李师师是生活在北宋末年，是汗青上实在存在的人物，事迹多见于别史。版本虽有差别，但均记载了其曾被宋徽宗宠幸一事。其其实此之前，她就是汴梁城有名的青楼头牌，不但长的倾国倾城，琴棋书画还样样熟知，京城的天孙贵族竟相争夺。
闻名大学士秦少游慕师师之名前来相见，发现其公然国色天香、风情万种，并且歌喉委婉动听、摄人心魄，不由赋诗一首，赞其美貌：远山眉黛长细柳腰肢袅……遍看颍川花，不似师师好。
那首诗传播很广，连皇帝都传闻了。徽宗固然没有治国才气，但诗词歌赋、琴棋书画等方面却是高手，最重要的仍是喜好美女。因而后宫无数佳丽，全日饮酒做乐，不睬朝政。可时间一长又觉得没了别致感，想逃求刺激，贴身寺人张迪擅长察言看色，看出了他的心思，想到名冠京师的青楼头牌，就煽惑徽宗出来常识一下。
第一次相见，李师师就看出那个客人不同凡响，因而专门为其吟唱《万里春》；宋徽宗见惯了后宫的雍容华贵，乍一见民间美色，不由被其才貌所吸引。两人吟诗做对、目挑心招，成就鱼水之欢。之后皇帝不竭来此临幸，还专门为其所居之处定名——“醒杏楼”。此事虽宣扬出往被世人晓得，徽宗也丝毫漫不经心，反而愈加沉浸于温存乡里。
1125年，金军大举进侵，攻进汴梁城。宋徽宗告急传位给钦宗也未能挽救败局，父子二人都成了金人的俘虏，北宋消亡。关于履历那场战乱的李师师事实上哪往了，众口一词，大致有四种说法：
李师师有良多裙下之臣，当初为了招安的事儿，浪子燕青曾跟她联络过。燕青仪表堂堂、武功盖世，两人交往中互相倾心、情愫暗生。据别史记载，金人进侵时，他们相约远离尘世，隐居山林，过起了仙人眷侣的生活。
宋徽宗为了跟师师日夜相守，曾招其进宫，封为明妃。金人进侵后，寡朝臣都把国度陷进窘境的责任推到她身上，认为李师师不宜留在圣上身边。大军压境、寡臣施压，皇帝不能不贬其为庶人，赶出皇宫。
她出宫后，找到正在庇护京师的主帅李纲，把本身多年积存送出做为军饷，然后到慈云看做了一名道姑。金国戎行蓄谋已久，攻城略地，势不成挡，很快就占据了汴梁。奸臣张邦昌把李师师挠来，预备献给金国皇帝。
师师虽为青楼女子，但卖国求荣的事决不会做，因而大骂他受朝廷膏泽，却忘记祖宗社稷，还不如青楼女子。张邦昌被骂得哑口无言，没法辩驳。师师骂完奸臣，取出随身带着的剪刀，他杀身亡。那件事被徽宗传闻后，感其忠义，禁不住老泪纵横。
那种说法出自《续金瓶梅》，靖康之变发作后，金人大举进进汴梁城。来不及遁藏的李师师被人劫掠到了北方。在那里因其美貌被世人争夺，以至大打出手。都说她是红颜祸水，就用尽各类残暴手段停止熬煎，最初把她嫁给了一个腿脚有弊端的金兵。
关于嫁到金国那个说法很站不住脚，以李师师的姿色，连宋徽宗都趋附者众，谁敢民间私躲呢？即便被掠，也瞒不外金国皇帝，又怎么会嫁给一个残疾的金兵呢？
结语：据《三朝北盟会编》中记载，前三种结局都不准确。李师师既没落发也没他杀，更没被金人掠走。金国戎行攻下京师后，烧杀夺劫坏事做尽，师师的积存都被夺走，因为她遁藏及时，才未遭侮辱。之后为了保存，起头在酒肆之类的处所卖唱，过着流离失所的日子。
倾世容颜在岁月的打磨下渐露老态，没有哪个青楼还情愿采用她，就像白居易笔下的琵琶女一样“老迈嫁做商人妇”。四种结局各有各的根据，不论是隐居山林仍是他杀殉国，是嫁到金国仍是民间卖唱，做为阿谁年代的女子，都不克不及主宰本身的命运。稍有失慎就沦为了政治的牺牲品。
碧海无垠