人生在世，碰见的人其实太多。
有的人只是路人，擦肩即过，有的人成了伴侣，不断同业；有的人呈现是用往返忆，有的人呈现是为了告别。
以前总认为，熟悉的人越多越骄傲，可履历的多了，渐渐才大白：
三看一致的人，相处时安适随意，聊天没有太多顾忌，干事不消太多端方；
三看纷歧致的人，相处老是锐意对话，生怕说错就是痛处，说过酿成搬弄。
面临形形色色的人，我们只要活出本身的立场，才气做出准确的抉择，与对的人并肩同业。若是三看不合，何必请进你的生活。
三看差别，不是一路人
心理学家霍妮说：
“人与人之间更大的差距，不是地位、贫富、学历或者美丑，而是价值看。”
关于一段关系来说，三看是根底。地基欠好，再冠冕堂皇的建筑，也只是扑朔迷离，不会长久。
那什么是三看不合呢？
你觉得趁年轻就该出往闯荡闯荡，他却喜好小城里的平稳日子，还讪笑你眼高手低；
你觉得食路边摊也是一种浪漫，他却认为高档西餐才配得上本身的身份；
你觉得两小我应该一路分管家务，他却认为家里应该都是你拾掇，把你的付出当成天经地义……
你与他分享欢喜，他觉得你在夸耀；你向他倾吐哀痛，他觉得你矫情自然。
让我们沮丧的不是不快乐，而是快乐的时候，却找了错的人分享。
三看不合的人，就像两条订交线，哪怕只是短暂的相遇，最初也会各奔前程，渐行渐远。
余生漫漫，别把时间浪费在那些三看不合的人身上。所谓好聚好散，大致就是我们尊重一段豪情的更好立场。
三看差别，没必要为友
三看一致的人，能够请进生活里，成为我们生活里的良知，恋爱中的朋友；三看不合的人，赶早相忘于江湖，别给相互找不愉快。
曾看过如许的一个有趣的小故事：
一位财主到海边旅游，躺在沙岸椅上歇息。
他一转头，看到一位渔夫也躺在旁边晒太阳，便问他：“你怎么不往打鱼呢？”
渔夫回道：“我今天已经捕过鱼了，能够歇一下战书！”
财主陆续说：“如今时间还早，你完全能够多捕点鱼，如许就能赚更多钱了。”
渔夫不放在眼里一笑：“要那么多钱干嘛？”
“有了钱，你就能像我一样，在那片标致的海滩上漫步、晒太阳。”财主自得地说道。
“可是我已经在沙岸上晒太阳了啊！”渔夫答复。
两人各不相谋，争吵到薄暮，也没分出个胜败，最末不欢而散。
其实，生活中我们也经常会碰着如许的人：
你精心的妆扮本身，他说你心思不纯；
你认实的热爱生活，他说你无故败家；
你勤奋的加班赚钱，他说你存心叵测。
无私的人，总想要求他人根据他的意愿生活，把本身当成标杆往评判他人，用本身的三看往歹意测度别人。
实正的三看相合，并非要求两人完全不异，而是我们固然纷歧样，但是我
能尊重并宽大你的不同凡响。
不是一路人，订交不会温馨，相爱也不会长久，碰着如许的人，要么连结间隔，要么间接不睬。
和三看一致的人交伴侣，学会点亮普通日子里的每一束光，同时也不浇灭他人高兴的火。
更舒适的关系，是三看一致
刘震云在《一句顶一万句》中写道：“ 一小我的孤单不是孤单，一小我找另一小我，一句话找另一句话，才是实正的孤单。”
那辈子，所有碰见都千回百转，能碰见一个知你懂你的人，何其幸运。
所以，杨绛和钱钟书的恋爱，非分特别令人艳羡。
一位身世于书香名门，才思满腹，一位生长于教导世家，才当曹斗。他们是文坛夫妻，也是喜好小打小闹的夫妻。
有一次，杨绛给钱钟书写了一封信，上面只写了一个“怂”字。
钱钟书回信时，也只写了一个“您”字，杨绛会意。
本来，杨绛写“怂”，是想问钱钟书心里有几人，钱钟书写“您”，意思是心中只要她一人。
若不是相互心有灵犀三看一致，又怎么会有如许默契又诙谐的对话？
良多时候我们觉得孤单， 不是因为无人陪同，而是因为做一些事无人理解。若与不懂的人在一路，做什么都得不到承认。
人那一生，碰着爱，碰着冲动都不奇怪，奇怪的是碰着领会。
不论是恋爱仍是友情，那一切协调且长久的关系，素质都是温馨。三看一致的人才气走得愈加久远。
村上春树说：
“你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你盖住外来之物的人，暗中中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你通宵聊天的人，坐车来看看你的人，陪你哭过的人，在病院陪你的人，老是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说驰念你的人，是那些人构成你生射中一点一滴的温热，是那些温热使你远离阴霾，是那些温热使你成为仁慈的人。"
所谓岁月静好，莫过于有人知你冷热，懂你悲欢。
伴侣三千，不如良知一人；万人同业，不如一人爱你。三看差别，永久不会是一路人。
多几分冷漠，少几分热情，在三看相合的人群中安步，不失为一种潇洒。
余生漫漫， 愿你的快乐不缺看寡，你的故事有人专心倾听。
愿你能认实感触感染生活的美妙，碰着愈加有趣的灵魂。
—《END》—