沙僧和八戒在天庭犯错,但所受惩罚却悬殊较大,背后原因尽显身份

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kanwenda
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天庭对沙僧的赏罚,与猪八戒比拟,确实有些过重。但那能怪谁呢?一切都是他咎由自取。

说起来,唐僧的三个门徒都是刑满释放人员,包罗白龙马在内。孙悟空试图要改动天庭次序,本身坐皇帝,那是离经叛道的行为,所以玉帝几次三番把悟空往死里整,但悟空次次都能转危为安,包罗压在五行山下,也不破例。

八戒和沙僧,论能耐论影响力,都不克不及与悟空比拟。他们在天庭所犯的错,相关于悟空也就轻了良多,至少还有人身自在。所以,天庭对八戒和沙僧的功与罚,按事理来说,都是按天庭条例来惩罚的,其实不存在谁重谁轻的问题,而是根据人物自己、事务大小及影响力来断定的。

沙僧的功与罚

沙僧在剧版的《西游记》中,边幅其实不丑恶,现实上根据小说里的描述,沙僧比八戒好不到哪里往。

青不青,黑不黑,倒霉色脸;长不长,短不短,光脚筋躯。目光闪烁,恰似灶底双灯;吵嘴角丫叉.就如屠家火钵。撩牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚驰驱似滚风。

沙僧人被称为夜叉,夜叉是对恶鬼的称唤,也用来描述边幅丑恶凶神恶煞的人。可见,沙僧本人并非什么善人。他在流沙河呆着的时候,每隔三两日,就要食一人,连看音菩萨都说他是功上加功。

既然犯了功,不知悔改,反而食人,怪不得玉帝每七日就要飞剑穿他的胸百余下,都与他的不知悔改有关。

沙僧的职位是灵霄殿下侍銮(luán)舆的卷帘上将,那个职位的详细工做是什么呢?是不是就是替玉帝掀门帘的呢?在《明史》《明实录》中,确实有那么个职位,那小我物只要在皇帝登基或大型仪式上才呈现,看上往像暂时工,但在如斯严重场所呈现,又显得很重要,既是一种荣誉,又突显出与帝王的亲近性。

在仙人世界中,古代道士们在请仙人下凡时,也要举行开坛启请仪式,此中卷帘也是最为重要的一环,象征着仙人们下凡,好像帝王临朝听政,卷帘听取奏疏一般。

在小说中,沙僧呈现的场所,也确实是在一个严重场所--蟠桃大会。在民间传说中,三月三是西王母的寿诞,那一天,她会在仙境举行浩大的蟠桃会,宴请各路仙人,而受邀的仙人也以参与此会引认为荣。可见,蟠桃大会的含金量和影响力在仙人界是很大的。

在如许严重的盛会上,做为卷帘上将的沙僧也呈现了,不只呈现了,并且还在大会上出了糗,他竟然当着浩瀚仙人的面儿,将玉帝的玻璃盏给打坏了。凡是天上的工具,不管大小,都可称得上是稀世瑰宝,那却是其次,关键在于,沙僧在如斯严重场所呈现如斯严重错误,晓得的人认为是失手,不晓得的人则有可能认为是有意而为之,总之,那件事让玉帝和西王母非常没体面,形成了非常恶劣的影响。

过后,玉帝对沙僧的赏罚也就出来了,“打了八百,贬下界来,变得那般容貌。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此那般苦恼。”

从那个赏罚傍边,也可揣度出,沙僧本来不是一副凶神恶煞的容貌,是因为遭到赏罚才变得那般容貌。

由此可总结出,沙僧最末遭到了天庭四个赏罚:打八百下,边幅丑化,被贬下凡,再加上飞剑穿胸。很显然,飞剑穿胸那个赏罚明显就是玉帝在泄愤,原因当然是沙僧在蟠桃会上形成的影响太大了。

被贬流沙河的沙僧,如上所述,不知悔改,还食人,就连取经人他都不放过,何行功上加功,几乎是功不成赦。

在沙僧的脖子上戴着九颗骷髅头,代表的是九死一生,当事人就是唐僧。唐僧的另一重身份,是如来的二门生金禅子,为宏扬佛法,转世取经人,但每次路过流沙河,都被沙僧给食了,如许的工作不断反复了九次。

如来和看音一揣摩,看来通俗人是往不了西天的,流沙河都过不往,还谈什么取经呢?所以,在如来和看音眼中,沙僧便成了障碍取经的绊脚石,因而也对沙僧没有好印象。

沙僧自知罪大恶极,所以,我们在小说中看到沙僧老是一声不吭死命地干活,也不敢逃跑之类的,那都是有原因的。

比拟之下,猪八戒所犯的功以及影响力就小多了。

猪八戒的功与罚

猪八戒的宿世是天蓬元帅,官有多大,看一点就晓得了。小说第十九回有写,天蓬元帅参与了西王母的蟠桃大会,能受邀参与如斯浩大的聚会,阐明八戒是很有体面的。

他在蟠桃会上,可不像沙僧一般是来干活的,他是实正的VIP,是来饮酒的。酒饮多了,才惹出祸事来,误闯广冷宫,看嫦娥貌美,没忍住,调戏了一番。嫦娥受辱之后,立马跑往向玉帝起诉,于是,天蓬元帅遭到了赏罚。

用今天的话来说,猪八戒所犯之功就是地痞功,但鉴于没形成本色性的后果,于是,玉帝也恰当对天蓬元帅做出了惩罚。“打了二千锤,贬下尘凡。”,但灵性未失,在投胎转世时,他本身投错了道,那才酿成了一副猪容貌。

可见,玉帝对天蓬的惩罚确实不严峻,就是打几下,让他下凡投胎。因为他本身走错了通道,之后才全面陷进被动。那也是猪八戒对生生坑怨,三言两语的原因,他老觉得本身太委屈。

一灵实性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得那般容貌。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,食人过活。

再说八戒自打酿成一副猪容貌之后,与卵二且结为夫妻,虽仍以食人过活,但却没有再遭到天庭的逃责。那阐明玉帝早把那事儿给忘了,可见,八戒调戏嫦娥一事,在天庭的影响力其实不大,玉帝并没放在心上。

所以,八戒在凡尘也就活得相比照沙僧要安适的得多。

综上所述,通过沙僧和八戒所犯之功与所受赏罚的比力,发现他们二人在天庭的身份地位纷歧样,所犯之功的影响力大小也纷歧样,从而形成了他们在凡界的磨难也纷歧样。

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