除世人搀扶帮助，纣王为何没杀死姬昌？论辈份亲戚，看纣王该喊文王啥
接到纣王的圣旨，虽然西伯侯姬昌提早掌握了一些信息材料，但他没有想到，凶恶灾难要比他预判的严峻得多。
商朝末期，纣王无道，重用奸侫，滥杀忠臣。在奸臣费仲和尤浑的定见下，纣王帝辛颁下圣旨，召四大诸侯，来到朝歌，预备斩草除根，除往隐患。
“今北海疯狂，鼎力大举凶顽，生民涂炭，文武手足无措，朕甚忧心。内无辅弼，外欠协同。特诏四大诸侯至朝，共襄国政，戡定祸乱。”
纣王的圣旨里，固然写得密意大义，却躲不住他的实在祸心。
西伯侯姬昌在接到旨意时，觉得不妙之际，就用先皇伏羲圣人创造的先天八卦，占了一卦，晓得前去朝歌，凶多吉少；
而姬昌的母亲、周朝三圣母之一的太壬，也亲身演绎先天八卦，测出了儿子有7年之灾。
面临西岐朝臣们和母亲太壬、儿子伯邑考等人的劝言，姬昌并没有退缩。他将国度表里大事，别离拜托给了散宜生和南宫适等贤臣，又再三吩咐伯邑考，万万不要冒险前去朝歌，试图营救他。
文武寡臣和姬昌的母亲、元妃、嫔妃及99个儿子，依依不舍地将姬昌送到了十里长亭，含泪而往。
文学做品《封神演义》原著中谈到，姬昌从西岐过五关，渡黄河，过孟津，进进朝歌，当夜便进进了费仲、尤浑设立的“鸿门宴”圈套里。
第二天，一早上朝，东伯侯姜桓楚、南伯侯崇鄂崇禹便被推出午门斩首惨死。
一同谏言的西伯侯姬昌，在亚比拟干、重臣微子、箕子、微子启、伯夷、叔齐等7人的齐心奏疏力谏相救下，纣王才单赦了姬昌。
“忠告白搭谏诤名，逆鳞难犯莫轻撄。醢尸桓楚身遭惨，服甸崇禹命已倾。两国君臣空看眼，七年羑里屈孤贞。上天有意倾人国，以致纷繁祸乱生。”
姬昌固然九死一生，保得人命，但奸臣费仲和尤浑，再次设想，让姬昌通过易数说出了：国度气数黯然，只能延续28年，纣王不克不及善末的话语，最末被关押在了河南安阳的羑里城，长达七年之久，履历了各式耻辱和重重磨练后，才得以安然回到西岐。
收集中，有细心的读者重视到：商纣王帝辛之所以没有下决心杀死周文王姬昌，次要是西岐贤臣，通过重金、美女、奇珍异宝，收购了纣王重用的费仲和尤浑，让两位奸臣替姬昌说了很多好话，纣王才附和放走西伯侯姬昌。
其实，更为重要的还有一点，那就是：纣王帝辛与周文王姬昌的辈份和亲戚关系。
《周易》64卦里，第11卦是地天泰卦。卦辞说：泰，小往大来，吉亨。圣从孔子赞扬此卦德时称：六合交，泰，后以财成六合之道，辅相六合之宜，以摆布民。
孔圣人告诉我们：六合订交即是泰卦的卦象。君王按六合运行的法例，造定出了人的法例，构成六合法例的推行，以批示公众。
昔时，周文王父子在羲皇先天八卦的根底上，演绎后天64卦时，专门在泰卦的六五爻辞中，填注了：“帝乙回妹，以祉元吉”8个字。
什么意思呢？帝乙是商朝的君王。《封神演义》开篇，“纣王女娲宫进香”一章节中就点明：帝乙生3子：长子微子启，次子微子衍，三子寿王。而纣王帝辛恰是帝乙的最小儿子——寿王。
父王父子在泰卦中，记述了一个大吉大利的现象，那就是帝乙将妹妹——太壬，嫁给了文王姬昌的父亲——季历。
司马迁在《史记-周本纪》中记载：周部落的开基之祖古公亶父，觉得本身的少子季历最为英明，更为宝贵的是，季历的儿子姬昌有圣瑞之兆。将王位传给了季历。
季历接位后，师承古公亶父遗道，笃于行义，指导部落兴修水利，开展农业消费，操练戎行，又与商贵族任氏通婚，积极吸收商朝文化，加强政治联络。
“帝乙嫁妹”那个典故，讲述的恰是季历与太壬通婚联婚一事。那对周朝来讲，是件大事，使得周部落敏捷开展强大起来。
纣王之所以没有杀周文王，除了寡贤臣的力谏相救，也与二人的血缘关系有必然的原因。因为从辈份亲属关系上来讲，纣王应该喊文王一声：姑父！
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