《红楼梦》续书中的“荒亲”和“冲喜”，薛宝钗的后半生能不哭吗？
薛阿姨告诉宝钗成婚之事，薛宝钗“垂头不语，后来便自垂泪”，她的心里只要哀痛和凄凉。
一是，因为那门亲事是违犯礼制的“荒亲”。古代那种亲事不吉利、荒唐且被世人嘲笑。
薛宝钗可是有青云志的姑娘，美貌有才学，心比天高，先是想要选秀，后来又逃求金玉良缘多年，一门心思惟要嫁进豪门，成果到头来，她的婚姻竟然是不胜的“荒亲”。
她要嫁的宝玉已经傻了，万一宝玉死了，她立即就要守寡，跟李纨一样不克不及管事，酿成死灰槁木！
第二个原因更恶心，因为她的亲娘薛阿姨彻底把她卖了！只为了让贾府帮手往救又打死人的薛蟠，就当机立断地断送了薛宝钗的一生。
薛宝钗的那么精明的姑娘，对本身人生和家人都冷心透了，她以至立即就能预见本身悲剧的后半生，能不哭吗？
PS:该部门情节都是《红楼梦》续书中的内容，但是却反映了古代的现实，所以仍然有很大的讨论价值，就根据程高本《红楼梦》展开阐发。
古代违犯世俗礼制的“荒亲”，新娘子委屈，结亲两家都被嘲笑
什么是冲喜？就是在家中有晚辈或者重要成员沉痾或垂死之际举行的婚礼。
什么是荒亲？就是在家中有晚辈或者重要成员孝期内举行的婚礼。
《坚瓠续集》：世俗以父母死不得成亲，而于病笃之日先行亲迎之礼，谓之‘冲喜’。迨已死而娶，谓之‘乘凶’，谓之荒亲；
冲喜那件事，有的是给家长冲喜，有的是给成婚的须眉冲喜。但是在古代讲究礼制的大情况，都是违礼又违法的，只要很不讲究的人家，才会做那种事。
而“荒亲”还不如冲喜，因为孝期娶亲不合端方，连三书六礼那些婚礼流程都是残破不全的，成婚仪式以至不如面子人家纳妾。
古代礼制森严，谁家做了那种冲喜和荒亲的荒唐勾当，是要被伴侣圈和乡亲邻里戳着脊梁骨骂：缺德、丧良心、不孝不义。只好尽可能的低调了。
《后唐书》：人家有不甚知礼教者，或女居父母服，借吉就亲，须眉借吉婚娶，从古未闻。
《七修类稿》：“夫父母之死，人子不欲生之时也。并且停哀忍痛，以讲此欢乐之事。因仍苟且，而忘大义。奈何诗礼之家亦如是耶？”
《燕翼篇》：“于亲丧七日内即娶妇，无非两家图省事耳……此为与世俗大悖之事。”
《坚瓠续集》：“近有阀阅之家，父死，七日停丧，忍痛出赘于外，竟然衣锦食稻，其良心丧尽，若何似也。”
《红楼梦》中主张做那一门亲事的人是谁？是贾母！
贾母见宝玉傻了，已经是病急乱投医，她其实很大白迎春和元春都才过世不久，出格是元妃薨日是十二月十九日，贾母等人竟然在正月十七日就给宝玉议亲。
贾政明白提出了抗议：宝玉应照已出嫁的姐姐有九个月的功服，此时也难娶亲。”
可贾母是对峙的，她不是不晓得如许做违犯礼制，她说“公然不错”、“若说服里娶亲，当实使不得”！
可是她实的太想救贾宝玉了，所以刚强地对峙“只可越些礼办了才好”！贾政也不敢忤逆贾母，只好附和了，但贾政心里很不爽，“贾政容许出来，心中好不安适。”
《红楼梦》续书中，薛宝钗和贾宝玉的婚礼就十分的简单，没有来宾，没有鼓乐，没有烟花炮竹，以至连八字都没有合，很明显那一桩违犯礼制的“荒亲”，十分的不像样。
薛宝钗博学多闻，无书不读，不论是心理年龄仍是现实年龄都比寡姊妹干练良多。
她可太晓得“冲喜”和“荒亲”是多么不合礼制，惹人嘲笑了，她逃求多年的“金玉良缘”到头来以那种形式连系，也是绝大的挖苦。她哭的是老天给她开了个打趣，她的命好苦啊！
薛阿姨为救薛蟠，把宝钗卖给贾府，宝钗已经预见到本身余生的悲剧
假设说贾母甘愿违犯礼制，也要给宝玉冲喜结“荒亲”是为了救她的宝物孙子，那薛阿姨容许那门亲事也是为了救她的宝物儿子薛蟠。
薛宝钗做为那场亲事的新娘子，女配角，没人在意她情愿不情愿，她兴奋不兴奋，以后她的人生是死是活，幸福与否。
薛宝钗在那一桩亲事中，就是贾母和薛阿姨两边配合抉择的一个东西人罢了。
不管薛宝钗本人若何伶俐美貌，若何孝敬体谅母亲，若何积极勤奋地想要改动本身的命运，在贾母、王夫人眼里，她就是一个正好适宜能用来给贾宝玉冲喜的女人，在薛阿姨眼里，她就是必定要为薛蟠付出一切的牺牲品。
在贾府衰落，元春薨逝的情状下，因为京城里那些门当户对的显贵官宦令媛，是绝不成能承受那种亲事的！
林黛玉在续书中病情急剧恶化，万一拿黛玉来给宝玉冲喜，林黛玉婚后不久就夭亡，本就傻了的宝玉履历那种大喜大悲，指不定就跟着黛玉一路殉情了，那岂不是全完了？
只要薛宝钗最适宜，她们全家借居贾府多年求保护，还积极主动地不断搞什么金玉良缘！宝玉好好地她没时机做贾府的媳妇，宝玉如今傻了，她就正好派上用场。
古代良多“冲喜”“荒亲”的新娘子，除了提早定亲的没法回绝，大部门都找不到门当户对的女子，只好是找那种极为贫冷人家的女儿，多花钱买了来成亲。
好比《金锁记》中的曹七巧，她一个麻油店老板的女儿，能嫁给诗书官吏的姜家少爷做正妻，就是因为她丈夫是“骨痨”病人，找不到同阶层的亲事。
至于薛阿姨，面临贾母和王夫人的提亲，她当然会附和啊！
那么多年来，她想跟贾府联婚都想魔怔了，她一个寡妇带着儿女赖在姐姐姐夫家里，必定不是图贾府的伙食好食啊！贾母的白眼都雅啊！
她早些年就掉臂脸面鼓吹“金玉良缘”，把宝玉往宝钗屋里推！后来贾母拿薛宝钗试探提亲的时候，她头一个就想到宝玉，心里的意思是：宝钗其实不可，宝琴也行！
就算紫鹃试玉之后，她见宝玉没了黛玉会死往活来，也仍然想方设法给薛蝌和邢岫烟联婚，还特意跑到黛玉面前试探。
能够说薛阿姨后半生更大的愿看就是让薛宝钗高嫁，给她和薛蟠带来福祉啊！只要能把宝钗高嫁豪门，她底子没有任何理由不愿意。
何况现在薛蟠又打死了人，要败尽家业往捞他出来，薛阿姨正焦头烂额。贾府抛出诱惑前提，表示让宝钗给宝玉冲喜，他们就帮手救薛蟠。
薛阿姨当然会当机立断地就把宝钗推进了火坑！她只想着称心贾府的要求，就能救她儿子的命！
管那贾府能否穷途末路，管那宝玉是傻是疯，还能活几天呢！
就算宝钗嫁过往之后宝玉一辈子都痴呆，或者痛快领盒饭，那也是宝钗的命啊，关她薛阿姨什么事？
她以至还觉得以薛家的门第，高攀上荣国府，宝钗的婆婆又是王夫人，亲上加亲，比良多女人都幸运良多呢！好比她本身，低嫁做商人妇，青春守寡，哥哥都不收容，她还一肚子委屈没地说理呢！
如许一个为了混账儿子，随便就把女儿牺牲掉的女人，谁管她喊“慈阿姨”，到底是对慈祥有多么大的曲解呢？
看到那里，是不是觉得薛宝钗很同情？其实她其实不需要他人同情她，因为她早就承受了那种做“东西人”的命运。
她认清了封建社会的强大，封建礼教得凶猛，所以从小就甜愿被驯化，成为礼教和家长承认的容貌。
而且，她还会借助礼教和家长的力量，争取往驯化他人，以至把所有人也当成“东西人”，好比她劝学宝玉，就是为了让他立名显身，成为抱负的丈夫，她滴翠亭拉林黛玉背锅，就是为了自保逃难。
她做的一切事，根本都是为了实现本身利益的更大化和她的人生价值。
薛宝钗的人生价值，“青云之志”，就是能高嫁找个好婆家，攫取长久的荣华富贵，势力财产，做人上人！靠她婆家和丈夫的势力，保障她妈和她哥的后半辈子活得好。
若是她丈夫和儿子也能科举仕途，立名显身，能挣个诰命那就愈加完美了，要其实不克不及也不妨，只要能护住她娘家，而且听她的话就能够了。
现在她哥还在大狱里关着食牢饭！如果贾府不帮手，估量就要砍头了，而她的母亲已经把她卖完了，不外是通知她一声，她只能承受那一切安放，眼睁睁往跳火坑了。
所以，不论是冲喜，仍是荒亲，薛宝钗都不克不及对抗，也不会对抗。哪怕宝成全了个傻子，哪怕她要顶着林黛玉的名字成婚，她也只能垂头不语，默默流泪。
其实薛宝钗一生最同情之处，并非嫁给不爱本身的宝玉，以至都不是宝玉把她甩了往落发，因为她底子不爱宝玉，那些也都没什么所谓。
最同情的是她始末没能实正享受过哪怕一天，她本身抱负的人生！连她情愿为之付出一切的母亲和哥哥，也只把她当做随意操纵和牺牲的东西人罢了。
那个“无情”的姑娘，最末也被那些比她更强大，更无情的人扑灭了，不论是原著，仍是续书。