | YU BIAO
1963年生，江西南昌人，江西师范大学美术学院油画专业结业，结业后不断处置美术教导与创做工做。现为江西服拆学院艺术设想学院传授，江西省高校优良骨干教师。国度一级美术师，中国书画家协会会员，中国民俗摄影家协会会员，江西省美术家协会会员，南昌市美术家协会理事。
做品先后在北京、上海、深圳、南昌、美国举办画展。许多做品被国表里团体、小我收躲。2003年参与全国名家艺术“金杯奖”大赛荣获金奖、2004年参与21世纪中国名家名做大展荣获一等奖，2010年参与第三届“神州杯”全国书画艺术大赛荣获金奖，油画做品《湖山无恙》进选“吾土吾民”（中国美协油画艺委会与中国美术学院结合举办）全国油画大展。2011年参与江西省第五届美术教学功效大赛荣获金奖，2011年江西省第三届教师优良美术书法做品大赛荣获油画类高校教师组二等奖，2012年江西省第四届职业院校艺术专业师生做品设想大赛荣获一等奖，2013年江西省第六届美术教学功效大赛荣获银奖，2013年中国（上海）陶瓷艺术立异做品大奖赛荣获铜奖，2013年瓷板画做品梦境参与《首届江西艺术双年展》获更佳看寡喜欢艺术品奖，2014年参与江西省第四届教师优良美术书法做品征集活动荣获高校组绘画类二等奖，2014年首届合肥非物量文化遗产精品大展，瓷板画《老屋》荣获银奖。
关于罗马文书院宫·达芬奇博物馆
意大利罗马文书院宫别名坎塞拉宫（Palazzo della ancelleria），是一座文艺复兴期间的闻名宫殿，建筑面积6000平米，位于罗马的协和大道，间隔圣彼得大教堂仅几步之远，周边围绕罗马闻名旅游景点，处于罗马城文化遗产的核心地带，1489-1513年建造，曾做为神圣罗马教会的红衣主教的宫殿，是罗马最早的文艺复兴式宫殿，被定为世界文化遗产。宫殿内设有达芬奇博物馆，分主题展现绘画、雕塑、安装等做品，馆内常设达芬奇展览，展出的做品闪现文艺复兴期间的传统素材、工艺，以及达芬奇的绘画、设想、科学创造等种种伟大成就。
“意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆”周边情况及馆内图片