比来新拍的《封神演义》正在热播，勾起了小编儿时的回忆，小编是1990年生人，而小时候看过的电视剧《封神榜》和比来播出的《封神演义》其实都是根据明代的小说《封神演义》所改动的，小时候关于妲己的印象倒不是特殊深入，只记得哪吒、杨戬、姜子牙、申公豹、雷震子等人物，长大后，读的书渐渐的多了，对那些人物也有了从头的熟悉，小编实心想替妲己说一句：我不是狐狸精，也不是红颜祸水，请放过我一个弱女子吧。
在90年拍的《封神榜》和小说傍边，妲己是被九尾狐狸精附体，迷惑纣王，在新拍的《封神演义》傍边也差不多，不外是说苏妲己是为了报仇才思愿承受狐妖的法力，然后若何若何的煽动商纣王一步一步自掘坟墓，最末被周朝所代替。归正无论若何，妲己都算不是一个正面人物，并且在实正的汗青记载中，妲己和商朝的消亡也有着很大的关系，以至被责备为商朝消亡的次要原因，我们来梳理一下史猜中关于妲己的记载。
在《尚书》中武王伐纣时的《牧誓》傍边提到“今商王纣，惟妇言是用”，那个妇人之言就是说的妲己，那里其实看不出什么特殊的豪情色彩，只是针对商纣王帝辛（纣王只是后世的称唤）。而在《国语·晋语》中则正式把妲己回进了四大妖姬傍边，别离是夏朝末年的妺喜、商朝末年的妲己、周朝末年的褒姒和晋国的骊姬。说妲己“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷”，意思是说帝辛讨伐有苏氏部落，有苏氏部落献上美女妲己，妲己受宠，于是商朝因为妲己和胶鬲（周朝的内应）而消亡。
再往后就愈加的不胜，各人在那根底上添枝接叶，进一步丑化妲己、增加她的功责。先秦期间的《吕氏春秋·先识》记载“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”在那里，妲己已经可以掌握朝政了（太夸饰）。所以后世的文人士医生更有了发扬的空间，不竭的加深关于红颜祸水的描写，所以当到了我们今日所看到的妲己已经是一个病国殃民的狐狸精了。
至于说妲己是狐狸精、或者被狐妖附身的说法，小编在那里和各人根据记载揣度一下。商朝时代还处于奴隶社会，各个部落林立，都有本身的图腾崇敬，有苏氏的部落的图腾据说就是九尾狐，所以《封神演义》傍边把妲己描写成为被狐妖附身的说法不外是增加小说的悬疑性，和各路仙人打架一路增加阅读的兴趣，关于妲己来说是冤枉人家了。综上所述，我们能够看出，有苏妲己同志其实是挺冤枉的，她只是一个柔弱标致的女子，征服战争的战利品，她哪有多大的能量往干涉朝政、祸乱国度。
其其实中国几千年的奴隶、封建社会傍边，四大妖姬、红颜祸水之类的描写特殊的多，好比妲己、褒姒、西施、杨玉环等等，似乎一个国度、王朝消亡次要是因为那些女人的所做所为。其实那底子就是无稽之谈，中国传统社会自母系社会之后，不断是男权社会，女人不外是汉子和权利的附庸。把王朝国度的消亡推之于红颜女子身上不外是在推卸责任，另一个原因可能就是为了警示后世，还有一个不成漠视的原因就是文人士医生的八卦之心或者恶兴趣（汉子皆有之）。
同情一个被征服部落的标致的弱女子，被当做战利品送给了成功者，还要背负狐狸精、红颜祸水的千载骂名。所以妲己假设再生必定想说：我不是狐狸精，也不是红颜祸水。
本文由小凡读史原创，欢送各人转发、存眷，一路探觅汗青本相！
参考：《尚书·周书》、《国语·晋语》、《吕氏春秋·先识》