慈禧69岁大寿，绣娘沈寿得到了慈禧的赞扬，这是怎样的奇女子呢

慈禧69岁大寿，绣娘沈寿供献《八仙上寿图》，得了慈禧的赞扬。但沈寿却累抱病倒了，那引起了17年后晚清状元和举人的一场旷世翰墨讼事，最初，48岁的沈寿因病在江苏南通往世。

清末状元、近代闻名实业家张謇，虽然公事缠身，但仍然亲身主持了沈寿的死后所有事。

无论从下葬、头七、筑墓，仍是书碑辞、开祭会，事无巨细，从不假手于人。

沈寿的丈夫是清末举人余觉，来参与沈寿葬礼。为给沈寿喊不服，张謇明里私下地责备余觉对老婆多年亏欠。

余觉生气不已，跑到媒面子前，鼎力大举控诉张謇的几大罪行：

沈寿病逝前，生生并吞她，禁绝她分开南通；本应葬在他余家墓地的沈寿，还被霸葬到南通，与张謇存亡相依；张謇给他老婆沈寿写“不端”诗词……

诸如斯类，全数被媒体颁发。看到那些，毫不示弱的张謇，立即登报：痛批余觉身为人夫，对老婆薄情寡义，令人深恶痛绝。

一时之间，刀光剑影的两人，你来我往的口诛笔伐，让浩瀚文人们看了场啼笑皆非的大热闹。

沈寿到底何方神圣，能令两个汉子为她“大打出手”？

沈寿，原名沈云芝。1874年出生于江苏吴县。

她家里是开古董店的，从小接触书画墨宝、古玉文玩的熏陶，使得她跟母亲和姐姐学穿花纳锦、描龙绣凤时，经常有独到的创意设想。

15岁时，就已经在苏州小有名气，绣名“天香阁”。

此时，一个儒雅又热爱刺绣的举人令郎，对沈云芝一见钟情，而且倡议了猛烈的逃求攻势。那人就是余兆熊，号觉。

一个有情、擅画，一个有意、擅绣，成就了一小段在外人看来是珠联璧合的姻缘美谈。初时，两人彼此影响，彼此成就。

沈云芝在余觉的介绍下，接触到了西方的写实绘画艺术和日本的特殊绣技门户，她将那些融于刺绣中，构成了本身特有的精湛身手。

余觉那小我呢，喜好混迹于上流社会，七拐八绕地就搭上了给慈溪上贡的路子。

1904年，慈禧大寿，他立马煽动刚怀第一胎的老婆绣一件绣品供献慈禧。

谁知，沈云芝日夜劳累、挠紧赶工，竟然累倒小产，掉了孩子，从此再也无法生育。

而那幅以沈寿末身不孕为代价的《八仙上寿图》，得了慈禧太后的赏识，给沈云芝赐名“寿”，也为如愿以偿的余觉带来了官场仕途的顺风顺水。

余觉顺势为沈寿谋了个全国女子绣工科的总教习职务。从此，沈寿名望大噪，绣技全国出名。

从小产哀思中走出来的沈寿，把心思都放在了刺绣上。不久，她的做品《意大利皇后爱丽娜像》斩获多个国际大奖，还被清政府以国礼赠予给了意大利国王。

1910年，江宁举办“南洋劝业会”，沈寿绣技大放荣耀。她与襟怀韬略又谦虚有礼的民族实业家张謇一见如故，从此成为一生老友。

辛亥革命后，余觉失往了清政府那棵大树庇佑，没了谋生之路。

崎岖潦倒失意的余觉，总把情感发泄到沈寿身上，抱怨沈寿不克不及生育，断了余家香火；他掉臂老婆的感触感染，给本身纳了两房小妾。

还总让沈寿多念念本身的恩德，说没有他，沈寿也不会高人一等、获得那么耀眼的成就。是他，给了沈寿显名富贵的生活。

那得有多么无私无耻才气说出如许的话啊！

就在生活陷进困难的时候，张謇邀请沈寿夫妻二人，前去南通创办女子传习所，收徒传艺。于是，两人分开北京，前去南通生活。

余觉公开以沈寿不育为由，在老婆路途辛勤、病重期间，与小妾们，整天调笑。而他自认为是富贵起点的献寿图，恰好就是沈寿心中不克不及频频提及的伤痛。

对婚姻失看的沈寿，从此把时间和精神都放在了绣技研究和妥帖传习上。

1914年，张謇邀请沈寿参与1915年在美国旧金山举办的第20届世界展览会。为了参赛做品，沈寿呕心沥血，根据意大利画家齐特的做品《荆棘冕冠》中的耶稣头像，她运用首创的“仿实绣”和“旋针技法”，创做出用色多达111种的绝世绣品《耶稣像》。

“功夫不负有心人！”传神的面部效果、栩栩如生的人物造像，让绣品《耶稣像》一举拿下展览会金奖，颤动西方世界。一时间，殷商名人竞相出高价要收躲那幅做品，但都被张謇一口回绝：“此乃国宝，只展不卖”。其实，那更是他心中的瑰宝。沈寿冲动地说：“先生知我心”！

失往浩荡财产的时机，让余觉愤激不服，与沈寿屡次争吵，气得沈寿痛哭“遇人不淑”，肝气郁结，引发严峻的肝病。

再高的小我成就毕竟不克不及安抚婚姻中的伤痛。余觉不只没有半句温热的话，反而弃其掉臂，一小我逍远安适。老友张謇其实看不下往，因为夫人早逝，他便不再顾及那么多，亲身往赐顾帮衬沈寿。

最初的光阴里，张謇越加赏识面前那个女人的才调和身手，但他更尊重沈寿的心意，只能把满心的喜好躲在心里，默默地陪她走到人生起点。那也恰是文章开头说到的他之所以对沈寿的丈夫余觉痛恨责备的原因。

沈寿离世前，用本身的头发绣下张謇的手书“谦亭”二字，那也成为二情面感最初的绝唱。

“一代绣圣”，却为情所伤，早早离世。婚姻即使不是爱的港湾，也不应成为生命的墓地。

爱本身，致婚姻中的人们！